• Nie Znaleziono Wyników

nayleptzy sposub słuchać1 iey z nabożeństwem i po­

żytkiem , do używania przy cichey Mszy Sw. w

powszednie did. / • j

Gdy do kościoła idziesz, ido niego przyjdziesz, tedy wszystkie inne myśli odłoź ńa stronę, a całe 8erce twoie obróć do Boga i Jezusa. Przygotuy się do nabożeństwa i uszanowania. Uwaź, że przed bogiem stoisz, iak Aniołowie w niebie. Możesz B'ę do niego zbliżyć, do niógo mówić, jak dziecię do oyca. On na ciebie spogląda, słyszy twoie mo­

dlitwy, i łaskawie ie przyimuie, kiedy z dobrego serca pochodzą.

Przy stopniowey modlitwie, upokorz się z Ka­

płanem, iako grzeszny człowiek, wyznay sercem

«kruszonem winy twoie przed Bogiem, a z ufnością Wżdy cli ny; Panie, ziniłuy się, Chryste zmiłuy się !

Gloria ieąt uwielbienie Boga i Jezusa. Bądź dobrey myśli duszo chrześciańska! Co niegdyś Aniołowie pastuszkom opowiadali, to cię i ciebie tycze. Wszechmocny Bóg iesl twoim ciebie kocha- iącym Oycem. Znalazłeś łaskę przez Chrystusa,

Wesel się w Bogu i Zbawicielu twoim — w Jego t litośi iwey miłości i wszechmocności, r

Po,tym sig Kapłan i czgściey do ludu obraca z A tym życzeniem: Niech Pan z wami będzie ! iupo- I mina, aby się z nim modlić, iako się on za wszyst- i kich modli.— Każda modlitwa kończy się przez Jezusa Chrystusa Pana naszego, ponieważ on nas ^ się modlić nauczył, i przez niego mamy ufność w 1 Bogu, że nam wszystkiego użyczy, o co go w imię Jego, to iest według nauki i obietnicy Jego, iako uczniowie Jego prosiemy, co iest z chwałą Bożą, i zbawieniem naszym.

Ponieważ modlitwa powinna bydź zachęce­

niem do pobożności, tedy następnie nauka z listów, które Apostołowie do pierwszych chrześciań pisali.

Ewangelia znaczy nowinę radosną. Tak się sprawiedliwie historya o Jezusie i nauka iego na- ; żywa. Bo cóż nam może bydż pociesznieyszego, iako uwiadomienie o naszym miłościwym Zbawi­

cielu, o Jego naukach i sprawach! —Osobliwie cztery opisania żywota Jezusowego zowią się Ewan­

gelią, którey zawsze część iaka mała przy Mszy Sw. czytana bywa.

Dziękuy Bogu, że Chrześcianem iesteś; u w aż tu sobie iaką zbawienną naukę, ażebyś się według niey sprawował. — Wstawanie pod czas Ewangelii dzieie się na znak uszanowania i stateczney goto­

wości, do zachowania nauki Jezusowey, i do na­

śladowania przykładu Jego.

Credo, czyli wyznanie Wiary, iest krótki zbiór artykułów Wiary chrzęściańskiey. Jeżeli wierzysz w Boga Oyca, w Jezusa Chrystusa twego nauczy­

ciela, zbawiciela i przyszłego Sędziego, i w Ducha Sw., który iest miłością; tedy się też sprawny, iako godny członek Kościoła, towarzystwa Świętych. A

( 43 )

tak dostąpiwszy odpuszczenia grzechów twoich, możesz się chwalebnego zmartwychwstania na ży­

wot wieczny spodziewać, ieżeli to doczesne życie po chrżesciańsku strawisz. Wiara twoia cię zbawi, ieżeli według niey żyiesz.

Offertorium, iest ofiarowanie chleba i wina, które dawnieyszemi czasy Chrześcianie sami na oł­

tarz przynosili, zkąd teraznieysze chodzenie na ofiarę pochodzi.

/ strony twoiey prawdziwą i Bogu miłą ofiarą ieet posłuszeństwo z miłości, serdeczny źał i szczera poprawa — serce proste, szczerze i chętnie od­

puszczające, życzliwe i uczynne ku wszystkim lu­

dziom. — Dobre używanie darów Boskich — wierne Wypełnienie powinności twoich, choć i przykrych.

Zapokoynos'c., cichość, cierpliwość w utrapie­

niach, i pokorne zgadzanie się z wolą Boską. — Uczyń teraz przedsięwzięcie, dzisiay co dobrego Uczynić, którego się grzechu osobliwie strzedz bę- dziesz, a ofiarny Bogu te trudy i przykrości, które Przy tym będziesz musiał ponosić. Na takim ofia­

rowaniu samego siebie naybardziey zależy nabo- Ze,lstwo przy Mszy Sw.

Prefacya' iest zachęcenie do dziękczynienia i Uwielbienia Boga. Jako go Aniołowie w niebie wiel­

bią, iak ow pobożny lud zradośnym krzykiem śpię—

WaU gdy Jezus do Jerozolimy na oślicy wieźdźał;

tak też i ty do nich się przyłącz. I twoia, choć nie dołężna chwała podoba się Bogu, kiedy z czystego serca pochodzi. Jeszcze bardziey podoba się Bogu modlitwa miłości, która wszystkie dzieci tak w uiebie iako i na ziemi obowięzuie, aby się iedni za drugich modlili. Przetoź też teraz przy Mszy Sw.

* zieją się powszechne i szczególne prośby (czyli me­

mento) które się łączą z przyczyną Świętych

Pań-stich. Postanów też ale przy tym w uczynku twoig chrzęści a ńską miłość okazać. Po tym przygotowa­

niu dzicie się to prawdziwie, co Jezus przy ostat- niey wieczerzy czynił, i co uczniom swoim czynić przykazał. Tu uważay tf wielką ofiarę miłości j która też na ołtarzu ponowiona, i przed oczy sta­

nowiona bywa. Przy podnoszeniu Hostyi myśl so­

bie, iakobyś widział ciało Jezusa Chrystusa na krzyżu podniesione, rany Jego otwarte, krew Jego na ziemię płynącą. Tak Bóg umiłował świat! —•

A ty czyże nie chcesz się z miłości Bogu ofiarować, i cale się Jemu poświęcićiak Jezus? Tak wqląJego ł czynić, choćby ci też i przykro przyszło, iak ią Je­

zus aż do krzyżowey śmierci czynił ? Tak miłować, odpuszczać, cierpieć, iak Chrystus? — Grzechom 1 obumrzeć, a tylko temu żyć, który za ciebie umarł? : Pytay się serca twego: czy iesteś gotów taką mu z i siebie uczynić ofiarę ?*—-A ieźcli gotów iesteś, wte- 1 dy ci dopiero ofiara Jezusowa staie się zbawienna. ( Śmierć iego zapewnia ci żywot wieczny.

Miłosne wspomnienie na twych zmarłych braci i siostry, których się w modlitwie przy drugim me­

mento pamiątka czyni, niech w tobie wzbudzi ser­

deczne pragnienie i usiłowanie o to oczyszczenie ' i szczęśliwość, którey onym życzysz, a która i to­

bie przez Chrystusa iest zgotowana. Mówże bar- dziey sercem niż usty: Oycze nasz! z Kapłanem, iako zbiór tego wszystkiego, czegośmy według nauki Jezusa pragnąć, oczekiwać i szukać powinni.

Potyinllostya złamana bywa, iako Jezus chleb łamał, na pamiątkę swey gwałtowney i boleśney śmierci.i

Agnus Dei; te słowa: Baranek Boży, który gła­

dzi grzechy święta, powiedział Jan Chrzciciel o Je­

zusie. Jako cichy i niewinny baranek ofiarował

źy-( 45 )

cie swoie, aby nas z iarzma i nędzy grzćchowey Wybawił. On okrutną śmiercią umarł, aby nas od Śmierci wiekuistey zachował.— On nam dale pra­

wdziwy pokóy, pociechę i błogosławieństwo nay- lepsze.

Te słowa: Panie, nie iestem godzien etc. po- winne cię do pokofney ufności ku Jezusowi pobu­

dzić. Staway się godnym Jego miłości, czyń według nauki Jego, slaray sig o zbawienie duszy twoiey.

Kommunya znac zy społeczność, ponieważ przez pożywanie Ciała i Krwi Jezusowey, iaknayściśley- sza społeczność między Chrystusem i Chrześcia- nami utrzymywana bywa. Ale ponieważ przy tak wielu Mszach S. nie wszyscy mogą do stołu Bożego przystępować, tedy to niech nadgrodzi duchowna kommunya, która nic innego nie iest, iak serdeczne pragnienie, aby sig z Chrystusem ziednoczyć, to iest, bydź iedney z nim myśli w miłości ku Bogu

i

bliźnim. Jeżeli więc teraz w sobie czuiesz nową

°chotę i posilenie, do wyrzeczenia się twego ulu­

bionego grzechu z miłości ku Bogu, i Jezusowi — do wykonania dobrego przedsięwzięcia, dostatecz­

nego poniesienia trud i przykrości, któreć się zda­

rzają —- do miłości bliźnich i nawet nieprzyjaciół twoich. Słowem ieźeli od ołtarza odchodzisz we­

selszy, ochotnieyszy ku dobremu, niżeliś przyszedł;

tedy szczęśliwy Jesteś! tyś dostąpił prawdziwego błogosławieństwa, o które Kapłan prosi, i którego ludowi znakiem krzyża S. życzy.

*) Pierwsi Chrzcścianic musieli z boinini przoślndowa- nia swoie nabożne schadzki w nocy w eiefunyeh lo­

chach odprawować. Więc potrzebowali świat ja, świec.

Tcmi czasy palą się / wiece, częścią na pamiątkę ostat- nicy wieczerzy Jezusowey, częścią na przypomnienie nam, źe Chrystus przez świętą naukę swoię iest pra­

wdziwą światłością świata, która nas na prawą drogę

tlo żywota wiecznego naprowadza, i abyśmytiego ucz­

niowie i naśladowcy drugim przyświecali dobrym przykładem naszym. Kadzidło iest wyobrażeniem | modlitwy i dobrych do Boga wstępujących myśli. | Woda święcona przypomina nam, abyśmy serce i sum- j nienie nasze oczysczali.