\
Ч. 62. Львів. Четвер дня 16 (2 9 ) марця 1900. Річник IV.
Передплата ?
на »Р УСЛАНА» виносить:
в Австриї:
на цілий рів . 10 зр. (20 кор.) на пів року . б зр. (10 кор.) иа чверть року 2'бОзр. (5 кор.) і на місяць . 86 кр. (1 к. 70 с.) •
За границею:
на цілий рік . 16 рублів або 36 франків на пів року . . 8 рублів
або 16 франків Поодиноке число по 8 кр. ав. І
>Вирвеш ми очи і душу ми вирвеш: авевовьмеш милости і віри не возьмеш, бо руске ми серце і віра руска.» — 3 Р у с л а н о в и х псальмів М. Шашкевича.
Виходить у Львові що дня ;
і крім неділь
іруских сьвят
Іо год. 6-ій пополуднії.
Редакция, адмінїстрация і експедиціїя »Руслана» під
ч.9 і ул. Коперника(Лїндого ч.9.) Екс- педиция місцева в Аґенциї Со-
| коловского в пасажі Гавсмана. ; Рукописи звертає ся лише І і на попереднє застереженч.
— іІ Реклямациї неопечатані
вільнівід порта.
—Оголошеня
звичайні приймають ся по
ціні10 кр. від стрічки, а в «Наді
сланім» 20 кр. від стрічки. По
дяки і приватні донесена по
і
15 кр. від стрічки.
і і
До питаия про ш іім -руж у літературу*).
(З причини статі проф. Т. Д. Фльориньского).
Відповідь про*. Володимира Антоновича.
Осеню м. р. гіроф. Т. Д. Фльоринь
ский помістив у часописи »Кіевлянингь«
ряд статий, приськячених розборови »ста- рьіхт> толковч.* про україньско-руску мову (нарЬчиє). Дійсно, се старі толки за і про
тив, які мені доводило ся зустрічати в по
чати протягом майже 40 літ; в сю поле
міку я ніколи не вдавав ся, головно за
для того, що письменники, висказувавпіі погляди, з якими я не згоджував ся, вжи
вали троха дивних способів; розправляючи про фільольогічні, літературні, етнографі
чні і в загалі культурні питаня, они лучи- ли їх тісно з питанєм політики, до яких особам, цікавим лише до культурних відно
син, не було ніякого діла, відповідати та
ким письменникам, по більшій части пу
бліцистам, на мою думку, було неможли-і во з обєктивно-наукового становища, а на-і віть під той час і не зовсім безпечно. Инь- ший характер носять статі проф. Фльо- риньского: він боронить тез, про справе
дливість яких він вповні переконаний і за
для того єго тези, навіть на случай незгі- дности з ними, заслугують повної уваги;' з другого боку, автор заявляє на першій стороні своєї розвідки, що »правильне рі-, шенє спорного питаня можна осягнути ли- ше після всесторонної, спокійної і безпри
страсної обговірки єго в печаті. Се ста-) новище, зовсім відповідне услівям культур
ної обгорівки, спонукує без сумніву лю- дий незгідних з деякими тезами проф.
*) Кіевская Старина, мартть, 1900, стор.
396—423.
Фльориньского висловити свої думки для всесторонної обговірки питаня. Окрім сеї загальної спонуки, мені здаєть ся, що я поставлений проф. Фльориньским в конеч
ність, дати виясненя чисто особистого ха
рактеру задля зроблених ним указок на мою діяльність як предсїдателя київского виділу підготовляючого комітету XI. архе- ольоґічного з’їзду на мою думку, не зов
сім справедливих і троха тенденцийних.
В першій половині своєї статі проф.
Фльориньский держить ся доволі точно за
явленої ним науково-обєктивної методи, і тому ми не можемо згодити ся з деякими єго виводами: він доказує, що україньско- руке нарічє (язик) належить до ґрупи рус
ких нарічий, о чім ми ніколи не сумнїваємо ся, що остаточно, зовсім признають ті письменни ки, з якими автор веде полеміку; відтак пере
ходячи до етнографічних особливостий укра
їньско-руского народу, проф. Фльориньский впевняє, що всі три вітки руского народу творять одно етнічне індивідуум, але пред
ставляють свої індивідуальні черти; що-до
»удільного впливу* війшовших в то інди
відуум елементів: україньско-руского і бі- лоруского, проф. Фльориньский уважає не
потрібним навести дані в своїй статі, але заявляє загально, що єго погляд предста
вляє »неперечний факт*; що незгідність з ним >на сторонах наукового журнала треба вважати що найменьше чудним не- порозумінєм*; що люди, незгідні з єго по
глядом, »не розуміють, або не хотять зро
зуміти правди* і т. д. Ми позволимо собі замітити, що такий гордовитий тон у відно
синах до погляду противників не відповідає услівям наукової полєміки. Чи єго правда або нї що-до висловлених ним тез — се відкрите питане, поки не будуть зведені остаточні висліди рускої етнографії; до то
го часу про »неперечні« правди годі роз-
нравляти. Припускаю, що учені, які доро
жать розслідом правди, повинні би здержа
ти ся поки що від абсолютного розсуду і занятя ся збиранєм і дослідами наукового етнографічного материялу; така проба була зроблена в сімдесятих роках сего столїтя
»Київским Южно-Західним відділом росий- ского етнографічного Общества, але завдя
ки загорільцям, що стояли на становищі проф. Фльориньского (очевидно, меньше осьвіченим і задля того склоннїйшим до розпорядків, як до научних доказів), діяль
ність відділу застановлено і збиране етно
графічних даних з підмогою широкої інте
лігентної публики в краю (в складі відділу було до 300 членів) спинено. На всякий случай, певні етнографічні виводи що-до характеру ріжних віток руского племени ще завчасні і ледво чи тепер вже можна без похибки видати суд про > удільний вплив« відріжняючих прикмет кождої вітки.
Наколи що-до етнографії можна мати дея
кі сумніви, то що-до иньшого роду науко
вих вислїдів нам здаєть ся, що проф. Фльо
риньский, мабуть заманений жаром полє
міки, поставив зовсім неможливу тезу. По
кликуючи ся на авторитет иньшого учено
го, наводить він фразу з єго підручника, підчеркнувши її як певний вивід: »рус- с к ій н а р о д е к а к г вт> а н т р о п о л о г и - ч е с к о м 'ь такч«, и в гь л и н г в и с т и ч е - с к о м т о т н о ш е н іи п р е д с т а в л я е т ь є д и н о ц Ь л о е*. Припускаю, що теза про лінгвістику, супроти авторитетності!
цитованого автора, мабуть справедлива, але для чого прилучено до него погляд про антропольоґію? Та-ж до нині зроблено так мало помічень що-до антропольоґічних признак руского племени, що розслїджені скільки-небудь в тім зглядї місцевости, я- вляють ся лише дрібонькими острівцями на просторій обширі Росиї. Тнмчасом, ма-
8
Г Е Н Р И К І Б З Е Н .
Як ми мертві воскреснемо.
(Далі).
УПРАВИТЕЛЬ.
Може дїдич зайдуть поки-що до їдальні?
УЛЬФГАЙМ.
Між ті на пів мертві мухи і людии? Нї, красно дякую за се, пане управитель.
УПРАВИТЕЛЬ.
Добре, добре, як ваша воля.
УЛЬФГАЙМ.
Але скажіть дівчині приладити для мене їду, як звичайно. Всього богато, аби було що їсти. І доброго вина! А скажіть, що я або Лярс добре справимо ся з нею, якби не —
УПРАВИТЕЛЬ перебивав йому.
Ми знаємо се від давна вже.
Відвертавть ся.
Чи маю приказати що кельнерови, пане професор? А може що для добродійки?
ПРОФЕСОР РУБЕК.
Нї, дякую, мені не треба нічого.
МАЯ.
І мені також нічого.
Управитель йде до готелю.
УЛЬФГАЙМ
глядить на обогх хвилину; потім здоймав капелюх.
А най мене лихо візьме! Простий селюх за мішав ся між таке добірне товариство!
ПРОФЕСОР РУБЕК дивить ся на нього.
Як се розумієте добродію?
УЛЬФГАЙМ чемно, але збентежений.
Здаєть ся мені, що я попав ся на самого артиста різьбяра Рубека.
ПРОФЕСОР РУБЕК притакує.
Ми здибали ся кілька разів у товаристві.
Останньої осени, яку я пережив у ріднім краю.
УЛЬФГАЙМ.
Так, перед богатьома роками. І т о д і то ваше імя не було ще таке славне як тепер.
І т о д і міг навіть такий простий Медведюк зближити ся до вас.
ПРОФЕСОР РУБЕК усьміхавть ся.
Я й тепер не кусаю ще.
[ МАЙ
дивить ся цікаво на Ульфгайма.
Чи ви дійсно справжній Медведюк?
УЛЬФГАЙМ
сідав при сусіднім столі, що стоїть блище готелю Найрадше полюю на медведїв. Зрештою беру на стріл кождого рода зьвірину, яка лише навинеть ся мені. Так орла, як вовка, або жін
ку, і лося, чи рена. Аби були лише сьвіжі, здо
рові і аби було в них богато крови.
ІІе зі стрілецької флягм.ки.
МАЯ
Не зводить з нього очий.
Але найрадше стріляєте до медведїв?
УЛЬФГАЙМ.
Так, найрадше. Бо як чоловік стрінеть ся в його обіймах, то можна покористатн ся гарно ножем. — Ми оба, добродійко, маємо до діла з твердим материялом, оба кажу, себ то я й ваш чоловік. Він оброблює, коли не ошибаю ся, мар- мор. Я гнету судорожно напружені жили медве- дя. І оба кидаємо собі нарешті той материял під ноги. Стаємо його панами, мистцями. І не піддаємо ся, доки не поборемо того, що опи
рало ся нам так завзято.
(Далі буде).
о
ючи на бачности, як величезний простір шість в австрийских краях. Але з другої сторо- «наймельщого брата» і бажав >5и * " С
р03СЄЛЄНЯ ПЛЄМЄНИ,
так і історичні дані про НН також і межи Німцями та Поляками ширить --- --- ' руску кольонїзацию, ледви чи можна до- ся антисемітизм. Вислугуванє ся жидів не від-
жидати єдиньства антропольоґічного типу, планує ся їм добре. Належить з ґрунту змінити і в тім згл яд ї великоруска вітка м абуть' народну політику жидів, котра шкодить їм са- подасть вельми ріжні типічні ріжницї (по- мим, другим народам та державі. Отже жидів - заяк она асимільована дорогою подружий ский орґан видає клич, аби жиди у всіх корон- і обрусїня чистокровних інородців), а та- них краях вилучили ся з народних сторонництв, КОЖ більшу скількість вельми ріжнородних а натомість утворили свою жидівску орґанїза- племен і народів. Чи вірні апріорні комбі- цию, що обіймала би цілу Австрию. Девізою сеї нациї або ні, на всякий случай п роголо-. орґанїзациї нехай буде: ревізия конетитуциї в піувати єдиньство антропольоґічного т и п у ) дуСї народної автономії. Орґанїзация заховувала при нинішнім стані рускої ангропольоґічної би ся невтрально супротив борби нїмецко-ческої, не на- ■ польско-рускої, італїйско-словеньскої і мадярско- славяньскої, а стреміла би до виборена самоу
прави для кождої народности. Стережучи пиль
но жидівских інтересів піц знаменем суспільної справедливості! та австрийского патріотизму, жидівске народне сторонництво могло би лучи- ти ся з сими Групами, що виступають против народового, віросповідного, чи суспільного гно
блена.
науки, нам здаєть ся, і завчасно і уково.
, (Далі буде).
Най цифри говорять, як інтензивно захо
дять ся другі коронні краї коло народної про- сьвіти, іменно коло народного шкільництва.
В Долішній Австриї видано від часів п р а -' восильности теперішного шкільного закона н а . будову народних шкіл 36,718.878 зр. В 1898 році і видано на сю саму ціль 1,330.061 зр.
Число навіщаючих народні школи дїтий дійшло в 1898 році до 390.284. Неправильно хо
дило до школи дїтий лише 7‘95% , а з тих не- ходженє оправдало 6"73°/0, так, що ненавіщаю- чих народну школу було лише Г22%.
В 1200 громадах було 1227 шкіл народних.
З тих було одноклясних 385 шкіл, двоклясних 350, трикласних 235, чотироклясних 104, пяти- клясних 450, а шестикласних 40 шкіл.
Католицких дїтий було в сих школах 368.171, протестантских — 4.623, жидівских — 17.164, иньших віроісповідань — 274, безконфе- сийних — 52 дїтий.
Число сиетемізованих учительских посад при народних школах було в 1898 р. 7 764. З тих було обсаджених 7.741. Подоставало проте 23 учителів. При народних школах було 6.650 по-
Галицкий Сойм.
(1. засїданв, 28. марця).'
Маршалок відкрив засїданє о 111/2 годині і сейчас на вступі подав соймови вість про смерть Зємялковского. Маршалок посьвятив покійному довшу згадку, котру польскі посли вислухали стоячо. Рускі посли не були на сали в тім ча
сі з легко зрозумілих причин, позаяк пок. Зє- мялковский просто через ціле своє житє неґо- вав Русь і до неї відносив ся заєдно непри
хильно. Сойм (польскі посли) ухвалив вислати на похорони Зємялковского до Відня депутацию з 4 членів і вінець на домовину. До депутациї вибрані: бнджейович, Вайґель, Крамарчик і ґр.
Борковский Мєчислав. Деякі справозданя кр.
Виділу (о зміні статута для міста Львова, о
*, продажі! соли і др.) переказано комісиям. Пос.
1 Мерунович мотивовав своє внесенє на будову каналів водних в Галичині(Висли-Одри і Висли- і Дністра). Бесідник думає, що тепер догідна по
сад, при виділових 1091. ЙЛОВ ! ра упімнутись о се. Правительство бере ся до Сталих учительских посад було 6.498, про- .
*
! будови нових зелїзничих шляхів через Альпи
Л т г гт /л г» і і п оі і у а й п цна полуднє і до будови водних доріг від Дунаю через Молдаву до Лаби і Одри. Наколи ті до
роги водні будуть побудовані, то про Галичину візоричних 1.243.
Католицких учителів було 7.406, протеетант- ских — 140, жидівских — 187.
Видатки на народні школи виносили в 1898 ,
,, а і ООРР~ о о . ,, і-ш поп держава не подбає. Іреба проте не так упоми- р. 9,188.667 зр. З того давав Відень 4,791.230 зр., 1 1
нати ся о реґуляцию рік (?), як більше о будо
ву згаданих каналів.
По річи пос. Меруновича сойм верифікував
! вибори доповняючі послів: Країньского, Міха- ' ловского, Сенковского і Вітоелавского (Пере- ' мишль, Тернопіль, Тарнів і Коломия). По пола- , годї деяких концесий на побиранє мит (Ланцут і Горлиці) приступлено до вибору аграрної ко- місиї для розбору внесена пос. Гупкп і вибору комісиї дисциплінарної. До аграрної комісиї ви
брано 11 членів, з руеких послів — Вахнянина.
(Вибраних імена подали ми вже в новинці). Що край — 3,590.843 зр. Краєвий фонд додавав на
удержанє народних шкіл в 1898 р. 1,806.584.
Коментар до сего шкільного справозданя злишпий.
З політичного поля.
Квестия жидівска вже від давна займає у- ми ріжних політиків та суспільних реформато
рів. Терпіти жядів побіч себе християньске на
селене не хоче, полишити їх не може, на еконо
мічнім поли жиди стають великою силою, а о-
днак суть чужими і нещирими для експльоато- би П0Р°3Уміти ся до вибору 6 членів дисциилї- ваного краю і людности. Антисемітизм ширить наРної комісиї (трех з курий, а трех з цілого ся у всіх народів, але як на тепер без ясної ц і - ;
ли. Знаціоналїзувати жидів не хотять, а прецінь вигнати їх до Палестини не в силі. Щ ож отже зробити з сею відмінною, чужою масою в ж и
вім орґанїзмі народнім ?
На се питане дає жидівский орґан відень- ский ЛібізсЬез УоІкзЬІаП зовсім розумну відпо
відь. Заступає ся за чорними масами жидівских халатників та ремісників та випирає ся спільно- сти з тою прасою і з тими жидами, на яких антисеміти вказують як на репрезентантів жи- дівства. Як-раз сї люди ведуть політику иньших народностий та стережуть чужих інтересів, а не жидівских. Посли - жиди не суть представите- лями жидівства, але лише »голосуючою худо
бою* для поступовців нїмецких, социяльних де
мократів, лібералів, польского Кола і т. д. Ж иди
нині в Чехах і на Мораві підпирають ґерманїза- РеФаРат п. Василя Короля; — 2) 3 пасічництва:
цию і централїзацию, на Побережю помагають \ Практичне поучене о виробі соломяних улиїв і італїзувати Словенців, на Угорщині пропагують ' ^ ^
ієрнєлєв-
і11?
їр к л° К
аЖЄ НіІК0лаи. Михалевич
гї п п ™ , „Ооп„ „ „ п „ І ? ?ЛР 5^® % Руского- — Вечерни^г відбудуть ся мадяризацию, а в Галичині стають ревними По- о годині 7-ІЙ вечером, в салиГ«Сокола«." няВІ
ляками на некористь Русинів. Всюди прилуча-
сойму) перервав маршалок засїданє на пів го
дини. До дисциплінарної комісиї, яко екзекути- ви нового острійшого реґуляміну вибрано з с’іль- скої куриі Крамарчика, з міскої др. Вайґля, з більшої посїлости Андрія Потоцкого. З цілого сойму вибрані: Каратницкий, Борковский і Ста"
дницкий.
Буджетову провізорию на місяці цьвітень і май принято, чим покінчилось засїданє.
Н о в и н к и .
Філія »Просьвіти« в Тернополи устроюе В четвер дня 29 марця віче господарче і всчерницї
в память XXXIX роковин смерти Тараса Шевчен
ка. Віче Відбуде ся в сали »Ґвязди«, ул Сьвя- тоїваньска початок о годині 1-ІЙ, з такою про
грамою: 1) »О коммасациї ґрунтів і єї користи*
П Р Г П Р П Я ' Г ГТ --- Г-* * ’