Sachlicher Kommentar zu Plutarch’s pythischen Schriften. 1. De Ei delphico, 2. De Phytiae oraculis

Kopernlkaňska w Toruniu

Königliches Gymnasium zu Marienburg.

Zu der

Freitag den 12. April 1878

stattfindenden

öffentlichen Prüfung aller Klassen

ladet

im Namen des Lehrer - Kollegiums ein

Dr. Friedrich Strehlke, Gymnasial - Direktor.

I ո h a 1 է :

Sachlicher Commentar zu Plutarch ’ s pythischen Schriften:

1. de Ei delphico, 2. de Pythiae oraculis — vom Oberlehrer Dr. H. Heinze.

1878. Progr. No.'18.

DANZIG.

Druck von Edwin Groening.

1878.

Sachlicher Commentai

zu

Plutarch ’s pythischen Schriften:

1. de Ei delphico, 2. de Pythiae oraculis

vom

Oberlehrer Dr. H. Heinze.

V о r w о г t.

Daniel Wyttenbach’s vortreffliche Beobachtungen zu Plutarch’s Moralien brechen leider

im cap. XVIII, (pag. 392. D.) der Schrift de Ei delphico ab. Eine Fortsetzung von anderer

Seite ist bis jetzt nicht erschienen. Bei der grossen Wichtigkeit aber, welche die drei

nvihxol ).óyoi sowohl für den philosophischen Standpunct Plutarch’ s und seine religiöse

Auflassung im Allgemeinen, als auch namentlich für die Alterthümer Delphi ’s und die spätere

Geschichte dieser apollinischen Orakelstätte haben, ist eine Fortsetzung des von Wyttenbach

angefangenen Commentars ein ßedürfhiss. Was ich hier gebe, ist eine Probe des Commentars,

welchen ich einer Ausgabe der pythischen Schriften Plutarch’ s beizufügen gedenke. Dabei

habe ich Wyttenbach’s Beobachtungen hier nicht abdrucken lassen, gebe aber einige

Ergänzungen dazu, wie sie die neuere Litteratur verlangt, und fahre dann in p. 392. D. fort.

TÚQ/.ov ßißXtmv Tfíva'č

117 A. B. ntqi tov E rov èv AtXifoïç 117 A. EL

B. EL am Rande

D. F. $v aXXto yqáq)či ntql rov ti.

M. Treu: der sogenannte Lampriascatalog der Plutarchschriften. Waldenburg -i. SehL 1873. p. 12.

p. 384. D. Während die Didotsche Ausgabe (Fr. Dübner) zwischen Serapio u. Sarapio unterscheidet, hält Hertzberg (Geschichte Griechenlands unter der Herrschaft der Römer.

Halle 1868. II. p. 177) dieselben für eine Person. — E. Curtins (anecdota delphica p. 72 no. 36 В.) bietet den Namen ^aqantiatv.

p. 384. I). ¿Lixaíaqxoç — öó'§av. S. Empir. adv. Math. III. 3: Jtxaiáq/ov uno&śotię г ň v Eíqmíőov xai 2ío<poxXéovç pvLhov — Plut, non posse suav. viv. sec. Epic. XIV. p. 1095 A.:

ovTtoç n’vipqavtv... xai ¿Lixaiaqxov oi 7tsqî "/.oqtov Xófoi xai didaffxaXiai.

Ueber des Archelaus Umgang mit Euripides Wyttenbach, animad v. p. 177 A. — über die Verse Nauck Trag. Graec. Fragm. Eurip. n. 960 p. 525 — - Meineke Com. Graeci IV.

p. 267 und besonders p. 707 (XIV).

p. 384. I). liqa dr¡ Pl. de prof, in virtute VIII. p. 79 В.

p. 384. Е. гйѵ ILvthxtov Xóyoiv. Plutarch begreift nur de Ei delphico — de Pythiae oraculis und de defectu oraculorum unter diesem Namen. Ueber PI.'s priesterliche Würde in Delphi: Volkmann Leben, Schriften und Philosophie des Plutarch von Chaeronea Berlin 1869 I. 54 f. Hertzberg. a. a. O. 11. p. 166. — Sauppe. comment, de amphiction. delph. et hieromnemone attic. Goettingen 1873, p. 12.

p. 384. F. ò ô’ ovv (jíXoç \-1л0ХХсоѵ ¿oixt — xai nqoßâXXtTV тіо tfvGti (fiXoGÓcfto.

ebenso braucht PI. nqoßâXXtiv — Frage aufwerfen, Aufgabe stellen de garrulit. XX. p. 512 D.

— Sympos. V. prooetn. p. 673 B. — VIII. prooem. p. 717 A.— IX. 4. p. 373 A. — IX. 12.

p. 741 I). — über die лцорХі/рата Pl. ’s. Volkmann а. а. О. I. p. 64.

p. 38 4. F. oqt^tv sfjTcoitov ayaiyóv. Winckelmann Eroticus p. 50, 12.

p. 384. F. olov ало xXýqov. Aristoph. et Menandri comp. I. p. 853 D. — Vit.

Phocion. VII. p. 744. E.

p. 385. A. ntąi tov Lhov qtXo<¡o(pt¡oavTfc. Sintenis zu Pl. Aristides VI., 1. — de Alex. M. s. virt. s. fort. II. p. 334. D.

p. 385. A. xa&íoaç леці то v vtióv. Ulrichs Reisen und Forschungen in Griechenland.

Bremen 1840. I. p. 85, 2.

3 p. 385. В. xa O’ öv xatQÒv žneôýpei Néçoiv. über Nero ’ s Kunst reise durch Achaja.

Hertzberg a. a. O. p. 102. ff. — sie fand statt in den Jahren 66 und 67; denn im Winter, zu Anfang des Jahres 67 verliess er Achaja wieder. — Ueber Nero’ s Aufenthalt in Delphi Themist. oratt. (Dindorf) XIX. p. 266, 222 b. sq. Zur Zeit, wo Nero in Delphi war, konnte PI. weder 16, noch 18 Jahre alt sein ; seit Hofmann’ s Untersuchung über „eine von PL in seiner Schrift de facie quae in orbe lu пае appareat, erwähnte Sonnenfinsternisse Triest

1873, namentlich p. 16, steht fest, dass PL nicht urn’ s Jahr 50, wie man früher annahm, sondern um 40 geboren ist; sein Alter ist daher für das Jahr 67 auf 25 bis 27 Jahre fest ­ zusetzen — siehe auch Volkmann a. a. О. I. 27.

II. p. 385. B. ’Mppcóvioç. Volkmann a. a. О. I. p. 26 — Hertzberg. p. 160.

p. 385. B. ЛѵУюс. Ueber die Ableitung des Namens nv&io; Preller gr. Mythol.

I. p. 188 n. 2 (лчѴім, nach Hom. hym. in Apoll. 194.). Für die von Plut, hier gegebene Ableitung giebt Preller noch PL Quaest. gr. IX. p. 292 E. verglichen mit Sophocl. Oed. R.

603 : Пѵ&ы0 ‘ ішѵ леѵ-Эоѵ. Strabo IX. p. 419. Ausserdem zu vergi.: Soph. L L 70 eç ró Jlv&ixà énepxba Фоіроѵ ô o') pa Ճ; mi&oi&’ öu — Агрло; Preller p. 185. Утр.o; d. i. die Insel der Offenbarung. — Фаѵаіо; Preller I. 200 n. 2. Apollo Phanaeus bei dem Vorgebirge und Hafen Фаѵаі auf Chios. Hesych. s. v. und Conze Philologus XIV. 157. — ’Ejpývio;

Preller I. 218.— PL Solon. IV. Herodot. I. 52 V. 59. Pindar. Pyth, XI. 10.— MeoyijvÓQioç.

Steph. Byzant. s. v.

p. 385 C. alvíypaoi хагахехдгчрУаІ. Joh. Ehlers: aïviypa et yyît/oç Bonn 1857 p. 21.

bei PL dreimal verbunden Sympos. V. prooem. p. 673 A. VIII. prooem. p. 717 A. — Bruta anim, ratione uti. IV. p. 988. A.

p. 385. С. юѵ nvQÒç iov ճ У-a vá то v Preller. 1. p. 331. Ulrichs I. p. 91, 45.— Wie in Delphi die elâiij, so wurde in Olympia zum Opferfeuer des Zeus das Holz der Weisspappel verwendet. Pausan. V. 14, 2 p. 411, bei dem Opfer zu Ehren der Aphrodite in Sicyon Wachholderholz ibid. II. 10, 5 p. 135. ■— über óá(fvi¡ Preller I. 224 Ulrichs I. p. 92, 54.

xal ró ժրօ Moina; ідуѵбУае. Preller I. 414. Pausan. X. 24, 4: iaiijxt ôt хал. ауаірата Moioäiľ ô vo • a vil ôi аѵтшѵ TÍ¡; TgÍTijç Zeń; те Moiociyéir¡; xai LírrÓÀZovv fíifÍGi ларебтцхе Moi^ayiv-rji. Ulrichs I. 76. то юѵ TQÍnoóoç Preller I. 224. Stabo IX. p. 419, 5.

p. 385. D. xct&ántQ ало Gnéopaio;. de rect. rat. aud. XVIII, p. 48 B. de Isidé et Osir. LXXXI. s. f.

III. p. 385. D. Ларлріа; ò aôeZifóç. Volkmann I. 23 und 25 . — Hertzberg II.

159 und no. 5.

p. 385. D. то v; aoifov;. O. Bernhard. Die 7 Weisen Griechenlands, Során 1864.

— Quaest. criticae de PL Moralibus p. I. ser. G. Herrmann. Halle 1875, p. 22 f. — F. Schultz, die Sprüche der delphischen Säule, Philologus XXIV. p. 195. — G. Lahmeyer. de Herodoti malignit. Göttingen 1848, p. 95.

p. 385. F. avaréival tőív yoappáiovv o те ró Sri népmov seil xaî тоѵ ¿oiíjpov га névre ôip.oï. Es war der geweihte Buchstabe ein einfaches E, welches wahrscheinlich nach ältester Weise in umgekehrter Richtung stand. Ulrichs a. a. O. p. 89, 36.

1*

p. 385. F. ott ó’ ovx ало Схолоѵ гаѵта XéysTai. Pl. de comm. not. Stoic. XXVI.

p. 1070 F. — Hom. Odyss. XT. 344: րՁ тртХот ov [тар тцііѵ ало охолоѵ ovó’ ало óó'§i¡c

(iv&tltai ßaaiXtra лед'нрдшѵ. Plato Theaet. p. 279 C. Timaeus p. 25. E.

IV. p. 386. A. wç o [iota та vť sgttv olç л о oí q v ô XaXôaïoç •— aörtgac. de Isid, et

[isp àyatiovgyovç, óvó ót хахолоюѵд, [lífiovç ós г ovç tqsïç алоуатѵоѵот хат xotvovç. Wytten- bach, animadv. zu dieser Stelle.

p. 386. А. аѵтоттХд. Wyttenb. animadv. p. 122. E. und unten, p. 392 A.

p. 386. В. ¡¡X i oi ó’ ''АлоХХшра то v аѵтор, ròç ело? $1л$1ѵ, лаѵіад “EXXgvaç voiiíçsiv.

de Pyth. orać. XII. p. 400. D. s'í ys ósr xati’ vuãç то v ’АлоХХоі xai top "gXtov, ¡i'r¡ óvo tisové, а

XX ’ '¿

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. XX.

. 393. D.

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top аѵтоѵ fj уоѵртат tisòv ’ АлоХХшра хат дХтоѵ. —

ròç 8лос ттлктѵ Sintenis zu Aristides XXVI. 17.

V. p. 3 86. B. C. zu л gotjyoQSTV nachzutragen: Themist. oratt. IV. p. 53. B. —•

G. A. Hirschig Philologus V. p. 351. liest оутцла statt oyijjia.

p. 386. D. 'АдутХоуос. Bergk Poet. lyr. gr. II. p. 702 (Arch, fragm. 71).

p. 3 86. D. ScócfQovoç.

"O[ia Tsxvwv tir¡v ôsvoyréva.

Botzon de Sophrone et Xenarcho mimographis. Lyck. 1866 p. 3. — Ahrens de dial, dorica. 92.

VI. p. 386. D. oîotia yàg ôg Ѳёшѵа Hertzberg a. a. O. IL 163. no. 6. f. u. 172 no. 33.

R. Volkmann de musiea. Leipzig 1856, p. 58.

p. 387. C. D. top ovv Bvtiiov, si ôg [лоѵоіхд ts gótica хат xvxvoip ąoipalę хат xid/dgaç

ifjóyoiç. siehe unten X. p. 389. D. — xvxvoç Preller, a. a. О. I. 186 u. 190. — Schwartz de antiquiss. Apoll, natura. Beri. 1843, p. 43. — xitiága Preller I. 215. Volkmann de mus.

p. 155 ff.

p. 387. D. ô ó’ ‘HgaxXgç — лдод тор tisov արտ q vgç rśypgę. Preller a. a. O. II. 162 ff.

als Erlöser des Prometheus Hesiod, theogon. 526 fl. : óçviç

top ptv äg’ ’AXxggvgç хаХХтаірѵдоѵ dXxiuoç viljç

՛ HoaxXrgç sxtstvs, xa.xgv ô’ ало vovGov aXaXxsv '1алкпоѵі0д хат sXvGaro óvríifoocívváorp.

als Schüler des Chiron de musiea XL. p. 1146 A. x.O[i։óf¡ Bovomoç Pl. de esu earn. I. c. VI.

p. 995 F. Gregor. Cypr. I. 91 s. v. Boiaínoç vovç (Paroem. Graeci ed. v. Leutsch 1. p. 357 und II. p. 105.).

VII. p. 387. D. E. Ѳеиѵ rgv Xsovrgv msvóvcá[isvoç. Diogen. II. 72 sv-

óvtraí [лот TT¡p Xsovigv x. г. X. Macar. VIII. 16.

p. 387. E. ttx<jç gGvyíav aytTV Wyttenb. animadv. de sera Num. vind. p. 548 В.

p. 388. А. rá[ioç. „Die hier, de def. orac. XI. und de procr. in Tim. Plat. c. XI. ff.

gegebenen Proben mathematischer Kenntnisse des PI. sind sämmtlich in dem Stil pythagorei­

scher und platonischer Zahlenmystik gehalten und wenig geeignet, uns von seinen eigenen Leistungen in diesem Gegenstand eine besonders vorteilhafte Meinung beizubringen.“

G. Hofmann in der oben erwähnten Schrift über de facie in orbe lunae p. 2.

IX.

. 388. E.

J

. D

. VIL 18.

VIII. 52:

iov 'Eq(jĄv; Macarius VIII. 30. — ovâlv ttqòç t'ijv yoQÔrfV Greg. Cypr. Mosq. IV. 73. mit v. Leutsch ’ Anmerkung.

p. 388. F. ЛттоХХыѵа — Фо1(іоѵ zt. Pohl. Die Dämonologie des Plutarch. Breslau 1860. p. 12.

p. 389. A. Zayyéa xaî NvxtsXiov xal ^IaoôahijV. — Zaygsvç Preller a. a. О. I. p. 537.

p. 4. und 626. p. 4. — NvxzéXioç ibid. p. 523 und 543, 1. — ’laoôahijç ibid. p. 624, 4. — Ulrichs a. a. O. p. 101. no. 100.

p. 389. A. fii'§oß6av — х/юѵѵаы. Nauck Trag. Graec. Fragm. Aeschyl. 345:

övyxoivov hiovvcto.

p. 389. А. ты di (ЛтгоХХыѵі) зтatava тетауцеѵцѵ x. al tjaitfçova Movaav. Philochorus

¡iovciv, а XX’ отаѵ Gnévôtodi, то v fil v /í i óv v Go v sv oi voi xal [ilDry то v ô’ ЛлоХХыѵа fi s ծ’ rfivyíaq xa'i zá'ísoK fiD.TTOVisç.

p. 389. B. sviov OQOiyvvaixa fiaivofiévaiq /Ііоѵхчіоѵ avDlovza zifiaïç avaxaXovGiv.

Preller a. a. О. I. 543. ո. 2. Der bei Preller im Register angeführte Nominativ ôyaiyvvai'Ç

ist nach Lobeck Phryn. p. 659 nie in Gebrauch gewesen. PI. de exilio XVII. p. 607 C. : Ľviov òçOiyvvaixa Jióvvaov fiaivofiévaiq D v o v ia rificãç. Sympos. IV. 6, 1. p. 671. C.

A. Hausrath neutestamentliche Zeitgeschichte. Heidelberg 1872, II. p. 68 u. 77.

p. 389. C. то v fi.lv aXXov eviavzov Ttaiävi удйѵтаі nsyï zàç Dvaíac — xaiaxaXovvzai

то v Dsóv. L. Weniger: über das Collegium der Thyiaden in Delphi p. 1. — 8. — 13. dagegen : Serv. ad. Virg. Aen. IV. 143. — K. F. Hermann Gr. Antiquit. II. p. 262 n. 30. — Hermann de anno delphico p. 24. — Petersen. Der delphische Festcyclus des Apollo und des Dionysos.

Hamburg 1859, p. 4 mit Noten n. 16, 19, 30. Die drei Wintermonate des Dionysos sind Dadophorios, Poitropios und Amalios. (Weniger die religiöse Seite der grossen Pythien, p. 5.) X. p. 389. C. ôžfXov ős ŐTi evvoixsiovGiv a í tó v. W yttenb. animadv. p. 355. B. und unten p. 390. A.

p. 389. D. Xóyoç sűil zrfç fil v ôià теаасіуыѵ. R. Volkmann Pl. de musica, p. 105.

XIII. p. 390. D. xal naqaoyfsïv ôimxv ôyxov. Berth. Müller Vindiciae Plutarch.

Vratislav. 1869. p. 18.

p. 390. F. sha տա то v ты то Dvfiosiôéç. Winckelmann Eróticas p. 30, 14.

XV. p. 391. C. D. svzav&a Xŕyysi II Хаты v то ’Oyqixòv vm into v

"Ехтг, Ժ' sv ysvéij хататтаѵсате Dv/iòv ãoiôrjç.

Lobeck. Aglaophamus. p. 789.

XVII. p. 391. F. Հ y ձօ lega тоѵ ЛпоХХыѵод Iß ô о օձ q èvaXmaei. Hesiod, è’çya xal r¡(iíoai 770 f. ttqõitov svr¡ isiotíç те xal sßöofxtf isçòv гціао, tv¡ yixç ЛчіоХХыѵа yQvaáooa уііѵато

Лгуты. Plut. Sympos. VIII. 1, 2. Quaest. graec. IX. Callim. hymn, in Del. IV. 249 ff.

Diogen. Laert. III. 2.

p. 391. I. тыѵ eXXsinGiv fioyiaxv Wyttenbach. Animadv. p. 49. B.

XVIII, p. 392. B. ыапеу Հ Gtpíóya nsyíôyaÇií vôazoç ты mețeiv siç lai-iò xal

avváysiv óxaiyýlov ànóXXvGi то rrsyiXafißavâfisvov, ov ты. Pl. de comm, notit. Stoieor. XLII,

in. p. 1082. A. u. Ed. Rasmus de comm. not. Stoic. Francfort a. O. 1872. p. 23.

6

p. 392. C. D. Wyttenb. animad v. p. 97. A. — Die Construction дУ-еідеоЭаі tí; ո ibid. p. 49. E.

p. 392. D. xoivòv expayelov Wyttenb. anim. p. 373. A. u. p. 374. E.

XIX. p. 392. F. éx&Xißevai yág. Wyttenb. animad?, p. 76. F.

p. 393. B. Wyttenb. animad, p. 354. F.

p. 39 3. C. 'АлоХХоіѵ iii ť yág, oiov égvovpsvo; те лоХХа xai là лХуУо; алодабхшѵ

ібтіѵ. Preller а. а. О. I. p. 183. Pauly, s. v. Apollon, p. 1254. Wyttenb. anim. p. 331. E.

— F. W. Schwartz, de antiquíssima Apollinis natura Berol. 1843. p. 33. "lyto; dí ок íiç xai

povo g — (es ist mit der Didotschen Ausgabe Чуіо; zu schreiben cf. E. A. Hirschig Philologue

IV. p. 372.) Preller a. a. O. p. 188. PL Vit. Titi. Flamin. XVI. s. f. ’lyie Jlaiáv. — Soph.

Oed. Rex. v. 154 : 7 yle AáXie Ilaiáv u. 1097 'Lyie Hom. Ilias. XV. 365. — Besonders Schwalbe über die Bedeutung des Paan, als Gesang im apollinischen Cultus. Magdeburg 1847 p. 6, n. 1. (Ableitung des Namens und Erklärungen der Alten gesammelt.)

Փօ/ßov ԺՃ dýnov то xaOagòv xai àyvóv oi лаХаіоі лаѵ oivópaÇov. PL de def. orac.

XXI. p. 241. C.: ѵбтедоѵ de ... . àyvòv yevópevov xai Фоіроѵ àZy&áç. Ulrichs a. a. O.

p. 70, 43. (Die Stellen gesammelt).

p. 393. C. ròç ёті ѲеттаХоі то ѵ; ïegéaç tv т aï; алоддабіѵ ¡¡¡vioaie — ifoißovopeiaOai Xéyovoi. Lucian Pseudologist. 12: алоддада ժճ /lóvoi éxeïvoi гуѵ piagàv xai алеѵхтуѵ xai алаібюѵ xai angaxiov .... y¡¡¿gav .... õiav руте ai ágyai удуратіірабі руте elcay/úyipoi al díxai oi/ո руте те lega іедоѵдуугаі p ý í)’ íl Л ок ti тшѵ a icio։ v теХутаі, аѵгу алоддсе; ýpéga.

Pl. Vita Alcib. XXIV. p. 210. В. К. F. Hermann Gr. Antiquit. IL p. 283, 3. — Das Verb.

< poißovopei6&ai , ein ала ‘ § eîgypévov, wird von Steph. By z. s. v. goißâXvpiio; (Plut. Vita Pompeji XLVIII.) erklärt : videri certe potest, goißovopiToOai, sonare a Phoebo regi sive

p. 393. C. toç лоѵ xai "Opygoç. — Ilias IV. 141 : oíç Ժ' őrt 7iç г’ èXégavia yvvy

goivíxi piývy. ¡naivei v färben = violare Virg. Aen. XII. 67.

p. 393. C. xai те piyvvpeva тшѵ ygoipáioiv — </ íieígeo'Üai òvopáÇovGiv Aeschyl.

Choepli. 1010 ft՝. :

pagivgeï dé poi gãgo; то ď ок ëßatpev AiyífíHov Sigo;.

<pávov de zyxiç 'Șvv xgóvo) '^vpßâXXeiai, лоХХс/д ßagâg дЭ-еідоѵба тоv лоіхіХрато;.

Wyttenb. animad?, p. 346 А. — Pl. de Pytli, oracul. II. p. 395. D. — Sy napos. VIII. 5 p. 725. D. :

XXL p. 393. D. tovç ԺՃ ’ АлоХХоіѵа xai yXiov yyovpévov; iòv avióv. PL de def.

orac. VII. p. 412. C. — De occulte vivendo VI. p. 1130. A.: "60-ev dy tòv piv yXiov'АлоХХоѵѵа хата т ov; латдіоѵ; xai лаХаю v; Հ/еброѵ; vopíÇovieg, AýXiov xai Hvíhov лдобауодеѵоѵбі.

Fragm. Plut, de Daedal. Plataeens. V. (Didót) dio xai тшѵ ¿рпѵдоітсігоіѵ абтдшѵ xai пѵдідХе- уебтатоѵѵ ô piv ÿXioç 'АлоХХшѵ хехХутаі. Fragm. Pseudoplat. CCII.: ex тоv \ілóZXoivó; ібпѵ,

ö; ys doxeï à avio ; тш 'HXigi — Der interessante Orakelspruch bei Eusebius Praep. evang.

III. 15; 3: 'AXXa xai аѵто;, е’ілоі tic, о ’АлоХХоіѵ еду лоѵ év удуброі; égor/y.'iei; л égi аѵтоѵ обті; eïy

"Hhocյ 4àçoç, ”Odiyiç, ”-AľaS, Jióvvdoç, \Ап<Ммѵ, 'fíyõív xal xaiyoiv lapice, avtptov и xal opßywv

’Hove xal vvxtoç лоУ.гасгіуос rtvía ѵшршѵ, Zacfltyímv аОтуыѵ ßatiil.tvg Հօ’ àtiávatov лѵу.

Heliodor X. 25.— Dio Cbrysosth. I. or. XXXI. p. 570. K. Winekelmann Eróticas 28, 28 — K. I. Hermann Gr. antiquit. II. p. 23 ո. 4.

p. 393. D. w c avvdTÓv tduv. Wyttenb. animad v. p. 130 D.

p. 393. E. rjrov лоі^тіхоѵ лаі0ос sdTai qavMTtyoc — лсабіоѵ. — Sand, schlechthin, heisst in der ganzen gr. Prosa nur hier ipápatioç. Die ganze Stelle lehnt sich an Ilias XV. 362 ff. an:

. ... (òç örs Tic ipápatiov лаТс ayyp tiaXádi7i¡g, öd i in h ovv noiijdți (¡рига vrpriéqdiv, alp arrie dvvéypvs лod'iv xai x$QOlv åtivycav.

p. 394. A. ՜ /.tyiiai y à q ò ptv ’Алокі.шѵ, o ժտ П).оѵтшѵ, xal ô pív Jrt ).ioç, ô ժտ

”Ел vo v xoíyavoç. — ’ Aiôtovtvç Preller а. а. О. I. р. 622. ֊ über die ganze Stelle ibid. p. 623.

— Movdai xal Mvqpodvvq Pl. de educat, puer. XIII, p 9. D. Frag m. de anim. VII. p. 12 (Didót). Solon intoti. tlę èavtóv (Bergk. Poet. lyr. graec. II. p. 423) 13 v. 1 —2.

Mvqpodvvqc xal Zqvòc ’ОЛѵрліоѵ ayi.aà тіхѵа, Movdai nityíôtç.

Hesiod, theog. 52 tf. :

Movdai ’ОХѵрліадіс, xovyai zhòç aiyió/oio, гас iv Uityițj hyoríőij тtxt латуі piytïda Mvqpodvvq.

Preller a. a. O. p. 379 ff, namentlich 382. Apollo als povdqyqiqç de Pyth. orac. V. p. 396 C.

Aqtiq Pl. non posse suav, vivi sec. Epic. XXVI. p. 1104. D. — 0taíyiog (ungebräuchlich statt titáyioc) Pausanias II. 31, 6: то ժտ ityòv тоѵ АлоИшѵо? rov Qtayíov. Preller а. а. О.

I. р. 305, 3. — Фаѵаіос Preller ibid. I. p. 100 u. 2. — Zur ganzen Stelle PL de occulte viv.

VI. p. 1130. A. ó ժտ Nvxtoç aici vît ç atoyip.oló rt “ Елѵоѵ ist der Vers eines unbekannten Dichters. Aeschyl. Agamemn. 1072 ff.

p. 394. A. xal ò ptv „ByoToldi titüv i'xtiidToç алаѵтшѵ“

aus Ilias IX. 158 f.

...’A’iörfi toi aptíhxoç Հօ’ aôápadioç • тот v 0 pa хаі it ßyoTOldi tit ¿ó v t'xtiidtoç алаѵтшѵ.

zur ganzen Stelle Preller а. а. О. I. p. 623.

p. 3 94. В. луо; öv ժտ Ilivâayoç liyqxtv, ovx aqôíoç:

xaTtxyítiq, tivaioíç ayavtóvaioç tpptv. A. Boeckh. Pind. fragm. 116. — PI. de der. orac.

VII. p. 413. C. — Non posse suav. viv. sec. Epicur. XVII. p. 1102. E.

8

p. 39 4. B. tlxÓTtoç ovv ò Erginiółję elrtev • Aoißai ѵехѵшѵ дОіцеѵоіѵ ' 'Aoidal , ãç ò xgvdoxópaç 'Anólluiv oix ¿vàéyerai.

Aus Eu rip. Supplie, v. 975 if.

p. 394. B. xai ò Տրպօէ՚/օցօհ՛

Mála toi Ttaiyiiorió vaț gilet ¡lolnás те 'Аттоііыѵ, Kýdeá те cíiovayáç те 'Aldos ¿laye.

Bergk. Poet. lyr. graeci III. p. 988 :

...Mála toi fieliGtãv TtaiyiioGvvaç те (filei ¡lolnáç т 'Anólloiv xádea dè riiovayâș ť 'Aldas elayeľ.

p. 394. B. Soifoxlgç... dià tOVTMV Oí ’ vâßla хоіхѵтоЮіѵ, ov Ivga (fila.

Nauck Trag. Grace. Fra gm. Sophocl p. 764.

p. 394. B. ô ifié xai tiq(Ót¡v. Winckelinann Eroticus p. 10, 28: xal yag o aiilòç òipè xai TioMijv етоіццсе ¿g ’ 'i¡ieoiot(in> ágiéval — IL Volkmann Pl. de musica, Anhang de tibie.

§ 5 p. 142 ff. — Krause Pythien etc. p. 30.

9

Ո X o v т á g x 0 v

леді tov ¡ir¡ XQ“V vw ¿цці-лоа xițv Пѵ&іаѵ.

( Titel 116. А — E. M. Treu. а. а. О. р. 12.)

I. р. 394. D. ы ФіХ'іѵе. Freund d. PL, hatte nach de soll. anim. XXIII, eine Reise nach Aegypten gemacht, nahm Theil an den Unterredungen in Sympos. II. 4. — IV. 1. — VIII. 7. —

p. 394. E. âià тмѵ аѵа&гціатмѵ ладаліртсоѵтед гоѵ 'Çévov. Wyttenb. animadv.

p. 37. A. : падапіртеіѵ — comitari per totam viam usque ad finem.

p. 394. E. блеідоѵтед Xôyovç — мдлед oï 5ладтоі. — über die aus der Erde empor ­ gewachsenen Genossen des Kadrnos, von denen PI. auch de sera Num. vind. XXI. p. 563. A.

spricht. — Preller а. а. О. II. 25 ո. 6. — zu ѵлоѵХос Wyttenb. animadv. p. 44. A.

p. 394. F. tovç yào лХеібтоѵд емдмѵ аѵ-ÍXiç elç то Kajgvxiov гм 'Șîvm xai туѵ Лѵхоѵ- glav ovvavaßaivoviac. über die Höhle Кмдѵхіоѵ am Parnass Pausan. X. 32, 2: ’/óim őt ix ЛеХсршѵ im тсс äxga тоѵ Падѵабоѵ Oxaöíovc ¡lív őoov i'Șrjzovia алаітіда) ЛеХуоѵ i Or.) v ăyaXfia XaXxovv xai дам v ívQmvm avôgí, 7¡fi.ióvoi$ хе хаі ілпоt í im zo аѵтдоѵ lotiv avodog то Кмдѵхіоѵ.

. . . . тovim öè тм аѵтдм yevéoKai то òvofia ало vv[x<pi¡g Кмдѵхіас. Ulrichs а. а. О. р. 119.

über die Stadt Лѵхиі geia (Лѵхоѵдіа) und deren Gründung. Paus. X. 6, 3 — u. Ulrichs a. a. O.

p. 121 ff. „Ob Lycorea, die Wolfshöhe, (von Xvxog und ogog) von wirklichen Wölfen oder von einem alten Asyl seinen Namen erhalten, ist nicht zu entscheiden.“ Ulrichs a. a. O.

p. 125, 5. und p. 126, 17.

p. 394. F. (fiXóXoyog xai rțiXoțiati-^g. Wyttenb. animadv. p. 22. C.

p. 395. A. tíxoç ăyaiXov латдод nicht nachweisbares Citat aus einem Dichter. — olo&a yàg dioyevtavov аѵддмѵ адібтоѵ. Diogenianos aus Pergamum (Sympos. VIII. 1) nimmt Theil an der Unterredung Syinp. VII. 7 — wird in unserm Gespräch bald mit м лаг, bald mit и veavla angeredet und nachmals ó Šévog genannt.

II. p. 395. А. елідаіѵоѵ oi ледідудіаі ՛ Die Delpher {öeXrpoi Çevayéiai Pind. Nem.

VII. 64.) lebten zum Theil vom Bewirthen und Herumführen der Fremden — hier aber sind

nennt (Lucian calumn. non temere cred. V.: ó ледщугргдд xr¡g elxóvog ) nennen sie andere, namentlich Pausanias i£r¡yi¡zaí, Erklärer, (Paus. X. 28, 4) über das Wesen der Periegeten.

Preller, Polemon. fr. p. 157—170. — Lobeck, Aglaopham. p. 29—31 ((ivoxaya>yeiv),

2

p. 395. В. (5erre zeń ntfiipai nyòç vtákove. Dass ní/iipai falsch ist, haben schon Amyot, Mezn., Wyttenb. und Andere gesehen. Neuerdings hat Th. Döhner in sat. crit.

Plauen 1874, p. 42 Madvig’ s охміраі verworfen und nalial re vorgeschlagen (Patzig dagegen a. a. O. p. 57. ntąyixtvai vel. ոsepeflțai.) Wyttenbach’s nyéipai scheint zwar nicht der Form, wohl aber der Sache nach am passendsten. Bei den Nearchen also begann die Periegese;

diese vtayyoi waren von Dysander geweiht. PL Vit. Lysandr. XVIII, p. 443. A. : <5 őt AvOavôyoç tOTtjoiv апо тмѵ Хаерѵдыѵ tv z/tXgioïç аѵiov yaXxtfV tixóva xal tö)v vtáyyoiv txáaiov xal yyvffovç aGTÍyaç тмѵ /1 lOGz.ovyorv , ol noò тмѵ Ліѵхіуіхмѵ vfefavÍGiXv.Gav.

p. 395. В. то v fitv уау Коуіѵ&мѵ yaXxóv. PI. erzählt hier die Fabel von der Ent ­ stehung des corinthischen Erzes ähnlich wie Florns II. 16 und Plinius H. N. XXXIV. 2:

nur mit dem Unterschiede, dass die letzteren Beiden die Erfindung desselben auf die Zeit

xtVTOiv ovoiia тоѵ yaXxov гм țitV'ovi то nXryioq nayÍG%tv stimmen mit Florus genau: quidquid Corinthi aeris toto orbe laudatur incendio superfuisse comperimus, nam et aeris notam pretio- siorem ipsa opulentissimae urbis fecit ruina, quia incendio permixtus plurimis statuis atque simulacris aeris auri argentique venae in commune fluxerant. — Becker Gallus I. p. 399. -—

Anselm Feuerbach griech. Plastik, herausgegeben von H. Hettner I. p. 39 f.

p. 395. F. ò őt Ѳіоіѵ vnoXaßüv. Der Grammatiker Theon ( Sympos I. 9. und VIII. 8, 2) war einer der nächsten Freunde Plutarchs , dessen Schwester auch mit Pl.’s Gemahlin, Timoxena, sehr befreundet war (consol, ad uxor. VII). Nach de facie in orbe lunae XXV. könnte die Familie des Chaeroneer Theon aus Aegypten nach Boestien gekommen sein.

(Hertzberg Gr. Geschichte II. p. 163 u. 172.)

III. p. 39 5. D. отаѵ тйѵ пойтоіѵ xal ({ѵоіхытатмѵ xal tGofitVMV xal оѵтоіѵ, nvyòç xal yixal àtyoç xal vóaToç — Pl. de adui, et amico XXII.: іѵтаѵііа fit)՛, tintv, ovőtv Հ та

’EfintâoxXtovç enorytîa таѵті. Пѵу xal vöm у xal yala xal al&íyoç ’ ýniov v ipoç. de Plac. Phil.

IL 7 ; ПХатмѵ пѵу пумтоѵ, th’ aî&tya, fitil’ öv atya, էդ м vőoiy, itltinaíav őt yîjv, tvioTt őt тоѵ ai&íya tm nvyl Gvvániti. De prim, frigido VII. p. 947. E. : xal fiqv тіттаумѵ yt тмѵ nyoiTMV ovim v tv tm navil GMfiÚTMV, Ճ dice nXîfOoç fltv апХотцта xal ővvafiiv ol n XtïGTOi GTOiytïa тмѵ аХХмѵ ѵпоті&іѵтаі xal eíyyáç, nvyòç xal vôacoç xal àtyoç xal yíjç, àvayxaióv

iGti xal noiÓTTfTaç tlvai ràç nyohaç xal ánXãç тосаѵтас. Diogen. Laert. VIII. 2, 12 (Empe ­ docles) III. 41. (Plato) VII. 1, 68 u. 69 (Zeno).

p. 395. D. nylv Ѳіоуѵіѵ yiyovtvai Pl. phil. esse cum princ. II. — E ras m. Adag.

Chil. IV. 100 : хата тоѵ Кмуыхоѵ т ovii fitv Հօ tiv nylv Ѳіоуѵіѵ yiyovtvai. Meineke Com. Graeci V. 122 (p. 697). A. Gellius N. A. I. 3. priusquam Theognis, ut Lucilius ait, nasceretur.

p. 395. E. ov yay tm yaXxo) nyoGTyißtG&ai тоѵ iov. Wyttenb. anim. p. 89 F.

p. 395. F. тоѵ Ժ’ tXaíov iij nvxvói:r¡ii GiíytGüai. Wyttenb. animadv. p. 101. C. cf.

p. 396. A.

IV. p. 396. A. ôià TTfV ano тмѵ оумѵ aváxXaöiv xal avttytiGiv. Ulrichs a. a. O.

p. 116, n. 37.

и p. 396. A. xai Xațipâvtiv avyrt v xai yâvoiua. Wyttenb. anim. p. 42. B.

p. 396. B. ey' mv xai 'ՕււղօօՀ tïnsv •

KaiqociOÎMV Ժ' òxhovêoiv anoXtißtvai vyoòv îi).«iov aus Odyss. VII. 107.

V.

. 39 6. C. -/(

T

).

_)>

,

,

A

'Açytíov p«ciZeiaç. PL de Alex. M. s. Fort. s. Virt. II. օր. VIII. p. 540. D.

p. 39 6. D. xai no Zi) lôv'Haioôov tvtntia xai tÓv"()}jí¡oov rni-oqflryytcikíi. Wyttenb.

animadv. p. 160. E.

p. 396. D. mxQMV ovv \4í)ývn&tv ò րէօպւպհ ^ідатмѵ de Ei delph. p. 384 D.

p. 396. D. vnoXaßoiv ovv Bô-rjü-oç ó ysMfiévQijç. Der Epicureer Boethus aus Athen, ein Freund des Plutarch. Sympos. V. 1. p. 673. D.

p. 396. E. ovx в'умуе, tintv ò 2tț>an'iMv. Wyttenb. animadv. p. 162. C.

p. 396. E. го tov ÇMygáqov Паѵбмѵод. Aelian. Var. Histor. XIV. 15. — Lucian.

Encona. Demosthen. 24 p. 508.

p. 396. F. à BÎMV. Die von Plutarch erwähnte Manier des Borystheniten Bion lässt sich aus den bei Diog. Laert. IV. 7. verzeichneten Aussprüchen desselben erkennen, so z. B. tov fitv ’A¡jqiáoaov ý yí¡ xattrne, av dt tt¡v yí¡v.

p. 3 96. F. ővvájitt ժտ xai yágm xai xataaxtvÿ. Wyttenb. animadv. p. 30. D.

VI. p. 396. F. voaovfitv xai та orra xai та оржата. Greg. Cypr. III. 17: rvqXòç та т óvta то v is vovv tá т ощгага sí.

p. 397. A. ön ГХаѵхту; ov qíiryytiai iï;ç xiiXaçoióov XiyvQontQOV. PL de soll. anim.

XXIV. s. f. — Aelian. de nat. anim. Vili. 11. — Athen. IV. 78. (p. 176. D. — Plin. N.

H. X. 22. — Ulrichs a. a. O. p. 92, 56.

p. 397. A. ovó’ ¿m&Vfiiã xacoíav ՝i¡ Xýdavov Հ XißaVMTÖv.— xacoía : Herod. III. 110.

— Heliod. X. 26. — Xŕjôavov: Herod. 111.112. — Plin. N. H. XII. 37. — XißavMtö«;: Herod.

III. 107. — aXXíx ôáqvryv xai xoíthvov aXtVQov. Weniger: die religiöse Seite der gr. Pythien p. 35. — K. F. Hermann Gr. Antiquit. II. p. 257, 12.

p. 397. А. та Sanqixà yiéXq. Wyttenb. animadv. p. 131. D.

p. 397. A. 2£ißvXXa ժտ /.laivopévM біоцаті xa)} ’ ' HoáxXtiiov — IX. p. 398. C. D. E.

Clem. Alex. Strom. 1. 15. p. 358. Jamblich. de myst. HI. 8. — Grenzer Cicero de nat. Deor.

II. 3. p. 221. — K. F. Hermann a. a. O. II. p. 229, 4.

p. 397. A. B. ó ժտ BívóaQoç âxovßai <ft¡Oi го v &fov г óv Káófjov — toïç fiéXtcíiv.

A. Boeck h Pind. fra gm. 8:

rov tisov ăxovos Káófjo; oovOixàv ooíiàv ¿Ttióiixvvfiívov.

Plut, de anim. proc, in Tim. XXXIII, p. 1030 В.

p. 3 9 7. B. i¡00Ví¡v yàÿ ov TTQOoíttai то anatiiç xai àyvóv, aXX’ tvtavtia (xsvà //¡ç Artjç tòçítftj ’ Ilias XIX. 91 ff. ff., namentlich 126 ff. :

avtíxa ó' tèX’ ”Atijv xsqiaXÿç XntaoonXoxáiioio XMÓ

iviynoi sç OvXiqtnóv те xai ovoavòv àottoótvia

2*

a i ’ll ç žXsvnsntiai 'Avyv, у návTaç aurai ՚

VII. p. 397. C. oi’x av, oípai, то v tisov та yoáppaia vopíÇovrsç iipiyopsv, ô ti Xsí-

пЕтаі xaXXiyyaqía lãiv ßaOiXixow. Wyttenb. animadv. p. 145 F.

A III. p. 397. E. yp,EV хата top 4iyuwoç ávőyiávia rov тѵуаѵѵоѵ; gemeint ist der ältere Hiero, von dem er auch XIV. p. 403. C. spricht.

p. 3 9 7. F. oí, ői aGTÉysc yifavintiynav, ovç Av navöyo с avétiyxEV ano тус ev Aiyoç noiapoï; vavpayiaç. Pl. VitaLysandri XVIII, p. 443. A.: xai yovnovç anrśgaą тшѵ Aionxovyuw oí пу ò rói v Asvxvyixãw yqavintiynav.

p. 39 7. F. о ős avTov rov Avoávőyov Xítiivoç àvôyiàç i'iývtiynív — то nXytioç,

mote zaiazyúipai то пуоошпоѵ. Cicero de divinal. I. 34, 75.

p. 397. F. év őt toîç —ixeXixoïç TtoV ’Atiyvaiow awyýpaGiv — xóyaxsç ntyiixoniov.

Pausan. X. 15, 3.

p. 397. F. ô ői Kviőitov niiqavoç ֊ őiÉnnaoav туѵ ávtiyianov. Abweichend erzählt von Athenaeus XIII. 83, p. 605. C.

p. 398. A. \AyiOTOTÉXyç piv ovv pávov "Ору oo v iXsys xivovpșva noitïv ovópara őiá

туѵ sváyysiav. Aristól, frag m. ( ed. Béről. 1870. V. Rose) 129 p. 1500 a. 24: Schol, marg,

Winckelm. Erotic, p. 32, 24.

p. 398. A. ov y à q ăyxsî то v Otáv sic Пира xatisiyyvvvat, tiv ryto v äna'§ ixániov pyvóç

d. h. die Pythia ertheilt einmal in jedem Monat Orakel. PI. Qnaest. graec. IX. p. 292 F.

p. 398. B. xai ff« piv ’Enlxovyov oxpsXsï vvv at/՞ oiv slnsv y «;- о a ips nyo

sto)v ryiaxoníow. Diog. Laert. X. 40. — PI. de. def. orac. XXVIII, p. 425. D.

IX. p. 398. C. opoia ői nsyi t uw SißvXXsiow — xatiíCsntiai туѵ nyoívyv SißvXXav.

Pausan. X. 12 init. Clem. Alex. Strom. I. p. 304: ifanl yoiv ev AsXqoîç naya то ßovXsviyyiov ŐEÍxvvntiai néiyav гіѵсі, sq’ -yç Xiysiai xatiíÇtntiai туv пуопуѵ ^ißvXXav. —- Das ßovXsvvqyiov

in einer Inschrift bei Ulrichs a. a. O. p. 67, 19 nyvtavtïov genannt.

p. 398. С. туѵ —IßvXXav — tivyariya тус IIoGsiâôivoç. Plato Schol, in Phaedr.

p. 801, 20 (315).

p. 398. C. ô ptv ֊Eyaniow ip výntiy tui v tnoiVj sv oiç vpvynsv Éaviýv Winckelm.

Erotic, p. 44, 4.

p. 398. C. D. to ç ovői ánotiavovoa Xý'íti paviixÿç, aXX‘ a v vy piv sv ту nsXývy

nsylsini то xaXovpsvov qaivópsvov ysvopivy nyócconov. Pl. de ser. Num. vind. XXI. p. 566. D.:

sXsys ői ó äaípow, ту v qowyv sivai SißvXXyc, aősiv yày a vry v nsyi row ptXXóvvow sv ты пуоПыпы Tyç GsXyvyç nsyiqsyopivyv.

p. 3 98. E. таѵті ői та nyóoqaia xai vsa nátiy nsyí те Kvpyv xai Aixaiayyíav o «%

vpvovpsva náXai xai aôópsva óiá row ^ißvXXsitov ô yyóvoç ói Ծոտ y oipsíXow anoőéőovxsv. Pl. de sera Num. vind. XXI. p. 566. D. (Wyttenb. animadv.) über das bekannte Ereigniss des Jahres 79 p. Chr. Sueton Tit. VIII. — Dio Cassius LXVI. 21 — 23. — Plin. Epist. VI.

16 und 20.

X. p. 398. F. o yàç sín to v та ру ѵпаууоѵта — іушѵ. Wyttenb. animadv. p. 139 F.

13 p. 399. A. fiäZZov őt ò [itv elxáçaiv — "òctiç tixáçti xaZdóç. Nauck, a. a. O. Eurip.

p. 963. — über aVïjYÔQti'xtv W yttenb. animadv. p 48 C.

p. 399. A. XißvZZai ôí аѵтаі xai Báxiôtç. Pl. de mul. virt. I. p. 245 B. ղ тсс

MißvZ.Zr^ Zó)՛ ccc т oí q Báxiôoç ccvTinagaßciZZoyuv. Clem. Al. Strom. I. 333. —- Aelian. V. II.

XII. 35.

XI. p. 399. B. xai таѵта taur tlę րղր ^/tjOiZáov /UiZóiijia Фда&о օղ ճոճցւղ

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nZtov то [lávu v [іа ávriZoyíav го t x dtZif&v, ytyoróę fitv ¿x tí, tyov őt оѵты ifgáçto օղ.

x. т. Z. — Xenoph. Hellen. III. 3, 3 : Aïontiügç Őt, iiáZit yggOfioZóyoç ávgg, Atouvyíőg аѵѵауодеѵыѵ finer ыс xai ’AnóZZuivoç XQgOfiòç է1ղ lyvZá'íaCüai тдѵ yiaZgv ßaaiZtiav.

p. 3 99. C. xai та ntgl rgç vgaov náZiv, gv ávgxtv g ngò ©gçccç xai Qggacíaç

ü-áZaaaa. x. t. Z. Olympiade 145, 3— 4 — im Jahre 197 a. Chr. stieg in Folge unterseeischer Bewegungen zwischen Thera und Therasia eine Insel, 12 Stadien im Umfang, aus dem Meere empor, welche den Namen Hiera erhielt. Seneca nat. quaest. II. 26, 4: Eodem anno inter insulas Theram et Therasiam, medio utriusque ripae et maris spatio, terrae motus fuit;

in quo, cum admiratione navigantium, repente ex profundo cum calidis aquis insula emersit.

— Justin. 30, 4. — Euseb. Chron. p. 144. — Strabo 1. p. 57. —

p. 399. E. tnti tí xtoZvti tintïv — ժ> Bóg&t, ôó'§aç. Citate aus dieser Schrift Epicurs in PI. de aud. poet. XIV. (Wyttenb. animadv. p. 37. A.).

XII. p. 399. E. F. tv őt ты тыѵ Кодіѵйіыѵ оіхы, тоѵ cfoívixa ütaifitvoiç тоѵ yaZxovv — üavfia ты z/юуіѵіаѵы nagtiytp. Pl. VII. Sap. conviv. XXI. p. 164 A. : őió xai.

top olxov tv JtZifolę xartaxtvaatv ô KilptZoę, di ати g Üt oh rótt тоѵ x.Zavíhivoiríiiòv êniayóvroç,

олыс őiaZáü-oi tovç çgrovvraç ՜ xai ő Піттахос ngoaayogtvaaç тоѵ Педіаѵбдоѵ, Evy t, ¿՚դց,

(Wyttenb. anim, zu dieser Stelle). — Herodot I. 14 — IV. 162 — Pausan. X. 13, 3 — Ulrichs a. a. O. p. 67, 17. P. H. Krause Pyth. Nemeen und Isthmien. Leipzig 1841. p. 5.

p. 399. F. ôiantg áfiéZti StZivoóvTioí nort ygvaovv atZivov avaütïvai Ztyovrai.

Reingan. Selinus p. 61. f. — Spanheim de praest. et usu num. p. 363.

p. 399. F. xai Ttvtőioi top ntZtxvv anò тыѵ хадхіѵыѵ тыѵ yiyvofiivoiv negi то xaZovfUVov ’Aaúoiov nag avroïç. Apostol. XVI. 26: Ttvtöioc néZtxvç• 'AgiaioiéZgç ¡itvroi, őri ßaaiZti^ Ttvéóioç ¡i tue ntZéxtoiv ôixcíçcov tovç áôixovvraç tv&toiç ávggei ղ ön ’Act giv a rónoę tv Ttv tőig, evÜcc nouifiíoxoç, tv ы xagxívoi та ytZoivia őiggőgoi fiira tyoPTtę tni nZoïov xaï ntZtxti tovç fioiyovç ci fit foi xccgarofitiv xal tnl тоѵ vïov trgggae тоѵто• xaü’ S xa'i tv ты vofiífífiari էդ’ ov fil v ntZtxvç, էդ’ ov őt ővo пдоаыпа t'§ tvòç avytvoç՛ oi ô’ őri yevvgaai а

tnaütv vnò rgç figrgviãç, fura ntZtxioiç ncç iforixàç txgivt ôíxaç. (mit v. Leutsch Note, der die Parallelstellen giebt) — Paus. X. 14, 1 giebt eine abweichende Erklärung über die

Weihung des Beiles.

p. 400. A. xai ¡it¡v arito ye ты Оты xóqaxaç xai xvxvovç xaí Xvxovç xai iéqaxaç návra (lãXXov rt tarra eivai лообсцХд га ihjqia vopígoiiev.

xógaxec: Pl. de Isidé et Osir. LXXI. p. 379. D. : xai гоѵ xógaxa rov AnóXXoivoç.

Aelian de nat. anim. I. 47 (Оедалаіѵ АлоХХыѵод) VII. 18 über d. Heiligtbum zu Koptos).

— xvxvoi: PI. de Ei delph. VI. p. 387 C. — Aelian а. а. О. II. 32. — Schol, in Callim.

hyin. II. s. (Schneider Callim. 1. p. 111): ogveov iegòv АлоХХоіѵос. — Xvxoi: Aelian а. а. О.

X. 26 u. XII. 40 über ihre Verehrung in Delphi XII. 40. — Paus. X. 14, 4. — junge Wölfe dem Apollo Lykeios in Argos heilig. Schol, zu Sophocl. Electra 6. — Ulrichs a. a. O. p. 63.

— iégaxeg: Aelian a. a. O. VII. 9 — im Allgemeinen Preller a. a. O. I. p. 226. — Schwartz de antiq. Apoll, nat. p. 39 — 41. — K. F. Hermann gr. Antiquit. II. § 38, 7.

p. 400. A. t í re 'Opýgov Хеуоѵгод ахтухошд

’HéXiog ô’ алодоѵбе Хіпыѵ лegixaXXéa Xíijvijv.

aus Odyss. III. 1.

p. 400. A. e'ÍT Аіуѵліоѵд еоідахок — елі Хоны xaOegópevov. Pl. de sera Num. vind.

XI. p. 355 B.: oró t rov rjXiov ex Xonov vopíiovai ßgéqog ävíaytiv veoyiXóv, aXX’ оѵтшд avaToXqv

ýXíoi՝ ygáqovci, tí¡v eç ѵуойѵ {¡Xío v yevopévr¡v аѵагріѵ aívinópevoi. (cf. Wyttenb. animadv).

p. 400. В. лот ai’ náXiv, to XQi¡fíTÍj T.T’V íioàv — ràç àválpeiç xai ãva&vpiáaeiç.

Pl. de Isidé et Osir. XLI. p. 367 E. : o/ de 2гыіхоі гоѵ pev qXiov ex O-aXáгтус аѵаптебОаі xai rçéqeiííhxí ițaai, ту de aeXývTi та xgqvaïa xai Xi praia vápává yXvxeíav аѵалеилеіѵ xai

p.aXaxi¡v аѵа&ѵріабіѵ — de def. orac. XIX. p. 426 B.

p. 400. В. іябпед ai ѲегтаХаі xaváyeiv tt[v atXrp'gv xai rór ïfXiov, ùç ёѵтеѵОеѵ ànò yijÇ xai i'óciiMV ßXaOTiivoviag xai ágyopévovg. Pl. de def. orac. XII. p. 416 F. : (Налед ovv el тоѵ aéga uç ávéXoi xai ѵлоалааеіе гоѵ рета'дѵ yí¡v xai aeXývqv, iqv ivótipxt ôiaXvaei xai гтр> xoivaivíav тоѵ лаѵтод, о v ток oi ôaipóvav yé.voç fii] алоХеІлоѵтед аѵеліріхіа га tow &eő>v xai àv Оооілыѵ rroiovai xai àcvváXXaxva , vqv едргр’еѵгіхдѵ, ок ПХатшѵ ёХеуеѵ, xai diaxovixijv аѵаідоѵѵтед qvGiv, q лаѵга if igei v äga xai гадаааеіѵ ávayxágovoav qpãç voi? àvOgamívoiç л ci 0 edi xai лдаурабі гоѵ Oeijv ipßi pc/.Çonaç xai хагаолаіѵгад елі ràç ygeíaç, оюлед ai ѲегтаХаі

Xéyoviai TTfV CeXqvqv. ’ AXX ’ exeívoiv p,ev ev yvvai'Șl то лаѵоѵдуоѵ ёауе ліаиѵ, ”AyXaovlxqç rÿç

бѵѵелеіО-е ràç yvvaîxaç, wç artig xaOaigovaa vqv GeXqvqv. — Horaz Ер. V. 45. (Dillenburger ’s Note daselbst.)

p. 400. B. ò pèv yàç HXÚTtov xai гоѵ сіѵОдылоѵ ovgáviov oivópaae qvróv, ыслед ex

ÿi&fç avu> TÏjç xeqaXqg ogOovpevov. Plato Timaeus p. 90: qviòv отх eyyeiov аXX’ ovgáviov — Pohl Daemonologie p. 11.

p. 400. С. шблед ovv о тоѵ âXexigvóva női g Сад ¿ni rigg yeigòg гоѵ ’АлóXXoivog,

ètoihvtjv vneògXoiaev oiociv xai xaigòv іліоѵбуд èvavoXqg, in der Uebersetzung Xylanders heisst

es hier: sic ut ergo, qui gálium super manu Aesculapii pinxit — dies scheint das Richtigere

zu sein. Plato Phaed. LXVI. p. 118 A.: r<5 ’АбхХулкр òqeíXopev аХехтдѵоѵа — Heinsii lect.

15 Theocrit. C. 25: ’ AÀextyvóveç in templis Aesculapii nutriti. — Oder soll hier der Hahn, der die Morgenstunde anzeigt, dein Apollo als yXioc, zuertheilt sein? Pausan. V. 25. —

p. 400. D. ó ժէ yZioç ¿¡iov ті — e zri то ifaivófievov. Plut. Erotic. XIX. p. 764 E. : алоСтуеіуеі yeto (ó yXioç) ало тыѵ ѵоутыѵ елі та aècOyià туѵ áiávoiav х. т. Win ekei m.

Erot. p. 48, 26 — über òpov ті Wyttenb. animadv. p. 46 C.

XIII. p. 400 D. tí ôy то v oľxov — KoQiväŕ ыѵ ovoyrtÇovGiv — siehe oben XII.

p. 399 E. F.

p. 4 0 0. E. елеі луоггуоѵ ye aí՝ib,v — йуыѵюту? ’HZeîoç Paus. V. 2, 4.

p. 400. E. ó dí Molioviò ыѵ ipóvoç — ’HXeíoiç тоѵ e'íyyeG&ai. Apollód, biblioth.

II. 7, 3 ff. — Pindar Olymp. XI. 30 ff. und Sehol, bei Boeckli Pindar II. 244 f.

XIV. p. 400. F. ел ti ԺՃ i<jv ^АхаѵОіыѵ — ó леуіууутуд %coqíov. Pl. Vita Lysandri.

XVIII, p. 443. A. žv ժէ ты В yació ov хаі 'АхаѵіНыѵ Эуааѵуы. Tliueydid. IV. 88.

p. 400. F. x ыуіоѵ, ev ы — oßeXicxoi Giâyyoï Herod. II. 135. — Athen. XIII.

p. 596 В. — Aelian. Var. Hist. XIII. 33. — Ulrichs a. a. O. p. 60: Diese Bratspiesse lagen dem Tempel gegenüber hinter dem Altar, den die Chier geweiht hatten, womit wahrscheinlich der grosse Altar gemeint ist, da kein anderer vor dem Tempel erwähnt wird. Suidas s. v.

'Родылі0ос аѵаФууіа. — Manetho (Fragm. Hist. Graec. II. p. 555, 22 Müller).

p. 401. A. yv aya тус аѵгуе; лоХеыд — тоѵ òyeóôovXov avcÿç. Pl. VII. Sap. conv.

IV. p. 150 A. (Wyttenb. anim.). Aesop. Fab. (ed. Fr. de Furia Lips. 1810) p. LI. ff.

p. 401. A. êxeï (іХефоѵ аѵы — yv elyyfiévov ты Куатуті. Pl. de Alex. M. s. virt. s.

fort. II. 3. p. 336 C.: ó ji'ev ovv Куатус ідыѵ y^yvGyv eíxóva Фуѵѵус, тус èiaíyaç, еотысгаѵ ev

AeXtfoïç, àvéxyayev о и тот то тус, гыѵ 'ЕХХуѵыѵ àxyaaíaç туолаюѵ ÍGiyxe mit Wyttenb. animadv.

zu dieser Stelle. PI. Erotic. IX. p. 753 F. und Winckelmann Erotic, p. 16, 22.

p. 401. A. B. yr о/12« dé, ыс éoixe, — Етуагоѵіхуѵ xXy&ÿvai XéyovGi. — MvyráXy:

Justin. IV. 7: hoc enim nomen aute Olympiadis parvulae fuit.

p. 401. В. гуѵ ժէ Koyevt/íav Еѵрутіѵ a%yi vvv — oí- лXeïGcoi xaXovGiv. PI. VII. Sap.

conv. III. p. 148 С. : туѵ GO(fýv, í'(fy, хае лееи fióyeov ayvejtlç Еѵцугіѵ; оѵты та ѵ ту v ô латуу

avTÓç, oí ժէ лоХХоІ латуоУ-еѵ ovofiáÇovoi. (Wyttenb. animadv. zu dieser Stelle).

p. 401. B. 'Hoocji/.yv ժէ туѵ — EißvZXav хатууоуеѵсаѵ, Marc. Cap. II. 8, 7. — Paus. X. 12. — Klausen Aeneas und die Penaten p. 309 f.

XV. p. 401. B. xâxeïvoç diațieidiâcaț Wyttenb. animadv. p. 152 C.

p. 401. C. ха&алеу yày ô Еыхуехтус — лоХецеё fióvov. Xenoph. Cyrop. II. 2 u. 3.

p. 401. C. (fóvaiv ժէ хаі лоХеуіыѵ — ov dvoyeyalveic; daher empfängt Apollo in Kriegszeiten Gelübde für den Sieg. Pausan. X. 18, 4.

p. 401. C. ovôi olxTeíyctç — xaí Դ Axáv&ioi ало ' Адуѵаіыѵ siehe XIV. р. 400 F.

р. 401. D. хаі Фыхеід ало ѲеаоаХыѵ. Paus. X. 13, 3: го те ayaX¡ia тоѵ ^АлоХХыѵос xaí 'АУ-yvãç те xal 'Ayvéfiióoç Фыхіыѵ àvaí/yiiará ígtiv ало ѲеООаХыѵ оцоуыѵ... хаі tifia лоХеуііыѵ оѵтыѵ.

р. 401. D. ’Оуѵеатаі Ժ' ало Еіхѵыѵіыѵ. Paus. X. 18, 4: avatitîvai ты Феы Հ/vGíav те хаі лоуелуѵ -/акха лоіууьата.

р. 401. D. ’AyapixTVÓveç Ժ՞ ало Фыхеыѵ. Paus. X. 15, 1: хае av&iç ô vo 1 АлоМ.ыѵос ... го ժւ 'Ayeefixivóvoiv é Ctí ѵ, оте ФыхеѵОіѵ entoyacoiiévoeç тоѵ Феоѵ туѵ хшуаѵ у, оу ¡несыт

16

iav und 7 : ov Ttóòòo) ôt то v Bánov xal aXXov sOtr¡Oav o'i ’^ífUfixTVÓvoveç ’ АлоХХшѵа Arto гоѵ àâixtiiMZTOç rov s; то v 0-l'ov tői v Фюхешѵ.

p. 401. D. aXXà f/(>c<'SiTÍÁr¡Cj <î>ç šoixs, fióvoç r¡víar¡t — ՜Հօր aï] ѵ étaíçav. Siehe oben XIV. 401 A. — Athen. XIII. p. 591. b. c. — Aelian Var. Hist. IX. 2, 2. — Pausan X. 15, 1.

— Dio Chrysosth. II. or. XXXVII. (Anonym.) 116 R. II. Patzig quaest. Plut. p. 57.

XVI. p. 401. E. txsïvo őí oi Xéysiç. Winckelm. Erőt. 14, 10.

p. 401. E. от i KyoïGoç — - лощоауиѵо; àvéíhjxsv. Herodot I. 51 s. f.

p. 402. A. syo> At xal MvQivaiovg snaivw —■ ôtvqo néfiipavtaç. Dass die Metapontier den У-éooç XQVCovv nach Delphi weihten, sagt Strabo VI. p. 264. — Schwartz de ant. Ap.

nat. p. 55. Daher denn Apollo (Müller Dor. I. p. 285) auf Münzen und Gemmen mit einem Aehrenkranze auf dem Kopfe dargestellt wird und Getreidekörner neben apollinischen Insignien sich finden.

p. 402. A. en őt iiãXXov ’ EqstqisTç — ок хадлйѵ őauíjoa. Auch die Eretrienser schickten eine аладуг] àvíXoomow nach Delphi. PI. quaest. graec. XXXV. — Vita Thés. XVI.

p. VI. E. — Schwartz a. a. O. p. 59 — über die Athener K. F. Hermann Gr. Antiq. II.

113, 17. — über Apollon als латдйо; Bader de dis латумоі; Schleusingen 1873 p. 8.

p. 402. A. «ուսյալ őt Mtyagsl; — то v &sóv ¿ ’ отубаѵ. Thucydid. 1\ . 66. — Pausan, X. 15, 1. — Preller gr. Myth. I. p. 210 n. 1.

p. 402. A. votsqov fiévTOi ttXijxtqov ávéíhjxav — nXÿxioov i¡Xíov if áoç. über snionqtíavitç Wyttenb. animadv. p. 32 B. — Scythinus von Teos, Historiker Athen. VI. p. 461 F. und Dichter Steph. Byz. s. v. Técaç — Diogen. Laert. IX. 1, 11. — Bergk Poet. lyr. gr. II. p. 792:

77/r XvQijV ágfióçttai

Zijvòç sisiöij; ' Ал óXXaiv, лаOa v aopjV xai téXo;

OvXXaßâv, tyii őt XafWTQÒv лXÿxigov ýXíov <fáoç.

XVII. p. 402. B. tpoi őt àvayxalóv sou — леді tü¡; aiiíaç \\ yttenb. anim. p. 66 E.

p. 40 2. C. ледиХ&оѵте; ovv елі гыѵ ¡itiiifußoivöiv xathQóiii'la — anoßXsnovrs;.

E. Curtius anecdota Delph. p. 3. — Aeschyl. Eumen. 1 f. : лоипоѵ fitv ev%Ți tt¡0s л дес>ßsvo> ti-soőv ti¡v iTQtňiófiavTiv Гаіаѵ.

Paus. X. 5, 3: <f aol yàg di¡ га áoyaióiaia Г-ղ; stvai to %Qt¡Our¡Qiov — Pindar vnóíBOiç ПѵЭішѵ (Boeckh p. 297) ущтдйоѵ őt, őu Ггу; sou го (lavitïov. Dass die ZT/ dies Orakel in der ältesten Zeit besessen, wird auch dadurch bestätigt, dass Agamedes und Trophonios, die in Boeotien ebenfalls eine Orakelstätte besassen, dem Apollo den Tempel in Delphi erbaut haben sollen.

Paus. X. 5, 13. — Charax Pergam. (Müller frag tu. Hist. Graec. III. p. 637, 6. An die Stelle des Heiligthums der Gaea trat der nachmalige Apollotempel, auf dessen Stufen die sich Unterhaltenden sitzen, und dessen Ady ton jene prophetische Quelle verschloss, welche Einige W asser der Musen , Andere Wasser des Styx nannten, letzteres in Uebereinstimmung mit einer nicht ungewöhnlichen Ansicht, dass der Erdwind aus dem prophetischen Hades herauf­

wehe. Ein abgesondertes Heiligthum der Gäa und eine Musenquelle südlich vom grossen Tempel anzusetzen, ist unstatthaft, da die Personen des Dialogs von der Stelle, wo sie sassen, Gelegenheit nahmen, über das zu reden, was einst an dieser Stelle war. — Ulrichs, a. a. O.

p. 100, 98 und 85, 2 — Krause a. a. O. p. 2, 3.

17 p. 402. D. odev $хуй)ѵто nyóç ռ tac Xoißâc — àyvòv vőaiy. Bergk. а. а. О. III.

p. 1134 f.:

tvíla ytyplßtaciv ãyvttai

Moifíãv xaXXizó(iiäV vn ¿V t y thv ciyvòv vőojy.

p. 402. D. уихую ԺՃ — iyavòv vôioy ibid. p. 1135 (nach Schneidewin):

՝ Ayvãv ¿TiícxoTte -¿forißoiv

лоХѵХХібг" ayvóvTiGGiv ахуѵоолѵлХоѵ

tvõiôtç aiißyodoiv ix fjv/ãiv iyattivòv vő տօ.

p. 40 2. D. oi x oy&õiç o vp Evóoçoç ілібгѵѵаі roîç Stvyòç í'1 մտ о xaXtïo&ai го vi о anoifývaci. — Steph. Byz. s. v. JtXifoí und /JtXifovöa.

p. 402. D. т«с őt Movcaç iőyvcravio лауѵ0уоѵс iyç (lavrixÿç. Wyttenb. animadv.

p. 99 A.

p. 402. D. E. evioi őt xai луйтоѵ ifaCiv ýyôior ivrav&a ¡jítyov ccxov(!&r¡par Sv (lifty tvt л v t y à оіыѵоі xyyóv те țiiXiccai

Patzig, а. а. О. р. 58. — Plin. N. H. VII. 57: versum heroum Pythio oráculo debemus ( v. Leutsch Grundriss der grieeh. Metrik p. 102.) Pheinonoe sang als erste лyófiavtiç den ersten Hexameter. Pausan. X. 5, 4. — Schol. Eurip. zu Orestes v. 1094.

XVIII, p. 402. E. im лyóvtyov ціѵ iv лоіурабіѵ i'Șiiftyov oi cfiXócoifoi та âoyțiaia

— txiftytiv = scriptum edere Wyttenb. animadv. p. 10 C.

p. 402. F. őyíhov xai ytvvalov tyztXtvoțitvy voie vtoiç. Winckelm. Erot. p. 8, 19.

p. 402. F. oi лѵуі ’Ауібтау/оѵ xai Tifióyayiv xai ’АуібгѵХХоѵ xai "Іллаууоѵ.

Aristarchus von Samos Pl. de facie in orbe lunae VI. — de piacit, phil. II. 24, 6.

(blühte 280 — 264).

Timocharis aus Samos c. 283; Mathematiker und Physiker, schrieb über die Fixsterne und wurde von Hipparch und Ptolomäus benutzt.

Ari stylius aus Samos — als Astronom in Alexandria genannt.

Hipparchus PI. Sÿmpos. VIII. 9, 3 p. 733 A.

p. 402. F. ovó ’ абтуоХоуіаѵ — xai'Hfítóőov xai ѲаХоѵ yyaifivroiv. Goettling. Hesiod, carm. p. LXIV. : astronomia vei aßiyoXoyia vel аотуіху ßißXoQ tribuitur Hesiodo a. Plinio H. N. XVIII. 25. Plut, de Pyth orac. XVIII.; unde concludes Plutarchum авіуоѵоріаѵ pro vere Hesiodio carmine habuisse ■— Callimachum epigr. XXIX. ejusdem opinionis auctorem nolui addere, quod ' Hcióőov tó ô’ atiCfia xai ô туолос etiam de Operibus intelligere licet. — Ob Eudoxus aus Knidos eine аотуоѵо(ііа ői ілйѵ geschrieben, ist zweifelhaft. Suidas s. v.

Evôo"5oç und Fabric. Bibi. Gr. IV. p. 11.

p. 4 03. A. lift ѲаХцс ¿noíyatv — vy v аѵтш áyacftyoyiévyv aCiyoXoyíav. Schon im Alterthum herrschte die Ansicht, dass Thales keine Schriften hinterlassen habe, Diog. Laert.

I. 2: xai хатсі vivac țiiv ovyyyufia хатіХіліѵ oiőév. — Themist. O ratt. XXVI. p. 317 : f-laXÿç

¡liv ór¡ тосаѵта tiçtvtyx.ó invoc ov xac¿ihr o ófioic tic cvyyyaifyv та svyýfiaca, o irt t avive о

ѲаХус оѵте aXXoç tiç toiv tic extîvov тоѵ xyóvov. Die hier von PI. erwähnte Astrologie in

tfyöi Aoßia vő hl y y tío ç tiç ілу itívtiv őiaxócia Fabric. Bibi. Graec. I. 299, 9.

3

p. 403. A. ntvâagoç ժտ xai nsgi тдопоѵ [reZcgôíaç — Boeckh. Pind. fragm. n. 186 (p. 685).

XIX. p. 403. B.: viaxeôaiyiovíoiç те yàg oíç ©ovxvôtôyç — xai ànagáxXytoç. Thucydid.

I. 118 s. f. — Schoemann gr. Alterth. II. 49.

p. 403. B. xaï Паѵааѵіаѵ — evXáxa ti/.aieiv. Thucydid. V. 16 s. f., es muss aber

Паѵбаѵіоѵ heissen.

p. 403. B. ' ЛУуѵаіоіі negi тус sv ЕтхеХіа — 'Hövyia то yvvaiov. Pl. Vita. Nic.

XIII. p. 53'2 A, wo statt ту v s§ ’Едѵ&дй> íégsiav gelesen wird ex КХа^о/теѵйѵ туv Itgriav.

p. 403. B. C. Леіѵоцеѵоіс ôk тoí՛ Еіхс'кійгоѵ (tavTsvofiévov — yo ó v о v оѵ л օ՜ձ v v

eÇéneCe ryç àgyÿç. Pindar. Pytli. I. 79 mit Boeckh ’s explicado ad Pytli. I. T. II. p. 227. — Simonides anathem. 141 (Bergk. a. a. O. III. p. 1166.) Dass Gelo nach siebenjähriger Regierung an der Wassersucht gestorben sei, Hiero aber, mit einem Nierenleiden behaftet, regiert habe, beweist das Sehol, zu Pind. Pytli. I. 89: Кацатыѵ ô ’ sniXaöiv nagáayoi —

теХеѵтуОаі, avTov öt тоѵ 'légwva sv ту тйѵ 2ѵдахоѵоішѵ noXiieía, ôvaovgíci пѵбтѵууПаі. Ueber Th rasy bulos, der in Aufruhr und Bürgerkrieg nach elfmonatlicher Regierung starb. Aristot.

Polit. V. 10 (Becker p, 131'2) — Diod. Șicul. XI. 68.

p. 403. C. D. ПдохХус Toívvv ô ’ Eniôavgov — slç гуѵ УтхХабйаѵ. Herod. III. 50 5'2 s. f. Das Abwerfen der Hörner und Verbergen derselben erwähnt PL auch Sympos.

VIII. 2, 1: xai то хатодѵссоцеѵоѵ vnô тйѵ sXácpeov xégaç — Aristot. de mi rabil, auscultai. 75.

— Diogen. III. 48.

p. 403. C. ѵатедоѵ ôs тйѵ пдауцатотѵ аѵтй тадаттоцеѵшѵ. Hier ist послу цата —

opes, imperium. Wyttenb. animadv. p. 49. G.

p. 403. E. S ô ’ tau [léyiOTOV, ai gÿrgai ôi шѵ — аѵтй xataXoyáôyv. Pl. Vita

sxJeXcfüv хоціааі negi аѵтус, уѵ gýrgav хаХоѵбтѵ. K. F. Hermann Gr. Antiqu. II. p. "262, '28 :

„PI. geht jedoch zu weit, wenn er schon die gytgai des Lycurg als Beispiele prosaischer Orakel aufzählt. “ —

p. 403. C. ’vlXvgiov Totvvv xai 'Hgoôóiov xai ФіХоуодоѵ xai ”.[atgov — удубііогс

уеудадотшѵ. ’ЛХѵдю? oder mit Reiske 'AXvnioç: „Audronicus, quem inter Graecos historíeos ad extrema Daniells recte intelligenda necessários landat Hieronymus in praefatione ad

Danielem.

'HgóôoToç. Lahmeyer de malignit. Herodot. p. 96 ո. 14.

ФіХоуодо?. Wyttenbach animadv. p. 345 E.

"Ібгдос. Wyttenb. animadv. p. 301. D.

p. 403. E. F. Ѳеолоцпо; ovôevòç y tro v аѵЭ-дшлслѵ — yvnógyxev. Der Historiker Theopompos schrieb negi тйѵ ex zteXgüv civXyíHvtuyv ygy;iáiuiv. Athen. XII. p. 53’ 2 u. 533 u. XIII. p. 605.

XX. p. 403. F. MiOoyvvov 'HgaxXéovç — ovyycogel Oeóç. Schoemann а. а. О. II.

p. 409.

19 p. 403. F. à'iò xai nysaßvrac — ànoôsixvvovai. — Wyttenb. animadv. p. 43 E.

XXI. p. 404. B. o’)ç aõifia fiiv oyyávoiç xQ^ai nolloïç. Wyttenb. anim. p. 163. E.

PI. de def. orac. XLVIII, p. 436 F. und L. p. 437 D.

p. 404. С. ôaa те cilla nlanofisv-yç ovaíaç tlôy дехгтаі. Wyttenb. anim. p. 137 B.

ovala — vli¡.

p. 404. C. xai càç êv хатолтуоі? smnsâoiç те. Wyttenb. animadv. p. 383 F. — Pl. de def. oracul. XLI. p. 433 A.

p. 404. E. oîfiai y à у yiyvúaxsiv то nay 'Hyaxlsíno leyófisvov — alla ar¡fiaívsi.

Die älteste Erwähnung des Namens Delphi; ausserdem noch in dem Hom. Hymn, auf Artemis XXVII. 14: z/tlcfâiv eç niova oixov. Nach Pausan. X. 6, 2 ist der Name Delphi älter als Pytho. (Echoemann a. a. O. II. 47) das Heraclitfragment ist sonst nicht erhalten.— Weniger die religiöse Seite der gr. Pythien p. 15. — ô ăvaiȘ ov то ¡xavulóv san то sv Jslcpoïç, so wird Apollo schon bei Homer genannt: Ilias I. 36 — VII. 23 u. 37 — XXI. 461 — in der Odyss.

VIII. 323, 334, 339. — Hymn, in Apoll. 336. — Aeschyl. Sept. 145 und öfters. — Zum Schluss des cap. p. 404 F. vergi. Pl. de def. orac. XL. p. 432 D. Winckelmann Erotic, p. 30, 21.

p. 404. F. onov yày aTpóyoię ao'tfiaci — fisTaysiyiaaiTO. Wyttenb. anim. p. 44 F.

XXII. p. 405. A. Հ yày о ï՛ x òyãç; Winckelmann Eroticus p. 28, 9.

p. 405. A. tt¡v Aíhyvãv, ŐTS nsíaai ßovltTai — nayaxalovaav. Ilias. II. 179.

p. 405. A. OTS cvyysai та őyxia то v ľlávôayov C,r¡iovaav. Ilias IV. 86 ff.

p. 405. A. oes vyéipctaOai tovç Tyaíaç sni то v //loiiýôijv ßaâi^ovaav. Ilias V. 1 ff.

p. 405. В. ò fitv (Jiofirfyc) yày svytoOTOç xai fiáyjfioç. Ilias IV. 401 : xyanyòç /hofiifÕTfç — XI. 333: Tvôsíôifç ôovyixlsiTÒç ¿/lofiífôqç. — IV. 365: toys őt Tvôéoç víòv vnsy- xhifiov Jiofiifõsa.

p. 405. B. ó őt (llávôayoç) ToSixòç xai avó-rfioç — Ilias V. 168 ff. — II. 827. — IV. 104.

p. 405. B. ov yày stysv "Ofiijyoç tt¡v avir tv Jhvâáyoi ôiávoiav — nléoiç. Boeckh Find, fragm. prooemium p. 554 — Nauck Tr. Gr. Fragm. Euripid. p. 401 (p. 383).

p. 405. B. allà xai tov Bccttov čia таѵта — (fyóviftoç. (unten XXVII, p. 408 А.) Herodot IV. 155, 156. — Pindar Boeckh . explicat, ad Pytli. IV. p. 265 ff.

p. 405. C. wanty Հ vvv tű &80і Іатуеѵоѵба yéyovs ■— xáceiaiv slç то XQT¡fiTWov- K. Fr. Hermann, а. а. О. II. р. 256 п. 9. — Schoeinann. а. а. О. II. р. 301, 4. ֊ Ulrichs, а. а. О. р. 57, 43. — „Dass das А dyton oder wenigstens der Kaum, wo der Dreifuss stand, tiefer lag, als der Fussboden des Tempels, bezeichnen die Ausdrücke des Hinabsteigens хата- ßa'ivw — xaiiyxofiai — xáisifu — vnsyxofiai — descendere — mergere. “ — ibid. p. 80 nebst Note p. 98, 81.

p. 405. C. alľ ôtansy ô Hsvocfüv — síç avôyòç ßaöl^siv. Winckelm. Eroticus p. 39, 32. — Xenoph. Oecon. VII. 5: олюс o>ç еіауюта fier оіѴоіто, еіауіата Ժ' ахоѵооіто, еіауюта ô’ еуоіто.

p. 405. D. all i:fitîç êyuôtoïç օւՀքւտՀԽ — lyóyjloc. К. Fr. Hermann, а. а. О. II.

p. 237, 7.

p. 405. D. all’ sv fiéryw xai оухы. Wyttenb. animadv. p. 16 C.