• Nie Znaleziono Wyników

Dawniej chodziło się po rodzinie - Hanna Dziadosz - fragment relacji świadka historii [TEKST]

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Share "Dawniej chodziło się po rodzinie - Hanna Dziadosz - fragment relacji świadka historii [TEKST]"

Copied!
1
0
0

Pełen tekst

(1)

HANNA DZIADOSZ

ur. 1967; Olszanka

Miejsce i czas wydarzeń Olszanka, PRL

Słowa kluczowe projekt Etnografia Lubelszyzny, rodzina, chodzenie po rodzinie, święta, obrzędowość doroczna

Dawniej chodziło się po rodzinie

[Dawniej] było skromnie, ale rodzina się bardziej trzymała. […] Pamiętam jeszcze myśmy się przebierali, chodziliśmy tak samo po rodzinie się chodziło, o tak pogościć się po prostu, był czas, było jedzenie, bo tego jedzenia nie było dużo…[…] No zacznijmy od tego kto był bogatszy to może na stole miał bardziej zastawiony suto stół a kto był biedniejszy to dopiero czekało się na te święta żeby podjeść […] Na tą kiełbasę, kiełbasa wisiała na takim… [...] kiju, ale nikt nie śmiał ruszyć jak… […] Nie było to ruszone i to wisiało i się czekało, potem się chodziło po rodzinie […].

Data i miejsce nagrania 2013-04-26, Krzczonów

Rozmawiał/a Piotr Lasota

Transkrypcja Małgorzata Maciejewska

Redakcja Piotr Lasota, Justyna Olik

Prawa Copyright © Ośrodek "Brama Grodzka - Teatr NN"

Cytaty

Powiązane dokumenty

Później dwa znajdowały się jeszcze na ulicy Leszczyńskiego –spożywczy i mięsny też.. Również przy bocznym wejściu do parku saskiego znajdował się

Była taka estrada, kawiarnia była oczywiście i na tej estradzie bardzo często były koncerty.. [Ogród Saski] był bardzo

Natomiast studiując Polonistykę na KUL-u myśmy mieli naprawdę ten luksus, że była z nami pani profesor Irena Sławińska, która znała Miłosza od studiów i nawet można

Ten żołnierz, bo to był posterunek wojskowy, ogląda te jego dokumenty, zagląda mu do samochodu i mówi tak: „Wąsy się zapuściło, tak?”, a szwagier do niego,

Chodziło się czasami, bo tak przeważnie chodziłam sobie na ulicę Krakowską do Kapucynów, albo do kościoła Wizytek. Lublin miał dużo kościołów, nie tylko Stare

Tam oni przecież też system mieli trochę inny, bo to zbrojenie, a tutaj były hale montażowe, ale to była produkcja, do nas szły przecież wielkie, ogromne ilości tych zegarków.

Słowa kluczowe projekt Etnografia Lubelszczyzny, kultura ludowa, Wola Osowińska, obrzędowość doroczna, Zielone Świątki, tatarak, rzeka, majenie.. Chodziło się do rzeki rwać

Nie wiedzieliśmy w ogóle co się dzieje, bo Jurczyk zakończył strajk trzydziestego, Gdańsk zakończył trzydziestego pierwszego, powstały z tego powodu jakieś animozje