Morgenblatt für gebildete Stände, Mittwoch, 10. Juli 1811, No 164.

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Nr o. 164.

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Mittwoch, ^{Io. U}i, ^I Its-I-

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Oesweiß der ^"

Nicht, wasesist sich verlieren in der Wonne-

- Wer dieReligion,begleitet

Von dergeweihtenMusik-,

Undvon»—desPsalmsheiligemFlug, nichtgefühlthat!

Sanft nichtgebebt, wenn dieSchaarenindemTempel sFenerndsangen! und, ward diesMeerstill- Chsreoom Himmel herab.!·

Kslopstock.

Ueber ;Relig·ions.-Gesånge ^{und Lieder-,-}

nnd über die Literatuedes Kirchen- ^» , , »« »

erwecken,alswäre so etwaswirklichreligiose Poesie,»bey

..denen-,dieselbstdenGeistderReligionnichthab-en, höch-

Gesa—ng«ses.j,«^{. .}

Die Frage,swieRelig"ious-Gesiingennd Lieder beschaf-

«fen·'sehnmüssen,kannwolnicht eherfüglich-beantwortet.-

.werden,alswenn man sichselbst vorherdarüberRechen- schaft gibt,wasmansichunter Religionvorstellensoll.

Wirwerdenhier^abervorzüglichoon demzureden haben,^wasReligion^ansichist,nicht^{Moll- wie}sieim todten Begriffe erscheint,^wosiealseineErkenntnißun- ^· srer Beziehungengegen Gott^UndUnsrerAbhängigkeit vonihm,so wie unsrerVerpflichtungengegendenselben erklärt wird.

,Religionansich kskGesinnung-,ist Leben imEwigen-,

«-.Hingegedenheitdes ganzen innern Menschenan dasun- ilireAeußerungenindem .G.emüthe.

,Nur-der wirdderwahrereligiöseDichtersevw derin^- sichselbstdieseGesinnunghat,derGottja^sichFchauet Undthhepdkiwieeruns sliebeL

«

LVSMIDIEPoesieüberhauptkeineSprache desHerzens

»und eineOffenhekade·s«Gemüthesist,snnd ebendadurch-- eineVeknmklekmnDesJedischennnd Ueberirdischen;.so mußers-vorzüglichdieSeistlichePoesie sehn-. Sie sist KalteFormeln,Worte, Redensarten,Jviigsie-etwa in

«-

vielen Religions--Li2edern findet, die-ebenso seicht alser- logen gedichtetsind,kann,alsNachassnng,einenSchein

stensihrenBuchstaben^kennen. FürdieGeweihten^wer- densolcheGesange, wenn-nicht garKarrikatnren religiö-.

-serLieder, wenigstensnnkraftigeBeschsw.örungs-Fornieln

«

sehn. ^.-

Ebenso wenigsindunsrereligiöseLehrgescinge,wenn sieauch noch so gut gemeintsind, wahre Gesängeund Lieder.

«

EinReligionsliedkann einedoppelteVeranlassungsha-

»ben,warum esgedichtetward.

EsistbiefreheErgießungentweder-einer,von denGe-

"

fühlender Religion,oderauchvoneinzelnen Wahr-hecken- verSckUglichezLiebenndGlauben nur andreWorte für.LorstellungensundBetrachtungen derselben,-so wie ssiege- radejetztdemGemüthe rechtgegenwärtiggewordensind, ergrissenen,durchdrungenenSeeie,gdieirr-Empfindungdes Dankes,desVertrauens, sderxAnbetungansstkömek

Schoneinsolches Gedicht^—- undsdie^{bestenin unsern} Liedersbücherndanken wirsein-erindividuellen^Stimmung- dieserArt^— wo derVerfasser keine andereAbsichthatte, alsseinemeigenenHerzen Luft zu machen,ist geeignet-

, auchsvonanderngis-besondererErwecknnggebraucht, und

diegeistigsteydieZIUSMEWvv-m-Gs.eine-Gottee·nenne "I» —

OderVerkVersazssersetztsichwirklich im Augenblickeder einer gewissenReligions-Gesellschnftherrschendnndher-

«

.ko1umlichsind,ZusammenstellesnⁱⁿReime-»Wiemanesin

für .aud»ckci)tigeErbauung förderlichgenütztzuwerden.

Kompositionin^denStandpunkt^einerreligiösenGesell-- schaftzdie Tiber einebestimmteArtnach-«bestimmte-nFor-«

- 654 melnihreGottesverehrungenzuhalten übereingelommen ist.DerSprecher,-derJnterprete dergemeinschaftlichen Gefühle derselben, willersehn.Kannerindiesem Falle verständigerWeise lehren wollen? ^— Seh»das Gedicht verfertiget,oderdoch, weildiebessereKompositionscth auch einen solchen Zweck·ausscl)ließt,^alsfrehesErzeug- niß,wie jedePoesieseyn soll;nur mitgetheilt imDrucke zumBehufe derPrivat-oder»öffentlichenAndacht,(ost undmeist sindbevdeFällechepsammewwerwill, frageich, geradejetztzunächstunterrichtetsehn,wenn er nach einem Liede greift?Arn-wenigstenaber, wenn ersichzurAn- dacht bepAnhörungeinesreligiösenVortrags;^wiees der ZweckistdesöffentlichenGesauges,stimmen, vosxbeteitenj erheben will.

«

—

SchondieNatur desGesang-es^{—- im}musikalischen-—

Sinne des Wortes — stößt^denZweckderLehrezurück, undesläßtsich nichts Sonderbareres denken-,-alseine Gemeine, eineGesellschaft Gottesverehrer, diein«der Absichtzusammenkame,umdie verschiedenenPflichten^der ReligionnachdenverschiedenenBeziehungenverschiede- nerVerhältnisse einander vorzusingen,^undwechselseitig

sich dazu aufzumunter-n. ⁱ

—

Woalso in geistlichen LiedernderLehrzweckderher-0 vorstechende-ist,«das-wird Beudesj derZweck^derPoesie undderZweck^desGebrauches geistlicher^{Lieder;imAllge-}

-

meinenwieimVesondern,verkehrt.

EineAnregungderGefühle fürdasHeiligederReli- gion, die,wiesieⁱⁿderAnredungMoral nicht ausschlie- ßen darf,»dochnachihrem innersteu Wesenetwas^anders

ist-als^Moral; eine Erhebung derHerzenzumUnaus-«

sprich^ichaneineAndeutungdiesesUnaussprechlichenselbst;

einsuksum cokasisAnderes nichtslkann^derZweckreligiö-

serGesangeseyn. ^.

« ·

Ich hörefragen:

"

Solldenndas Kirchenlied blosun- bestimmte Gefühle beschäftigen?^{Sollunddarfesgar} nicht zumVerstande,zumErkenntnißvermögensprecht-·ⁱ Solldas,-wasjetztneuere TheoretikerderPoesie^{oft ou} allgemein,und,man Dmöchtefast sagen, zuunverständig aussageu, daßdieDichtkunst überhauptmit demVer- stande nichts zu thun habe,solldiesauchvonderReli- gioiis-Pves·iegelten,dajaReligion,wenn ihrWesennnd ihrZwecknicht ganzverkehrt sollenangegebenwerden, nimmermehreinleeressSpielsehn^kannmit Empfindungen«

undEinbildungen,vielmehreine Beschäftigung-.^jaein DurchdringendesganzenMenschenmitderVorstellung jmdAnschauungdes·Ewigen,^undunsermLebeninihm·

nnddurchdasselbe. Allerdings^{würde die}Religions-Poe- sie,^{wie die}Religion selber- aus diesem Wege zu einem tin-fruchtbaren müßigenTandelwerk,zueinemSpielemit nichtigenBildern ausarten, Undman hatProben davon inderälternnndneuern mpstischenReligions-Poesie.»^«

EmpfindungohneIdeen-Gehalt-—nnd Ideensind nothwendigeewigeWahrheiten,diealsoanVerstand und Vertraustvorzüglichsichwenden^— Einpsiudung,"sage ich, ohne Ideen-Gehaltartetleicht in leeren SchallundKlang aus,und,dasie-umeineUnterlageznhaben-definit-

-WeistderPhantasieanBilder, anZeichensichanschließen muß; so wird,wennnichtderGeistdesVerstandesund derVernunft^{geschäftigist,undbehdedie}Händebieten behderWahlderBilder,«derreligiöseDichterGefahr laufen,eitlePhantasterehundoft alberne kindischeSpiele

i

zuverkaufenfür wahre GefühlenndrichteNeligions-Poesie.

Esgilt- diesvon derDichtknnstüberhaupt- in der nichtsUvdichteriischerist-als,dichterischeRedensarten die- nicht ans der WurzeldesGefühls^undinnererErkenntniß stammen; esenthält den-Erklarungsgrund,warum wir.

besondersinneuerer Zeit, ^diewenigstensgewiß zum

-TheildieWiedererweckung richtet Poesie aufganz falschen Wessuisuthh^{so manche}schtileReimeredenmitderPrei- tensioualt w»ahr,e,sja gardiealleinwahrennd-seligma- chendePoesieaustreten sehen. Aberesgiltbesonders vonderPoesieder Religion, derenWürdeundAdeles nichtzulassen,daßsiezusolch einemPuppenspiele schmäh- lich herabgesetzt werde. (Die Forts.·folgt.)

«

D-«s. «Gsa—stf-cle-»-d.

s.

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Unalternd^{genoßderglücklicheMann} MitFrohsinnderZeit,dieerlistiggewann- Und^bisans EndederLaufbahnblühte DieLust ander^{Welt in}seinem^Gemüthr.

Das Triftein,auf welchem derFrepbries^stand, MitSchaudern nahm eres,jetzt in^dieHand,

—Undfragtesich ängstlich: wiesollich’sbeginnen, Den FadendesLebens mir werter zuspinnen?

SchonraubtederHerbst,der ihmfürchterlichwar,- DenBäumen^desGartens ihr gelbrothes Haar- UndstUUdltchbesorgtederältstederAlten- DerTodwerdekommen, seinAmt zuverwalten-

Dvch hatteman längstschon gekeiterrden-,W"ein,- Du^mahnt’erdieSchuldderNatur nvkh^nichtein.

DieWintersturme begannenzubrausen«

Erließ^denSchuldnerauf Erden nochhausen.

·««·Erst.-gegen^derheil-gendrevKZUISSTag Besannersich aufdenerloschMEnMittag- Undplötzlicherschienungemfldeb wie«immer- DergraßlicheStorchilsPhlleMOUs Zimmer.

«Was kommst,^dUspfpckk,?«riefdieser MitHast.

»Ich hab- aus dichlange^mit Sehnsucht gepaßt.

Mir ekeltdieWeltseitgeraumen Jahren;

Ich wäregern Westschon zur Grubegefahren- Drum geh’ichsrendigmit-dir im,^Nu;

Ichsiegleznurnoch meinVermächxmßzu.

Laß dich indessen am"Feuex^dortnieder, undthauediraufdiestarrendrn^Gliedert«

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655

« . . in

Be ’iis.nickieHerrKlappen-e^- , ,

Warfvxipehscin^denfährlicbenfallslsk,:iel)lk«l)i,nein,

UNDfühlte sogleich^durchVESNZIJHFUUPlatten

Sein Knochengefiiß^{nsienett-" «« geMten.}

»Hal« riefer, »

J bermallmir ei «- , , ,

fdszkhawiiiich)hierlieberIUVTFMIEUDEsitzen-«-

Als gegen michsahst-dich^Aufsneue beschutzen.«»

Erhieb mitderSensegewaltig^Umheke sphuemoneinn-enesvtch^demGeipeiir- ,- UndncihrtedieGlUth^{desKamines von}weiten MitHarzundSchivefelundtroeteneu Scheiten.

.».Ha1»inl--schriederTod: ,,Dugebarstdichwie toll!

Willstdu- M ichbrennenundbraten soll?

Bei-inHTIIUMeU^»ichfange^schonanzugliminenl Hilf-^Wi-— Wassdll ich zurLösuiig-bestimnien?«

Nutz-«sprachlächelndderblüt)eude.Greis, L-U. eUNli unsernalten, sehr billigen Preis:

naßnd gibf!1»11fliukidertmirzurJahreSicherheitmichfördereinigehier weilen,Zellenl«

Gedrängtvonderwachsenden Feuersnoth,, Schrieb raschdenverlangtenGewährscheinderTod, Sprung^{inf, vom} Brande gefleckt,wieein- Tieger- Und rief: »Komm’ ich wieder, sonehm’ichmichtliigerl«

u duschrie-»MutterSklave

neFalle gestellti

4f UndalsdieVertragszeit vorüber war-, Begab_Er ersich nichtinneue Gefahr:

sandtedenRuf in--dasReichderTodten Durcheinen ehrnen,gefiederten .Vothen.

»Lebwohl,duliebe,duherrliche Weltl«"

ErseufztePhilemon,^vomPfeilegestillt.

»Du warst^mir ein,ivoiiniglich blühenderGarten;

Wiedrobenesaussieht,dasmußich erwarten-- Sein»Wandel-^{auf Erdenwar} rechtlich und gut, Dasstahlte ietztwacker desSterbenden Muth-:

Unddaßerden·PförtnerdesHimmel-s kannte,

»Wervollends einTrost,derdieFurchtverbannte«

Indem^ernunfrisch-sicherhobdurch die Lust, Erblicknertiefunten iueinerKluft DiefeurigeBurgdesFürstenderHölle, Undstehend ihn.selbstandesHausessSchivelle..

SPhilemon^{,noch nichtvonNeugier}«befrevt,

MOZWFIIZ^{sichmirdesVogels}Geschwindigkeit

Dieaschm^{»denFelsgriind,daß-erinderNähe«}

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aurigePrachtderiHoflagerssehe.

,UeleeklUgendamThorestand

ngdgstslaknkY-Heäzitn,qu^{« .} « ^. .,.eener:HöllenbrgndlJ zie;^eoorii«ber«

MeinWeg geheSenHimmel,-den-ndortbin ichlieben-- Jetzt kamenniitlgraunvollem^«

«

Die_UndBürger_stöhntendesAbgrundsinSchnålåkeesKIÆW

klaglich^vonaltenSeiten: ^{. -}

»O,konnten wir-seligekGelstksdichbegleiten«

Eswar unter ihnenmanch zartesGeben-,

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UndVater Philemon,voiiMitleid erfüllt, Ergluhtevor Lust,ausden KlauendenBösen Einpaarderunglückliche-nSeelen zulosem

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der-,WeltjiH

·-den Mensch,nieMassebetrachten füre«

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"JhmkaminsGedächtniß,iv»ievormahisimSpiel DerWiirfelihm wundersamgunstigfiel-

, WerGlück hat, sagt’erzufich, darf eswagen- SogardemTeufeleinSpielanzutragen—

«Hört,« spracherzumKönigderFlammenwekke ägdorttobenist«r.^{zwar meinbestimmtes}Feld- thch--,dks^{ich sogute}Gesellschaft hierfinde-

Vfakbichvielleicht derhimmlischenPfründe.

eie^t’sEuch, so inne ^{« -} i-^»-!

GeiviiintIhr, Herr,nienrektaxålthxlsltrMchnläch

AlleinwennIhr-^ivienichtglaubhaft verlii-ret-, SowirdEuchvonmir ein Seeichegeisxfkshxetxi

»Esglitt-! schrieder Teufels

.«SWas^wag-ichbepin

-

iels Ich habe ja schier desGesindelszuviell-«., Errief nachWürfelii hineinⁱⁿdenHaufen, Und schnell kam einSpielerdaiuits gelaufen.

DieWürfelrollten, derSatan verlor;

ZwölfSeelen verlor er,dasprangerempor:

»Nunpackedich,« brüllt’er,»du schlimmerGeselle!

DeinSchalkglückentvöltertmirsonstdieHöllel«

Der Siegerentführte,nacheigener Wahl, Zivölffreundliche Seelen demSchauerthal, Durcheiltemitihnen unendliche Fee-nen, ,

UndbrachtesieglücklichhinaufzudenSternen.

»Willtommeul« riefPetrusherziiiniglich.e

»Wir^warten seit tausend Jahrenanfdichl Genenß,nachErmüdungvomErdenwallen, DerewigenRuh’^inden himmlischen Hallenl« «.

;;thl mitt« sprach Philemont «Dochwirstdn

, » ·- .verzeihn,

Hochheiliger Pfortner,ichbinnichtallein.

O-möchten auch Diese, beladenmitSünden- NachLeidenundBuße, hierAufnahmefindenl«

»Sie sollen’s!«versetzteder Heiligemild.

»Dein Fiirspruchiftihnen^einkräftigerSchild.

DieGastfreundschaft,dieduübtefiauf Erden, Mag so dir im Himmel vergolten werden«-

A. F.E.»Langbein.

Korrespondenz -Nachrich,ten.

Paris- UJuni.

(Peschuß.) « f»

Ietztbegann’sinderdeinsparegegenüberjenseits^der Seine gelegenenjBoulogner Flächezuprasseln; die-«Garde brannte ihrFeuer-were ab. Man bemerkte vorzüglicheine Dekoration- welche den Vatikan vorstellte;-AuchDasBouquet, dashiergewöhnlichdenSchluß macht-^warschön.—

Waeifb ,ekkl«lchesWesen- vathier seineFeuergenHinten-stiehlt^eri, dort einen WasserstromindieWolken treibt; hierFlammeninit Wasser vermählt,dort kühn überExsolken^{gleitet-«unddie}Lichter desHimmeln erblassenmacht»der^seinenGlanznndseinen Muth!

-Nachiolihr bei-fügten^sichII. MM. durchdenobern TheildesPakt-sⁱⁿMakelng desganzen Hosen nuchder Orangerie- woeingroßes Abendinalbereitet war. Aufdein ,Wegedahinwurden DieselbenaufdieangenehinsleArtunter-

,’l)alten.^DieBeleuchtungdieses TheilsdenNarts^war eben sogeschmeckvvliWabwechscindzunddiehinter Bann- ernennenverborgnenOrchesterrauhe-un ihnzu einemEcvsiuuu

656 ^«

Bald zog eineOptik ihre Schritteansich-woGemäldevon-Jsa-

·bev, Horace Bernet·, Leeomte undMartinet die KaiseriunⁱⁿihremGarten zuSchönbrnnn-ihre Abreisevon Wien, ihre erste Susammentuuft mitihremerlauchten Gatten vorCompiegne-^undihrenEin-USinParis vorstellten. Un- weitdavonbeschenkteeinGlückshafendieGlücklicheni Plötz- lichschwebten drehTauben voneiner Blumenvasei dieauf einer^Saulestand-II. MM. undseiner-kaiserl. Hoheitdem G.H.vonWürzburgentgegen;Boten artiger Wünsche,die anihremHalsehingen. Dort walzten deutsche Bauern ^auf einemüppigen Nasen,undkröntenmitBlumen dieBildsäule- derKaiserinn. Endlich inMitte einerBaumgruppe schien ThespismitseinenGefährtenzurFeuerdesFestesseinenWa-«

gengeführtzuhaben; Sänger^vom Ruban-Theater gaben dasartige Divertissemeut ^lafete äuriliagesvonunserm^- zartsinnigen, geniereichen^{Etienne. Nsicolo.de} Malte hattedieMuste, undGardeldieTänzedazugesetzt.Mit demNachtmaleinderOrangerieschlossen^dieFestedesFestes.

Gleichnach demFeuerwerkesetzte sichdas^Volkin Bewe- gung- um sich wieder nachderHauptstadtzu begeben. Aus-m derHimmelfingansichzubezieheuZbalddarauffieleinan-, fangeunmerklicheraberimmerheftiger^werdender Regen;zu- leutwurdeeinsPlatzregendaraus. Aufeinensolchen Unsall war keinervorbereitet; man sucht sichinSicherheit zu sehen- alleinman weiß»nichtwo. Diemeisten hatten ihrebesten Kleider angezogen; besonderswaren dieDamen zubeklagen- diebehnahealleinWeißgekleidetwaren, kundleichteSchuhe

«

trugen., Eswaren zwarviele Miethwagenda,alleinsiestie-^- genbaldzuungeheurenPreisenauf,undwaren auchnur ein geringesErleichterungsmittel fürdieimmeranwachsendeMen- ge.^-Viele entschlossensteh- zu Fuß nach Paris zurückzukehren- undkamen erstnachMitternacht ganzdurchnlfßtxundindem klaglichsten ZustandeⁱⁿihrenHeinsern^an. Auch^war diesUn- ternehmen nichtohnesgroheGefahr-:denndieLandstraßewar baldmitso vielenKutschen^{bedeckt-.unddas}dadurch hervorge- brachteWirwarr so entsetzlich^-das dieFußgängerbauenwuß- ten,,wohin siesichfleichteusollten. Anderehieltenesfürzu- traglicher-sdieNachtimDorfeSaint Cloudund·dendaneben liegendenSevres zuzubrtngenz in Zeit^voneiner lhalben Stunde waren alleWirthshauser daselbst gedrängt^{voll;Wette-nwaren} nichtmehrzuhaben; alsomußte^man ssich entschließen,auf denTischenundStühlendieAnkunft desMorgens abzuwar- ten. DieYolizehhatteden Tag,übcr^allen Unglücksfsiuenso vielalsmöglichvo-rg.ebeugt: iallein währenddemPlatzregen war diesnichtmehrmöglich.Unter denSoldaten- welche

anderMeineertheilung Theilgenommen hatten, fielen-^Strei- tigkeiten und.SchliigerehenimGehölzevon Boulognevorn zum- Glückwurden dieselben noch sbehZeitenvon derherunt- zieheudenGendarmcric unterbrochen. DieLuftreisederMind- Vcquchard hätte_behnahe einenunglücklichenAusgangge- habt. YCinigeMinuten nachihrerAbsahrtwolltederLustbak lsmnicht gutfett- ^Mad—Mancher-d bieteesfür nenne-;

sich desVallasteszuMiit-ding dersich tuihremget-einenSchiffe befand- und26Pfund^bittllgE Alleinkaum- "hattesiedieseLast herunter-geworfan stiegderLustballsoshoch,TdaßdiseLuft- schifferiunineineRegion versetzt^{wurde, wodie}Luftäußerst dünnwer. Siefühlte,dasihre Glieder sicherschrakan ice war ihrunmöglich, sich,dessieüber-fallendenSchlafesznkr- wehrem Sieschliefein,undseitdemAugenblickesbliebihr Ballen deinZufallüberlassen.^AmfolgendenMorgen^umjzn Uhrfiel derselbeineinemDorfe-,daseinekleineStundevon Paris, und4 Stunden^vonSt.Ckpudentferntist,nieder-. Ein Bauer fandMad.Blaneh ardnochganzohneVekfsnnung.Sie wurde ineinwarmesBettgebraem, Undkrsi nach^einerhalben Stundefing siean, sichwiederjzuerhole-n. Sieistnunbchnahe

i-

wiederhergestellt. DieKaiserinn sollsiebesucht haben. Sie hathundertLouisdors fürihreReise bekommen:dieAnstalten dazusollen aberüber 1500 Franken gekostethaben. DieAben- teuerderNacht, dieausoneFest folgte-sindnochdasGe- sprächmden meistenGesellschaften. ^.SchusterundSchneider sind alleinfrohdarüber. Hieutitsind dieFeste beendigt.Pers eschiedene hoheHaupte-r,welchedenselben behgcwohnt haben-

sind schoninihreStaaten zurückgekehrt.

Karlsruhe- Juni.

EndlichhattenwirdasVergnügen,die VrautvonMesi ,sina schönundglücklich dargestelltzusehen. Werdiegro- ßenSchwierigkeiten betrachtet-welchedieses StückdeinSchau- spiel-er^undZuhörerentgegenstellt; wird diesesUrtheil gerecht finden.s— Mad.Mittel besonders gewann alsMutter den Preis. In diesemStückescheint mirdieMutter derStüh- Ipunbt-«^dasMedium. OhneihrDasevn würdedasFeuer derZtvtetrack)t«iin-erstenAkte-« lieh dererstenZusammenkunft schPUlevekderblicheFlammenausbrechen;^»dieschönenSTSMI zwischenzWehversdhatenedelnVruderherzen gingen^verloren-

"·dasGanzeMüßteaWeisedastehen. ^Undwelcheandre Person könnte unsMehr trotetfem alseinesozarte, liebende-hof- fendeMutter- diefürstlichdenKampfmitdemSchicksale^be- steht,undamZiele^All«IhrerschönenHoffnungenund Wün- 7"sche, so schrecklichbetroge ^--denerst-mAugenblicknur dieet- wasvorherrsthendeLiebefür^DonManuer grosunosurchxkgk

-

hervorbrechen lage,abersoeleichiviedermit^{einer Iris-enLie-} sbe denunglücksel’gen char unddieleiden-de Tochterum- schliesit. NtaixMittei«verstand ^undfühltedenDichter.

Wietreffend^undzart^war ihrUebergang vonderGrößeder FürstinnzurWürdederMutter- wierührenderweichtesie

(

diefeindlichenHerzen! Werfühltesich nicht mitihrzumse- lsgstenGesühleerhoben, als sie endlichdas grauseSchicksak überwunden-dienie-glückseligenEBer inEine Liebszusam-

·

mienschmelzen sah!Welchhimmlische Freude ergoßsich über ihr ganzes Wesen-alssieendlichdenBrüdernsagte: »Ihr habteineSchivesterk«WieeinSchleherbedeckteeineböse

·AhnungdenAusdrucksihrerFreude, alsdieBrüdergeheim- nißvollundschwankend ihre-»Liebegestanden- bartmicbtgdie sBraut verschwiegen. Wer mahlt ihren Schrecken beh-der Nachricht^vom Ver-schwindender-Tochter-?ihreVerzweiflung beusdemunglückselige-nWiedererkennen anderLeichedes gu- tenManuelsi Ihre Hoffnungen- ihreFreudenlagenalle,

«

allemitihmaus^derBahre!SchwerfieldieLast ihrerLei- denansDonCe—sar-docheinenAugenhxzcknur— undküh-

rendl^stand-Mutterliebe wiederinihrerschönste-nGlorie vsk uns. —-

« « «

Dieliebenswürdige Mira Vendawae vW M Wie- cicncabeMädchen,sie ver-act- nieden wagt-schenSchleoer

.derTrauerundderunglücklichenAVWUSFU ihresstimmtka- kenSchicksacek durchweichen-oerDichter soherrlichfür sie due-

«Mitgcsühsl gewinnt-nocheheTMWiücklsche Ausgang Mist-.

Herz erschüttert.^—- ,

,He· Benennqu sprach«··scinenDonCesarschönund«rich- tigkund würdeeinen vollen Behsallernten- wenn er·sein-It Worten undArtionendas Feuerunddiegeweng Kraft^des Hen-^Naaetet-gebenVerstande-«^«Ernehmet-irren^braven Musiker zumlMustera undlerne-vonihm· denkschkfgmWeg kennen zwischen GeschkehUndkrsastvollerNest-! Zwischen Akt-

·.siåsndige«msFeuerderBewegungen Mp,tobe11detnKulissem

sonach-est ^·

AuchdieChörewurde vonamEhe-»Am.«"HMEM«VT k- hoserundHirn-.Mülle r-gutum«-Ven-MspLetzterer zeigte- wieschon Einige-male-,dast: ihmsntniAufmerkiamkcit- ATVUMCI fürsichselbst-undFleißmangeln- umbeheinemso schöne-r Körper sich Bei-lautuMERMI- -

Ja-

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