• Nie Znaleziono Wyników

Międzynarodowy projekt CARARE

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Międzynarodowy projekt CARARE"

Copied!
2
0
0

Pełen tekst

(1)

Arkadiusz Tabaka

Międzynarodowy projekt CARARE

Studia Lednickie 11, 265

(2)

Arkadiusz Tabaka

Muzeum Pierwszych Piastów na Lednicy Studia Lednickie XI (2012)

Międzynarodowy projekt CARARE

M

ając na uwadze dokumentowanie i rozpowszechnianie dziedzictwa archeolo-gicznego, wiosną 2011 roku Muzeum Pierwszych Piastów na Lednicy oraz Narodowy Instytut Dziedzictwa podjęły współpracę przy realizacji dokumentacji popularyzatorskiej stanowisk archeologicznych wchodzących w skład Muzeum (Ostrów Lednicki, Giecz, Grzybowo, Ostrów Radzimski). Finalną prezentację wraz z opisem poszczególnych stanowisk (działów i oddziałów archeologicznej części Muzeum) będzie można zobaczyć w portalu Europeana w ramach uczestnictwa Instytutu w międzynarodowym projekcie CARARE. W związku z tym programem wykonany został między innymi fotorealistyczny model 3D oraz fotogrametryczne projekty (widoki lic w skali 1:50, przekroje, rzut) reliktów architektury romańskiej na Ostrowie Lednickim.

Cytaty

Powiązane dokumenty

ita licis d eprom pta sunt... K rak ow

W ydaje się że innym zagadnieniem — o cahrakterze konstytucjo­ nalnym — którego prawdopodobnie nie zabraknie w praw ie fundam en­ talnym, jest kolegialność

W dziale „in iu re” znajdują się słowa: „Quoad sim ulationem totalem consensus ob exclusionem digni­ tatis sacram entalis contractus m atrim onialis” 2; zaś

Rozum ienie Kościoła jako L udu Bożego prow adzić powinno do stw ierdzenia, że przyjęcie elem entów dem okratyzujących życie ko­ ścielne nie jest tylko

Jeśli przed term inem zw ołania następnego synodu zm niejszyła się ich ilość, biskup za zgodą kapi­ tuły m iał wyznaczyć następców i natychm iast

Prawo Kanoniczne : kwartalnik prawno-historyczny 19/1-2, 203-239 1976... także oba

Przez ten sam chrzest zatem człowiek nie tylko zyskuje kościelną osobowość in­ dyw idualną w edług dotychczasowej nom enklatury, ale równocześ­ nie i tym

Q uanto alle cause m atrim oniali perô, Graziano si è domandato: „Un­ de queritur, si ecclesia fraude testium aut ignorantia eorum decepta aliquos separauerit,