Slw?e
I " '• 'Yl,
ЇІотчову належитість оплачено гуртом.
4 .1 4 —15.(33—34.) Коломия, четвер за 15. липня!йгнеділя за 1. серпня 1926. Рік П.
- , - ... ... ... -
Адреса Редакції й Адміністрації:
КОЛОМИЯ, вул. М іцкевіча51.
Незалежний, аполітичний, безпартійний становий часопис.
Виходить 1 і 15. дня кождого місяця.
ЦІНИ ОГОЛОШЕНЬ: Ціла сторона 90 зл., половина 45 зл.,
‘А стор. ЗО зл., і/8 стор. 15 зл.,
‘/їв стор. 8 зл., '/ж стор. 4 зл.
ДРІБНІ ОГОЛОШЕННЯ: За одно слово або його місце Юсот.
ПОСТІЙНІ ОГОЛОШЕНННЯ мають 2О°/о знижки а оголошення для дяків-пренумераторів 50%.
ОГОЛОШЕННЯ приниимаєть- ся тільки są попередним наді- сланнем належитости або при- найменше зачету. А н о н ім н и х
д о п и с і в не принамається.
Рукописів не звертається.
Передплата :
В КРАЮ:
Ц іл о р іч н о ... 6-00 зл.
півР 'ч н о ... 3-00 „ ч в е р ть р іч н о ...1-50
За границею річно . . . 2 доляри або іх вартість в иншій валюті.
Чекове конто П. К. О. в Варшаві ч. 152.951 (аж до відкл. замкнено)
Ціна cero примірника
50 сот.
На передодні наділення дяків ерекціональною землею.
Дня 20. липня с. р. міністр рільних реформ Станевіч та міністр рільництва Рачиньскі відбули спільну конференцію в справі виготовлення вико
навчого розпорядку до закона про земельну рефор
му та як найскоршого введення в житте
cero закона.
Як можна з cero вносити праця над вигото- вленнєм й виданнєм виконавчого розпорядку ггйде тепер вже прискоренням темпом вперед і принесе
ЯЖЄ незадовго нашим дякам ту від давна опі
ку ванну хвилю, в якій они дістануть нарешті гой приділ ер ек ц ю н ал ьн о го Грунту, за який так рішучо борються й який їм справедливо належиться.
Щ об тепер, при виготовленню виконавчого розпорядку всі б а ж а н н я д я к ів , висказані в дотеперішних меморялах, висланих до компетентних державних інстанцій були як слід узгляднені, при чо
му головною й дуже важною обставиною є те, щоб також і не- іспитовані дяки були ерекціональними ґрунтами вивінувані, М УСИТЬ
Т С П Є Р ,як в найкоротшому часі
В И Ї И 8 Т И Д Я К ІВ С Ь И Я Д Є Л Є "Гація до Варшави.
Головним завданнєм такої делегації в Варшаві є м. и. осо- бисте врученне компетентним чинникам відповідного меморялу, о со- бисте представлеине дійсного стану річи теперішного матеряльного й соціяльного положення дяків та пороблення де СЛІД всяких мо
жливих заходів для успішного попертя предложених дяківських постулятів.
Дуже важною, а може й одною з найважнійших причин ви
силки згаданої делегації до Варшави є й те, що від часу варшав
ського, майового перевороту відносна дяківська справа впинилася цілком в инших руках, як була передтим, отже в руках свіжих людий (міністрів), які без сумніву про фактичний стан річи тепері- шного матеряльно-соціяльного положення дяків та їх постуля- тів мало що поінформовані.
О тж е висилка згаданої деяегації є дуже на Masa й дуже важною.
В склад сеї делегації входять 4 особи, а с а м е ; 3 визначнійші заслужені дяки, як члени (по одному з кождої дієцезії), т а один член нашої Редакції, як голо - делегації- Голову делегації назначує наша Редакція, а членів делегації вибирають дяки даної дієцезії в сей спосіб, що кождий дяк з окрема на відтинку грошевого пе-
реказу, яким посилає належитість на кошта теперішної подорожі делегації до Варшави, дописує імя й назвиско та місцевість того дяка зі своєї дієцезії, на котрого дає свій голос і тим вибирає його на члена делегації
Обчисленне голосів переведе спеціальна Комісія, зложена з представника нашої Редакції та з 3 дяків-пренумераторів, щ о ме- шкають близько Коломиї.
Хто на кого голосував задержить Комісія в тайні.
Котрий з кандидатів на членів сеї делегації буде мати вданій дієцезії найбільше голосів, того наша Редакція повідомить листовно та подасть йому рівночасно час і місце, на котрому вибрані члени делегації будуть мали разом зійтися в ціли виїзду до Варшави,
Відповідний меморял приготовляється вже тут фаховими правничими силами в відповідній скількости примірників і буде
!:..
дняхготовий.
—
Виїзд делегації е п роектований на другу половину
cero місяця. "
______ Н а к о ш т а п о д о р о ж і д е л е га ц ії м а є к о ж д и й д я к н а й п і- зн ій ш е до 15 -го c e r o м іс я ц я в и с л а т и 2 (д в а ) з о л о т і в п р о с т л и ш е н а а д р е с у н а ш о ї Р е д а к ц ії 3 допискою: „На кошта делегації до Варшави. На делегата до Варшави пропоную Н. Н. дяка в ... * ■
Тому, що висилка делегації е справою не лише дуже ва
жною, але також і д у ж е н а г л о ю — м у си ть кождий дяк б е з у м о в н о належитість на кошта подорожі начас, с е б т о до 15, c e r o м іс я ц я до нашої Редакції вислати.
Щ об біднійші дяки могли начас, вислати належитість на кошта подорожі делегації, наша адміністрація дає їм ще Одно- місячну проволоку на сплату залеглостий за часопис і тем атизм
за 1925 і 1926 р р . ' ‘ '
Хто з дяків-пренумераторів нашого органу, які зачисляються до ч о л о в и х б о р ц ів за красшу долю дяківського стану, поваживсяб занедбати сей п р е в а ж н и й о б о в я з о к , той бувби напятнований в найблизшому числі „Голосу Дяків“ і стягнувби на себе т я ж к у плям у б а й д у ж н о с т и на будуче. Р е д а к ц і я
Се, що ми мали згадати в нинішному числі на тему передовиці й другої статті 12-13.
чч. „Голосу Д иків“ ми з тактичних причин тепер пропустили, а помістимо щойно в гігоп.
відному часі в нашому органі.
______ ___ ____ РЕДАКЦІЯ.
2 Г О Л О С Д Я К І В Ч. 14-15
Берімось до праці!
Вже минув рік непереривної праці на ґрунті дяківської організації, започаткованої нашим дорогим орґаном „Голосом Дяків" і хо- тяй невеликі користи ми здобули в мину
лому році, одначе помимо ріжних трудно
стей зуміли ми, дяки піднестися на певний іцебель в гору й показати перед світом свою солідарність, до котрої нагнала нас чорна нужда. Переступили ми поріг на дру
гий новий організаційний рік і чиж нам го
диться тепер приглядати з боку на хід дальших подій і ликувате лише тим Впп. Товаришам- Дчкам, котрі щиро й совісно працюють над поправою дяківської долі? Чи се добре і на далі придержуватись підлої, а вкоріненої в деякі одиниці наших дяків пословиці: „МОЯ ха
та з краю? •••
Впп. Т овари ш і! Так не сміє бути, ми мусимо в тім другім році стати новими людьми та щиро братись до орґанізаційної праці, трохи сильнійше як в минулому році, бож знаємо, що не всі дяки ще розуміють клич: „один за ВСІХ, всі за ОДНО
ГО”. Ми, котрі трудимося по деканатах над скріпленнєм організаційного духа між дяками, переконались, що — на великий жаль
— деякі дяки є неначе кукілем між добрим зерном...
О тж е такий кукіль не помагає доброму зерну, але своєю підлотою наносить йому шкоду. От хотяй би взяте на приклад такі деканальні збори. Такий дяк-кукіль туди не піде. Він каже, що того становиска не хоче, бо він господарем та з дяківства не жиє і т. д.
Думаєте, що се правда, що він наговорив ? Т а де там! Він тримається дяківства, як рипяк кожуха, бо це в него „гонір". Він не дивиться на це, що заняв місце людині бід
ній, котра на його місци працюзалаб, бо відчу- лаби донинішний гаразд дяків. Він, цей дяк- кукіль не хоче цего р озум іти . Він сам не роби ть і другому не дає. Не каж у , щ о т а к о го ку- кілю є дуже богато. В кождому разі назби- ралобся досить. Отже ми мусимо на будуче нашу організацію скріпити й всіми силами старатись, виполоти цей кукіль, що ще ва
ляється поміж деякими нашими несвідо
мими дяками.
Годі дальше мовчати і придивлятися то
му лиху. Я на основі свойого досвіду зму
шений в тій справі відозватись до всіх Впп.
Товаришів-Дяків а з окрема до деканальних делегатів і організаторів, щоби конечно вже зараз заопікувалися такими слабодухами й навернули їх на путь праведних розум, про
сьбою в чотири очи. А наколи те буде без найменшого успіху, то товариським бойкотом і напятнованнєм в дяківсьзому часописі.
Почавши від нинішногр дня таким й по
дібними способами буду й я руководитись.
Тому й прошу всіх, кому лежуть на серці дзківська доля, старатись стирати такі й
подібні плями по деканатах.
В кінци також не забувайте, Впп. Де
легати й Організатори перемиської Епархії, що на Вас тяжить ще один важний обо- вязок, а іменно: конечне стягаонє від Впп.
Тов. дяків членських вкладок до Головного Виділу Т -ва „В. П. Д.“ в Перемишли, як вже не повний, то хотяй ратами. Розумі
ємо всі нинішні критичні часи, але по трохи ратами і Бог нам поможе, тілько до щирої праці, до незломної єдносте й будьмо певні, що вже недалекий час слушної побіди правди над неправдою, а тоді і ті недбалі нинішні декотрі дяки прозрять і зрозуміють та зі соромом споглядатимуть на нинішну свою бездільність. п Пщанецькиіі
Всі дописі всіх наш их Впп. С п івр о б ітн и ків будуть за чергою в відповідном у часі поміщ ені на с то р ін к а х н аш ого органу.
РЕДАКЦІЯ „ГОЛОСУ ДЯКІВ".
Не залягай передплатою, бо цим шкодиш не лише собі й свойому становому органові, але тако ж ціло
му загалови дяків!
Усдівне здержаннє судових кар.
Від
ДНЯ15.
ЛИПНЯвійшов в житте
ПОЛЬСЬКИЙзакон з 10. червня 1926 (В. з. 61/354), на основі котрого може Суд завісити виконаннє кари позба
влення свободи на протяг часу від одного року до пятьох літ. Закон той відноситься тільки до осіб засуджених на кару позбавлення свободи в розмі
рі до ш істьо х місяців, під услівям, що они не бу
ли попередно засуджені на кару тяжкої або звичай
ної вязниці (не арешту!), хиба, що від відбуття тої кари минуло вже 5 літ. Закон відноситься до всіх тих, які присудженої кари, о котрої завішення про
ситься, ще не відбули, без огляду на то, чи зістали они засуджені перед 15. липня, чи по 15. липня 1926.
Про здержаннє виконання кари, рішає суд рі
вночасно вироком, або на осібнім засіданню, а від оречення суду, відмовлюючого здержаннє виконан
ня кари вільно внести в протягу вісьмох днів від
клик до висшого суду і відклик той також відро- чує аж до його полагодження виконання кари.
Найважнійше в тім законі те, що скоро лише назначений судом час поправи і уплинуть ще дальші три місяці, а засуджений не допустить
ся в тім часі ніякого переступства, то к а р а і н а слідки ї ї будуть д ар о ван і. Про те може суд видати на жаданнє посвідку.
Зі здержаннем виконання кари може суд на
ложити на засудженого обовязок звороту шкоди, означаючи її висоту і час винагороди.
Суд може відкликати здержаннє виконання кари, якщо засуджений поповнить в часі поправки який злочин, свідому провину, проступок крадіжи, обману, спроневірення, або такий самий просту
пок, як той, що до котрого здержано виконання кари, дальше в випадку, як засуджений не винаго
родить шкоди.
Закон не відноситься до гр о ш еви х кар, як рівнож на звільнення від заплати відшкодований і звороту процесозих коштів.
На повисший закон звертає ся увагу нашого селянства, котре в многих випадках може з нього скористати.
Друкарська ошибка.
В 12—13 чч. „Голосу Дяків1* в рубриці: „Го- лосови Д яків" нових цренум. приедн." є:Крей Гаврило — а має бути: К н ей Гаврило і т. д.
В рубриці: „На о каліч іл о го д я к а 11 є: Гальгук Микола — а має бути: Г ал ьч у к М икола і т. д.
„Походження Енископату
в зв я зк у з питан н ям про б л аго д атн ість е р а р - х ії у к р а їн с ьк о ї а в т о к е ф а л ь н о ї п р ав о сл ав н о ї
ц еркви".
Під таким титулом появилась брошурка В-цтва
„На Варті11 в Володимирі Волинському на 5 арку
шах друку, великої чвірки (40 сторінок).
Метою сеї брошури є розвязаннє головного церковного питання, а саме: Чи українська авто
кефальна церков має канонічну єрархію ? Ми му
симо при сему знати, що загальна українська церква поділена тепер аж на 5 таборів. І дійсно ся брошура з чисто наукового боку спокійно, певно й обєктивно вивязується зі свойого завдання. Не
відомий автор використував тут величезний істо
ричний матерял, Св. письмо і богословську науку, щоби доказати канонічність т. є. церковну право- сильність, українско^-православної єрархії, а тим самим право українсько-автокефальної церкви на рівне місце серед инших автокефальних східних церков.
Ся брошура без сумніву заінтересує глибоко не тілько клир, але також всіх тих, що інтере- суються церковним питанням та долею нашої церкви.
Товариський бойкот на дяка мо
жуть наложити його товариші по званню лише на З б о р і Д я К ІЗ у формі резолю ції.
Сумна поява.
Після довшого очікування діждався я 12—13 чч. нашого станового органу „Голосу Дяків", в ко
трому поміщено склад нового ВиділуТ-ва „В. П. Д.“
у Львові. А що я від довшого часу обсервую хід організації дяків беру під розвагу особистий склад членів Виділу й порівнуючи майже кождого з окре
ма з недавним його минулим і теперішним, зна
ходжу одного з них на превелике диво в „Чорній Лісті11 ч. в 11. нашого орґану.
Се мене так вразило, що я почав самого себе питати, як може бути, щоб член В
иділу дяк. т-ва був противником дяківської організації? Як- жеж такий член Виділу може корисно заступати справи дяків перед даними чинниками?
Тепер застановімся над тим, хто тут винен, що така людина ввійшла до Виділу Т-ва Дяків?
Чи може священики? Ні, браття-дяки, то ми самі винні, бо давна поговірка лишилася між нами, „яка громада, така рада, а яка рада, та
кий війт". От бачите товаариші-дяки, як ми за
гально зависоко стоїмо й як то не легко позбу
тися рабської вдачі та сліпого виконування наки
неної волі других з власною шкодою. Отже ми мусимо в виду cero вчитися й просвічуватися, бо тільки в сей спосіб позбудемся рабської вдачі, позбудемся рабів-байдужників, які являються па
скудною язвою в здоровому організмі дяківського стану.
_____________________________ ОБСЕРВАТОР.
Масові ревізії
серед Українців в Польщі.
Дня 21. липня с.р. розпочалися масові ревізії серед Українців у Львові й деяких других містях Польщі.
„Слово Польське з 23. ц. м. подає відомости, які прояснюють зовсім тайну цих ревізій серед української інтелігенції у Львові.Іде саме...о шпіонсь- ку німецьку організацію, в якій-очевидно по відомос
тям поліції, працюють Українці.
Сіть цеї організації простягається — пише
„Сл. Польське11 — на цілу Галичину, осідком органі
зації є Краків, а головні осе би — студенти-Укра- їнц: краківського Університету (!)
Поліція мала перевести ліквідацію цеї органі
зації на терені Кракова, Перемишля та Львова. Як ця ліквідація виглядає годі вивідатись а у Львові як відомо обмежилась вона до тепер на безуспішних трусах, та непокоєнню по ночі українських громадян.
Організаційне житте дяків по деканатах.
Радитянський деканат.
Дня 15. марта 1926. р. відбувся V. Збір Дяків радимянського деканату в Радимні, в домі місце
вого дяка Вп. Йосифа Городецького та ухвалив одноголосно слідуючі резолюції:
1) Збір домагається від Польського Прави- тельства наділення всіх дяків титулом службового вивінування ерекц. Грунтом в висоті одної третої пайки тої скількости яка припадав для пароха.
2) Збір домагаєтея для кождого дяка одної третоі пайки загальної вартости з церков, доходів.
3) Збір домагаєтея від Польського Прави- . тельства, признання і зрівнання дяківського стану зі станом підурядників
4) Збір домагаєтея, щоб обсаджування дяків
ських посад на парохіях було стале і відбувалося на основі рішення Єпископського Ординаряту за попередним порозуміннєм з Центральною Орга
нізацією Дяків, а не зі священиком чи громадою.
5) Збір ухвалив, щоб дяки жадали від своїх церк. комітетів вписання їх до Каси Хорих та обез- печення їх в Пенсійному Інституті приватних слу- жбовиків у Львові.
6) Збір взивав всіх іспитованих дяків, щоби вони невідносилися з погордою до дяків неіспито- ваних, бо то м. и. оспабилоб нашу солідарність, яка є одним з головних чинників в борбі за красшу долю дяківського стану.
7) Збір домагається і просить Всесв. і Впр.
Еп. Ординарят, щоб для дяків перемиської Епар
хії видано як внайкоротшім часі службову прагма
тику так, як се вчиниз Всесв. і Влр. Митр. Орд.
у Львові.
8) Збір дяків домагається, щоби кождий парох
чи завідатель парохії обовязався на деканальному
соборчику, зараз передали в тимчасове посіданнє
и ужигкуваннє дякови своєї парохії кілька моргів
ерекц. ґрунту, це е до часу, доки справа вивіно-
вдння дяків ерекц. Грунтами не зістане остаточно
полагоджена. В кінци вибрано предсідником Виділу
Деканального Комітету ДяківВп. ЙосифаБородаиько-
го, дяка з Радимна, його заступником Вп. Петра
Ч. 14 — 15 Г О Л О С Д Я К І В З
Ґлову, дяка з Мінькович, скарбником, Вп. Михайла Вірхом’я, дяка в Святому, секретарем, Вп. Михай
ла Головача, дяка в Острові а дяківським делега
том Вл. Івана Мриґлода, дяка з Уйкович.
На зборі явилися 10 дяків, а 5 дяків, а імен
но: Михайло Чорняк, дяк з Болестратич; Гриць Міляк, дяк з Валявки, Н. Берко, дяк з Дрогоєва;
Микола Шевчук, дях « Журавицї і Н. Василина, дяк з Сосниці, на жадних деканальних зборах, по мимо писемних запрошень зі сторони Виділу, не являються і своєї байдужности не оправдують.
Збір висказуе Хвальній Редакції „Голосу Дя
ків1* найщирійші подяки за її щиру працю й тру
ди в борбі за поліпшення долі дяківського стану.
Надіслані резолюдії вислано до всіх інстанцій по
даних в 5. числі „Голосу Дяків".
На сему збір закрито й протокол підписано.
Предсідник: Секретар :
Йосиф Городецький, Михайло Головач, дяк в Радимні. дяк в Острові.
Делеґат : Іван Мриґлод, дяк в Уііковичах,
Коломийський деканат.
Збір Д яків колом, декан, відбувся дня 27-го січня 1926 р. в Коломиї, в салі читальні „Просві
та", на котрий, крім дяків колом, декан., прибули та
кож, як гості: Вп. Баранюк Йосиф, дяк, ух. і дґ. в Бу- дилові, і Вп. Калитчук Ілля, дяк, і ух. в Снятині оба з декан. Снятин, та Вп. Марцинюк Константині дяк і дґ. в Камчнках Велик. дек. Жуків.
Збір відкрив Вп. Волчук Несгор, дяк і був.
ред. „Г. Д.“ в Коломиї, покликуючи на предсідника Вп. Баранюка Йосифа, дяка, ух. і дґ. в Будилові, на його заступника Вп. Марущака Романа, дяка і дґ. в Турці к. Коломиї а на секретаря Вп. Мар- цинюка Константина, дяка й дґ. в Камянках Вел. на що всі присутні одноголосно згодилися.
Після довшої дискусії ухвалено й принято одноголосно такі резолю ції:
I. Збір взиває всіх українських дяків в ме
жах і поза межами польської держави, щоб за- всігди й всюди солідарно виступали в обороні спі
льних дяківських інтересів та щоб свою пильно увагу звернули також на тих дяків, які являються байдужниками в нинішній борбі й ставляться до теперішного дяківського руху неґативно чим не тільки ослаблюють загальний дяківський фронт, але скріплюють ще ті позиції, проти яких цілий загал дяків бореться.
II. Збір просить Всесв. і Впр. Еп. Ординарят в Станиславові, щоби приіюручив всім, собі під-
чин. парохам і завід, парох., щоб они з амбони повідомили й підготовили парохіян до того, щоб дякови платили за всі епітр. доходи одну трету пайку загальної вартости без огляду на те, чи се е в грошах, чи в натурі.
III. Збір взивав всіх дяківУкраінців,щоб для при
кладу таких священиків, котрі кривдять своїх дяків напятновували прилюдно в часописі, а тим, що прихильно відносятся до нинішного дяківського руху та активно його піддержують, висказували прилюдні подяки в свойому становому орґані.
IV. Збір взиває всіх іспитованих дяків, щоб не робили жадної ріжницї між іспитованими а не- іспитованими дяками, бо се причинилобся до осла
блення солідарности й однопільного дяківського фронту.
V. Збір просить Всесв. і Впр. Еп. Орд. в Ста
ниславові, щоб всіх неіспитованих даків, які ма
ють 20 літ безпереривної дяківської служби, зві
льнити від складання іспитів, а надто щоб при
ступив вже до зредаґування Службової праґматики для дяків своєї єпархії, покликуючи, до cero також дяківських відпоручників з рівним рішаючим голосом.
На сему збір закрито й протокол підписано.
Коломия, дня 27. січня 1926 р.
Предсідник: Секретар:
Баранюк Йосиф, Марцинюк Константин, дяк, ух. і дґ. в Будилові. дяк і дґ. в Камянках Великих
Делеґат : Марущак Роман, дяк в Турці к. Кол.
Бірчанський і сусідні деканат».
Дня ЗО. марта 1926. р. відбувся Збір Дяків бірч. й сусідних деканатів в Бірчи в салі „Народ- нього Дому", на котрий прибуло кільканайцять дяків сих деканатів.
Тому, що сей збір був получений з відсвятку- взначм 56 го юзілею дяківскої служби Вп. Олек
сандра Голови, дяка в Липі, відправив тогож дня місцевий парох Всес. о. Лебедович на ту інтенцію співану Службу Божу, на котрій, крім дяків, було також досить м сцезих громадян а між ними йВп.
Др. адвокат Михайло Ільницький. Після ювілейних церемоній відбулася дискусія на актуальні дяків
ські теми, після чого одноголосно ухвалено, при
нято й підписано резолюції відповідно до першої статті „Голосу Дяків" ч. 5. з 1926. р. та переслано
їх до всіх інституцій, поданих в тому числі,
Після cero всі присутні підбадьорені на дусі з повного вірою в красше майбутнє для дяківсько
го стану розійшлися домів.
Бірма, 17. цвітня 1926. р.
Евген Голова, Теодор Бамбуряк, дяк і дґ. в Бірчи дяк і здґ. в Тростянци.
Кудринецький деканат.
Дня 22. марта 1926. р. відбувся Збір Дяків ку- дринецького деканату в Борщеві. На збір прибуло 12 самих свідомійших дяків, де ухвалено, принято
йпідписано резолюції відповідно до 5. ч. „Г. Д.“
та вислано їх до всіх відносних інстанцій. Ухвалено скликати на вівторок по Томиній Неділи організа
ційній збір дяків до Мельниці, та візвати всіх га
лицьких дяків, щоб згадані резолюції, які можна набути в Хв. Редакції „Голосу Дяків" негайно ви слали до всіх компетентних інстанцій та всі як один стали передплатниками свойого станового ча
сопису „Голосу Дяків", без котрого всяка орґані- заційна праця є абсолютно неможлива. Позаяк в тутешньому деканаті в многих парохіях розпо
чалася вже пасхальна сповідь, тому з тих парохій дяки на збори прибути не могли, в видучого ува- жаєгься їх оправданими.
Борщів, дня 22. марта 1926.
Предсідник: Секретар:
Тихон Яремків, Дмитро Михаловський, дяк, дґ. і Голова О. К. в Ско- дяк і секретар О. К.
вятпні. в Юрямполі.
Коросняиський деканат.
VI. Збір Д яків короснянського деканату від
бувся дня 16. марта 1У26. р. в Ванівцї, в домі міс
цевого дяка Войгіха Мрозека.
На збір прибули майже всі дяки деканату, і двох дяківських кандидатів. Резолюції відповідно до 5. ч. „Г. Д“ ухвалено, принято й до відносних інстанцій вислано. В кінци порушено дуже важну справу дня дяків перемиської єпархії, а саме ви
дання Службової Праґматики для них, а це голов
но тому, оо декотрі о.о. парохи не хотять згоди
тись на ге, щоб дяк побирав 33% зі всіх церков
них доходів та кажуть, що аж тоді пристануть на це, як прийде приказ „з гори". Ввидучого дяки мусять дальше „вдоволятися- % чи 1/іо а часто на
віть і V20 пайкою цих доходів. О і же ця справа є дуже нагла й пекуча та мусить бути якнайскорше
полагоджена.
Ванівка, дня 16. марта 1926. р.
На коросняиський деканат:
Войтіх Мрозек,
дяк і де. в ванівцї.
Краковецький деканат.
Збір Дяків краковецького деканату відбувся дня 11. марта 1926.. в краківци, в домі чит. „Просвіта"
На збір прибули всі дяки деканату як один, (честь і слава такому деканатови та його провід
никам 1 — примітка Редакції.) Збір ухвалив і при- няв резолюції відповідно до 6. ч. „Г. Д.“ та припо- ручив свойому деляґатови вислати їх до згаданих інстанцій в тімже числі, Крім цего Збір постановив таке: з огляду на те, що дяки яворівського декана
ту не проявляють майже жадного організаційного життя а надто утруднюють працю делегатові кра
ковецького деканату, зібрані постановили одного
лосно, щоби канцелярію Повітової Організації Дя
ків перенести з Яворова до Краківця та припору- чили свойому делегатові, щоби поробив всякі мо
жливі заходи до негайного зреалізування цеї постанови. Відтак відбувся короткий відчит і тол- куванне церковних книг. Після цего делегат, як предсідник закрив збір а дяки в веселому това
риському розговорі розійшлися спокійно домів.
Предсідник:
Григорій Шумский, дяк і дґ. в Великнх-Очах.
Косівський деканат.
Загал ьн и й Збір Д яків к о сів сь к о го д е к а нату відбувся дня 10. марта 1926. р.
Збір відкрив Василь ІІавлюк, дяк і дяківський організатор зі Старого Косова, при участи деся
тьох дяків а іменно: Впп. Антона Гушула, дяка з Рожнова, Василя Костинюка, дяка з Красноілї, Михайла Пасішняка, дяка зі Смодного, Григорія Стефурака, дяка з Соколівки, Герасима Тимчука, дяка зі Старих-Кут, Василя Клима й Олександра Никифорука, дяків з Кобак, Михайла Ільніцького, дяка з Хомчина, Якова Стефюка, дяка з Рожнова й Костя Ониськова, дяка з Вербівця.
Вп. Василь Павлюк запропонував на предсідника Вп. Василя Костинюка, дяка з Красноїли, на його заступника Вп. Григорія Стефурака, дяка з Соко
лівки а на секретара Вл. Антона Гушула, дяка
а Рожнова,
Вибрані одноголосно приняли се до відома:
Вл. Василь Костинюк, обнявши провід збору уді
лив голосу Вп. ВасилевиПавлюкови, котрий здав ззіт з орґанізаційноі діяльности і відчитав протокол з послідного Збору Дяків косівського деканату Збір приняв і одобрив звіт і відчитаний протокол Опісля здав він касовий звіт, котрий виказав 41*
зл. ЗО ґр. дефіциту, котру то квоту Вп, Василь ІІавлюк покрив на разі зі своїх власних фондів.
Вп. Василь Павлюк пояснив широко, як стоїть справа дяків, в якій дяківська делегація їхала до Варшави. На внесок Вп. Василя Павлюка збір ухвалив одноголосно повести справу організації дяків^ косівского деканату в той спосіб, щоби сві
дом іш і в своїй справі дяки, а іменно: Вп. Гара- сим І имчук і Василь Костинюк, удалися до своїх товаришів по поблизьких селах а саме: Тюдева, Рожна Вел., Ростік, Білоберезки, Бервінкової, Довгопола, Ферескулі, Жабя-Ільці, Жабя Слупей- ки. Криворівні, і їх спонукали до організаційної праці та щоби стягли від них відповідну квоту на організаційний фонд а наколиб котрий не був ще пренумератором свойого станового часопису „Голо
су Д яків" щоб також стягнули передплату бодай за перший піврік по 3. зл. і завдаток на дяківський шематизм на 1926. р. і спонукали їх, щоб зараз вислали дати до шематизму а надто щоб покрили кошта адміністрації, які до cero часу зросли до квоти 60 зл. себто по 3 зл. на кождого дяка ко
сівського деканату.
Збір Дяків косівського деканату домагається від Преосв. Еписк- Ординаряту безплатного наді
лення всіх дяків cero деканату ерекцюнальним Грунтом титулом їх службового вивінуваня в ви
соті одноі третої тої скількости, яка на основі конкордату припаде парохови, На випадок, колиб забракло для дяків ерекцюнального ґрунту в даній нарохії чи деканаті, збір домагається наділення дотичних дяків сталою місячною державною плат
нею з правами до емеритури. Петиції підписано й вислано до всіх компетентних властий, як ска
зано в часописі „Голос Дяків" з 1 марта 1926. ч. 5.
Збір взивав всіх дяків, щоби рішучо домага
лися за церковні треби винагородження в висоті одної третої части загальної вартости, крім cero збір просить Всесв. Еп. Ординарят, щоби припо- ручив священикам, пояснити в Церкві вірним що за всякі церковні треби сторона має заплатити дякови одну трету пайку загального винагород
ження.
Збір домагається, щоби Всесв. Еписк. Орди
нарят нрипоручив парохам, щоби не виконували церковних функцій без дяка позаяк є випадки в на
шім деканаті, що священики самі без дяків від- відправляють похорони й виконують инші того рода функції.
Збір домагається й просить Преосв. Єписк.
Ординарят, щоби видав для дяків станиславівської єпархії Службову Прагматику, так як се вчинив Митр. Орд. у Львові.
На сім збір закінчено й закрито.
Старий Косів, дня 10. марта J926.
Предсідник: Сі ретар:
Василь Костинюк, Анті і Ґушул, дяк в Красноїли дяк в Рожнові.
Делеґат:
Василь Павлюк, дяк в СтарімКосові.
