Hefte für Büchereiwesen. Der Volksbibliothekar und die Bücherhalle, 11. Band, H. 2.

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Bezugsbedingungen

Preis desJahrganges, ^{6Hette im}Umkangevon 2l-Bogen,6GoldrnarlczEinzel- hektel.50Goldmarlc. ^—- Mitglieder ^derDeutschen Zentralstelle kürvolkstümliches Büchereiwesen undihrer Unterverbände sowie derPreuiiischen Volksbücherei—

vereinigung erhalten dieZeitschrift unentgeltlich. ^DieMitglieder desVerbandes Deutscher Volksbibliothekare sowie dieMitglieder der der Zentralstelle ange- schlossenen"Landesvollcsbildungsorganisationen ^{erhalten bei} Bezug«^{durch Ver-}

mittlung ihrer Verbände bedeutende Ermäizigungen f

Sitzdes Deriagerh Wien,^r.Bezirk,Schwaraxnbergstraße^s

Sitz derSchriftieitung:^LeipzigNea, ichterstraße8

Inhalt diesesHeftes

Berukslcunde: Unsere Lesekrcise — Die Musik inder. volkstümliche-n Bücherei —- ZurArbeit an denSachverzeichnissen(i(atalogbesprechung ^Kaisers- lautern)^—-Ausdemamerikanischen Büchereiwesen. Bücherlcunde: Beethoven- literatur inder volkstümliche-In Bücherei ^— Ubersichtsliste ^über Neuerschei- nungen ^— Beilage:Lesegruppen ^derstadt Darmstadt. Büchereipolitilc ^und Büchereibewegung: Verband deutscher Volksbibliothelcare 1926— Lehrgang fut- Hannover 1926 —-— Preubische Volksbücherei-Vereinigung 1926 ^—- Zur Autonotnie dervolkstümlichen Bücherei ^—- Ausbsu des Beratungswesens ^—--

Erklärungen. Berichte und Mitteilungen

Neuerscheinungen

Beethoven-Literatur.^Die wichtigstenWerke zurEinführung^{in Leben} und Schaffen Beethovens zum ^too. Todestag siirdieLeserder volkstümliche-IGüchereizusammengestellt^{und mit} Charakteristiten versehenvon Dr.Konrad Amein. 8 Seiten. Preis -«4o M.

Die Weit desSozialistnus. ^EinVerzeichnis^von über 300Büchern.

iiberGedankeniveit^und GeschichtedesSoziaiientus.^Mit Charakte- ristiten^dereinzelnen Bücher^undDorbemertungenzudenGruppen.

Bearbeitet von Trich Thier.¹²⁰Seiten. Preis2«—-M.

Der VolksbibiioihekaL^Seine Aufgabe.Sein Beruf^undseine^Aus- bildung.^{— Eine} Sammelschrist;herausgegeben^{von Hans Hos-}

mann. -- Siehe 4.Un1schiagseite.

Sämtlich herausgegeben^imAustrage^derDeutschen Zentral- stelle stir- volkstümliche-ZBächereitvesenC. B. Zu beziehen durch^die GeschäftsstelleLeipzig^N22, Richterstraße8

Hefte fiir Büchereiwesen

Mitteilungen

derDeutschenZentralstellefiir bolkstiimlichesBüchereiwesen Schriftleitung Hans Hofmann

11·Band ^O Heft ²

Berusskunde

Unsere Lesekreise^und Leseabende

Wir habenssunsereLeseabende^inderheute bestehendenFormursprünglich nichtgewollt.^Sie sindgeradezu^bon selbstaus unsererArbeit unddensich daraus ergebenden persönlichenBeziehungenorganischgewachsen.^Siehaben aber jetzteineBedeutung fiir unsereBächereibekommen,die es uns wichtig erscheinen läßt,^bon diesenDingen auchanderen gegenüberzureden. Nicht als obwirsiefordernwollten inallen anderen VerhältnissenSie miissen überall organisch^{werden undwerden nur dort} möglich sein,^wo Neigung und FähigkeitdesBibliothetars dazu drängt.

Wir haben^inderDarmstiidter Stadtbiicherei augenblicklichzwei^Arten von AbendenJEinzelabende^undNeihenabende.InEinzelabendenkommt es uns darausan, eineinzelnesBuch^{oder ein}einzelnesProblemdemjenigen Kreise unserer Leserschaft, fiir^{den das} BuchBedeutung hat, betanntzu- machenoder auchzueiner kritischen Auseinanderselzungmit diesemBuch anzuregen. In ^denReihenabenden,zudenen regelmäßigderselbe geschlossene Kreis bon Lesern zusammentommt,lesenundbesprechenwirgemeinsamein bestimmtesBuch^oder einige Bücher,diedemInteresseund derEigenart diesesKreises entsprechen.Beide Arten VonAbenden scheinenuns nun fiir unsere Biichereiarbeit Wesentlicheszuleistenunddas,was wiramSchalter wollen, gradlinigzuergänzen.

Erstens glauben^wirEinfluß darauf gewinnenzukönnen,was gelesen wird. Wir wählendarum mitVorliebe Bücher,diesonst wenig gelesen werden, dlevielleicht noch^{neu undunbekannt} sind,diewir aber unserem Leserkreis empfehlen möchtenund wir spüren^den Erfolg einer solchen Empfehlungstets aufslebendigsteinderAusleihe. Auchhabenwir dabei immer dieGelegenheit^{derLettiire einesWertes} benutzt,^umaus verwandte,

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66 Berufstunde

ergänzendeundweiterführendeWerte zurselbenFrage hinzuweisen,inder Hoffnung,daß^derLeserfichso dazu führen läßt,^{von einem} Buchzum anderen tieferindieangeschnittene Frage einzudringen.

Zweitensaber wollen wirEinfluß aufdieArt gewinnen,wie gelesen wird. Denn diese wichtigeFrageentzieht sich sonst doch fastganz unserer Einflußnahme. Für^dieWirkungeines Buchesaber ist sievon ausschlag- gebender Bedeutung. Wir haben daher einzelne Bücher fürdieEinzel- leseabende gewählt,^nur in derAbsicht,^denLeserzu selbständigemUrteil über diepositiven^urd negativen Kräfte·^eines solchenBucheszuführen.So habenwir beispielsweiseindiesemWinter Jatob Wassermann »DerAuf- ruhr^{um den}Junker Crnst"^mitbetont kritischerHaltung gelesen,^{um den} Leserdas ProblematischeinWassermannsKunst empfindenzu lassenund ihnzumUrteil überLichtundSchattenbeiJakob Wassermann anzuregen.

Ich^{war mir dabei der}Gefahren^eines solchen Angreifens^derFrage ^voll bewußt,vor allem derGefahr, einem DichterwertGewalt anzutun durch VoreingenommenheitdesLesers, hieltaber dochdieFragenachderBe- deutungWassermanns für so wesentlich für unsere Ausleiharbeit, daß ich einesolcheAnregungzurWassermanntritit für dringend notwendig erachtete.

» AuchindenReihenabenden versuchenwir auf dieArt desLesensCin- flußzugewinnendurch ausführlichegemeinsame Besprechung^des jeweils Gelesenen. Wichtigeraber ist wohl noch, daßin beiden Abenden die gesprochene Wirkung^einerDichtung^{oder einer}Abhandlungeine ganz andere Auswirtung^undeinwesenhafteres^und gründlicheresErfassen^desGanzen möglichmachen soli, so daßvonihraus auchdie Lettüre anderer verwandter Werte beeinflußtwerden wird.

Drittens aber sind^wirgewiß, daßdurchdiese Leseabendeeine starke persönliche Vertnüpfung unsererLeserschaftundBibliothetare erzeugt wird, diedergesamten Büchereiarbeit zugute^kommt. Unsere Leser,^dieregelmäßig zuunserenLeseabenden kommen, betrachten teilweise unsereBücherei^als eineArtHeim, indemsie nichtnur sichBücher holen, sondern auchabends oftgeradezu freundschaftlich zusammentommen.^Da derKreis der zu den Abenden Kommenden sich stets^wieder erneuert, bildet sich allmählich^eine ganze Gemeinde von Lesern,diemit derBücherei persönlicheng verbunden sind.^Wenn dieser^Kreis auchnur einenBruchteil unserer gesamten Leserschaft darstellt, so ister dochein Mittelpunktvon dem aus persönlich^bindende

«Wirtungeninunsereganze Leserschafthinein ausstrahlen^können.

Alles das wirdaber davon abhängig sein,^obman es versteht,diese Dinge soauszubauen,wie siean deneinzelnen Orten, in der gegebenen Zeitund unter dengegebenenVerhältnissengerade notwendig sind.^Wir haben^inden letzten Jahren ^denMarschauf manchem begonnenen Weg abbrechen müssen, haben besondersin den erstenJahren öftersmit der

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Unsere Lesekreise^undLeseabende («—

Arbeit von neuem anfangenmiissen,^{bis wir die}Form gefunden hatten, dieunserenVerhältnissenangepaßtzuseinschien.Das aberwird niemandem, derdieseArbeit beginnt, erspart^{bleiben. Ein} jeder wird fiir sichund für seineVerhältnisse die richtigen Formen sich herausarbeiten müssen. In einigen Einzelfragen^{könnendabei aber} doch unsere^inDarm- stadtgemachtenErfahrungenvielleicht helfen. Deshalb seienhier einige

Hinweisegegeben. _*

Von großer Wichtigkeit fiir^das Gelingen solcherAbende istdieAus- wahl ^des richtigen ^Raumes. Ich glaube, daßAbende indiesem^Sinn nierecht lebendig^{werden können ineinem Saal mit}Stuhl- ^{oder Bank-} reihen^undRednerpult; daßaber die erste Grundlageschongegeben ist, wenn man inansprechendem anheimelndem Raum, ^{etwa um einen}großen Tischzusammensitzh^{so daßschonderRaum mit}Beleuchtung ^undFarbe denKreis derLesermitdemVorlesendenzueinerEinheit zusammenschließt.

DerFrageeiner-guten,^denHörer nicht belästigendenBeleuchtung istdabei besondereAufmerksamkeitzuzuwenden.^Esistzummindesten sehr wünschens- wert, wenn derRaum dieser^Abende sichimHausederBücherei befindet, dadann allediekommen mitdemHauseselbsteinelebendige freundschaft- liche Verbindungbekommen.

Ich halteesnach unserenErfahrungen fiir notwendig, daß^an diesen Abenden der Bibliothekar stetsselbst liest. Leseabende,dievonFach- rezitatorenunternommen werden, könnten in dem Kreisedes von uns Gewollten nur alsabsolut fremd, jaalsstörendundzerstörendempfunden werden. Aber auch^ein Wechsel^der lesendenPersönlichkeiteninnerhalb desselben Kreises ist nichterwünscht,dadamit dieEinheitlichkeit^derpersön- lichenBindung und des GrundcharaktersderAbende verlorengeht.^Wo nicht gerade körperlicheHemmungen vorhanden sind,wird sichderBiblio- thekar fast stetszugutem zweckentsprechenden Lesen erziehen^und schulen können. Bei dramatischenWerken habenwiresstets vermieden, mit ver- teilten Rollen zulesen,daeine lebendigeWirkung hier^nur möglichist, wenn derKreis an solches Lesendauernd gewöhntund darin geschult ist.

Die wichtigste Frage ist^dieZusammensetzung ^derKreiseselbst.

Hierbeiistganz scharf zwischendenbeiden Arten von Leseabenden,diewir iekzkhaben, denEinzelabendenund denReihenabenden,zu unterscheiden.

Bei unserenEinzelleseabenden hatsich^das stetsvon selbstgeregelt.

Wir haben zeitig vorheran zahlreichenStellen derStadt und in den Zeitungenbekanntgemacht,was gelesen^werden soll.Dann findet sichvonselbst einKreis von Menschen,denen diesBuchetwas zusagenhat.EineReihe

von Lesern^werden regelmäßigkommen, aber dochauch^nur dann, wenn sieinnerlich^eineBeziehungzudemangekiindigtenBuch^oderThemahaben.

l38 Berufskunde

Imallgemeinen ist also^derTeilnehmertreiswechselnd^undsollesauchsein.

Grundsätzlichanders undweit schwieriger istesbei denNeihenabenden Hier legen^wir heute nach einigenFehlgriffenderersten Iahre entscheidenden Wert darauf,eineneinheitiichenKreis zubekommen, ^derwomöglichunter- einander schon Fühlung^undBeziehung hat, ^{weil wir} glauben, daß^nur soeine offenevertrauensvolle Ausspracheuntereinander gewährleistetist.^Am liebsten istes uns, wenn einKreis vonMenschen sich unabhängig^von uns bildet und dann an uns mit derBitte, einenLeseabend einzurichten, heran- tritt. Etwa eine Gruppeeinigermaßen gleichgerichteterJugend oder eine Gruppevon Arbeitersrauenu. dgl.Es kann aber auch^ein bestimmtes, scharf umrissenes sachliches Interesse gruppenbildend^{wirken. So} habenwir imAugenblickeinenKreis von Lesern,die das gemeinsameInteresse^an mittelaxterlicher^{Kultur undaltem} deutschen^Volkstum zusammengesührthat und für^die dieses gemeinsameInteresse Bindung genug ist,^{um einen} lebendigenKreis zusammenzubringen;aber auch hier mußtenwir daraus dringen,Elemente aus sozial völlig verschiedenen Schichten fernzuhalten.

BestimmteRegelnlassen sich natürlichauch hier nicht ausstelien, sondern demeIcakt unddemunmittelbaren Empfinden für das, was deneinzelnen, demKreise angehörendenMenschen innerlich zugemutet werden kann, muß dieEntscheidungbei derZusammenführung^eines solchen Kreises überlassen bleiben.

Wir habenz. B. ineinem Kreis des letzten^Winters Gruppen ver- schiedenster^Artzueinem Kreis zusammengefügt,dabei allerdings aufeine Aussprache verzichtet,wie dies aber auch durchden ganzen Stoff schon gegeben^war. Denn wir lasenindiesem^Kreis Zeugnisseaus dem neuen bolschewistischenRußland^undich glaube nicht, daß unsere^Kenntnis dieserVer- hültnissees uns gestattet,über dieseDinge heute schonzu disputieren, sondern daßes unsereSache ist nochzu hören^unduns zuunterrichten.

In diesemFalle^erwies sich,^wiegesagt,dieMischungverschiedensterEle- mente isunge Arbeiter, russischeStudenten und Balten) als·fruchtbar. Im ganzen werden wiraber gerade auf diese FragederpersönlichenZusammen- setzung^der Kreise ^{immer wieder} besondere Aufmerksamkeitverwenden müssen.l

1AndiesemPunktetrittderWesensunterschiedzwischen diesen Lesegemeinschaften, Lesekreisen einerseitsund denweithin üblichen Dorleseabenden^unddenauchvonAdolf Waas selbst veranstaltetenEinzelavenden anderseitsganzbesonders deutlichⁱⁿErscheinung.

Das Entscheidende^undaus derGrundaufsassung unsererArbeitunmittelbar Hervorgehende istderGedanke derGruppenbiidung,des organischgewordenen Kreises,^dererstden rechten Boden füreine fruchtbare Bildungsarbeit darstellt.Hierliegtdergrundsätzliche Unterschiedzuallen den»Deranstaltungen«,^beidenen unterschiedsiosvor der unge- gliedertenMassederAnwesendenein— ostdurchaus gutes ^und einheitlich aufgestelltes

— »Programm«vonDarbietungen durchgeführt^wird. DiesenUnterschied,^derselbstver-

UnsereLesekreise^undLeseabende 69

Die Auswahl ^des zuLesenden ergibt sichbeidenNeihenleseabenden meistensschnellⁱⁿ Persönlichemvorbereitenden Gespräch.^Da hierja^ein bestimmtes Interesse und ein bestimmter Wunsch^dem ganzen Kreisege- meinsam ist.^{Anders bei den}Einzelabenden.^Sie tragen je nach^demge- wählten Buch^einen ost sehrberschiedenenCharakter. Ost^{kommt es} uns darausan, einneu erschienenes^undunbekanntes Buchzuempfehlen.So lasenwir beispielsweisekiirzlichBengtBerg »MeinFreund der Regen- pfeiser".^{Bei anderen Abenden} galtes bor allem ein Problem durch^ein solchesBuch^bor unsere Leserhinzustelien, särdeneinen esetwa auszu- rollen,siir^{den anderen es}zuvertiefen,z. B.Otto Zirker,—DerGesangene CimWinter 1924X25).Ostliegt-uns auch daran, ^miteiner solchenWerbung siireinBuchuns an einebestimmte Leserschichtzuwenden; so,wenn wir imvorigen Jahre ^einneuerschienenesMemoirenwert aus demDarmstadt derBiedermeierzeit lasen^{oder wenn wir}siir^eine ganz andere Leserschicht Lisa Tetzners Berichte bortrugen. ^{An anderen Abenden kommt es uns} darausan Hemmungen,dieeinem Werk gegenüber bestehen,zubeseitigen.

So etwa beigrößerenDichtungen,^diesonst weniggelesenwerden und die auch^kaum wirken, ^wenn sienichtlaut borgetragen werden, z. B. Wersel, Paulus unter denJuden. ^Oder eshandeltsich^um dieBeseitigung^bon Hemmungem^{die darin} liegen, daß^{das Werk einer anderen} Zeitund anderen kultureilen Bedingungen entstammt, diedas Buch nicht^wirken lassen, ehe diese kulturgeschichtlich bedingten Grundlagen gegeben sind;

z.B. Dante, Das neue Leben. An anderen Abenden war eswie oben schon erwähnt, unsere Absicht,^dasUrteil unsererLeser herauszusordern.^So lasenwirkiirzlichgemeinsam verschiedeneAussätzeundBerichtezu demFord- Problem,um unsereLeseranzuregen, die sehrbielgelesenenWerke bon Henrh Ford nachdenklich^mitVerständnisfiir^dieProblematikdes dortBor- getragenen zulesen.1Andere Abende wieder gewinnen^denCharakter^bon Feiera, soz.B» wenn wirunmittelbar bor Weihnachten Ludwig Thoma, Die heilige Nacht lasenoder Timmersmanns IesuskindⁱⁿFlandermoder wenn wiran demdemTotensonntag borausgehenden Tage^denAckersmann aus Böhmen^bon Johannes bon Saazaus unsere Leserwirken ließen.

Wichtig ist dabei, daßwir esstetsbermieden haben, särsolcheFeiera, aberauch siir^alleunsere Abende,»Programme«zusammenzustellen,^Cin- zelstiickeaus verschiedenenWerten etwa zusammenzusiigen,selbstwenn ein stcklldllchsich nichtnur aus Vorleseabendebeschränkt,sondern durch unser ganzes heutiges öffentlichesoderhalt-öffentlichestultureiles Leben geht,weiterzuversolgen,^wirdAusgabe einerspäterenUntersuchungsein gelegentlich^einerBesprechung^derfrüherzudieser Frage

erschienenenLiteratur. DieSchristleitung

1VergleicheauchⁱⁿdiesemZusammenhangdieBesprechungdesFordschenWerkes la.Hefte«^lX.Band,1924,S.92sf.). . DieSchristleituag

70 Berufstunde

gleicher Grundgedanke^{oder eine}gleicheGrundstimmung^dieeinzelnenStücke miteinander verbunden hätte.Wir-habenuns bemüht,^einganzes^Wert zu geben.Wenn es derKürze^derzurVerfügung stehenden Zeitwegen nicht einganzes^Wert seinkonnte ^— was uns immer das liebste^war so doch^eineninsichabgeschlossenen^{und in}sich^eineEinheit darstellenden^Ab- schnitteines Wertes. Auch Einleitung ^und Ergänzungtreten stets hinter demWert selbstzurück.

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Vielleichtwird mir derEinwand gemacht, dieseganze Arbeit sei nicht Sache^derBücherei, sondern^derVoltshochschule.Demgegenübermöchte ich doch^betonen, daß, so nah auch unsere Neihenleseabende^{den Arbeits-} gemeinschaften^einerVoltshochschule stehen, sie doch^einen eigenenCharakter erhalten^und stets bewahrt haben.^Estrittauch indiesen Abenden, selbst beiausgedehnteren Gesprächen,^alssiesonstⁱⁿunseren^Abenden üblich ist, derLeiter eines solchen^Abends vor demWert selbstzurück.Ich fühlte mich^immer nicht^alsdereigentlich Gebende, sondernals dereinem Wert Dienende. Leiter undHörer stehen sich nicht gegenüber, sondern stehenⁱⁿ gemeinsamerFront^demVorsiehintretenden^{Wert und}seinemAutorgegen- über. Das gibtdiesenganzen Abenden einen weit objektiveren Charakter alses beiArbeitsgemeinschaften^derVoltshochschule möglich ist. In der eigentümlichenVerquickung, daß^man selbstmit demwas man persönlich gibt,^{demWerke des}Dichtersdient und doch^wieder durch^dieAuswahl des StoffesdenDichter^oderSchriftsteller^dassagen läßt,^{was man} selbst seinen Lesern bringen möchte,ⁱⁿdieser eigentümlichenVerquickung liegtder eigentümlicheReiz dieser Abende, die vielleicht nicht sounmittelbar sein könnenwieArbeitsgemeinschaften^derVolkshochschule,^{aber in}ihrer größeren Sachlichteitnachhaltigerⁱⁿihrer Auswirtung ^{bleiben können.}

Auf jeden Fallhalte ich^es fürdieganze Arbeit, wieoben bereits betont, für wesentlich, diese^Abende organisch wachsenzu lassen;jeweils den gegebenenVerhältnissenRechnungzutragen,^{niemals anderswo} erprobte Form^trititlos zuübernehmen^{und in}jedemAugenblickselbst kritisch diesen Abenden zuzuhörenundgespanntdaraufzumerken,^obirgendwo^eintoter Punkt,einunfruchtbarer Ansatz,^eineunbefriedigende EntwicklungdieEnt- faltung^des Ganzenzuhinderndroht.Je lebendiger^und persönlicherdiese Abende sein werden, um so mehrwirdauchihre Gestaltung stets fließend bleiben, um solebendiger^undeindringlicher^wirdaber auchihre Wirkung fürdieLeserschaft^und für unsere Bücherei selbst sein.1

Dr. Adolf^Waas

1Vergleiche hierzu noch^dieÜbersichtüber dieindenLeseabendengelesenen Bücher

aufS.112dieses Heftes DieSchriftleitung

DieMusik^indervolkstümlichen Biicherei 71

Die Musik^{in der} volkstümlichenBücherei

I.

Wir beginnenindernächsten^{Nummer der}»Hefte"Besprechungen^iiber Musikliteratur^{und Roten} zuveröffentlichen.^DerMusikreserentderStädtischen BiicherhallenzuLeipzig,Dr. Konrad Ameln, stelltimfolgendeneinenein- fiihrenden Aussatz^{über die}Musikin der volkstümlichenBächerei^voran.

Bei derFiille^derFragen,diemit diesemThemaverbunden sind, hat sich Dr. Ameln indiesem Aufsatz^imwesentlichen ausdieHerausarbeitung^einer Fragebeschränkt.^{Seit einer}ReihevonJahrenist^imdeutschenSprachgebiet eine,,musitalischeErneuerungsbewegung"entstanden,dievonWalther Hensel, Fritz Jöde^undihren Mitarbeiterkreisengetragen ^{wird und mit derKonrad} Ameln ^—alsHerausgeberder,,Singgemeinde"^—-inengsterVerbindung steht.

Beiallendenen,die derMusik^einewesentliche Ausgabebeim Aufbau unserer Volksordnungzuerkennen, hat diese Bewegung lebhafte Anteilnahme gefunden.

Wir haben bekeits^imlX.Jahrgang dieserZeitschrift^(S. 343)darauf hin- gewiesen,wieeng dieseMufikbewegung sichmit denGedankengängenvon Wilhelm Flitners Laienbildung berührt,^wiesie^— ganzimSinneFlitners^—die Musik^als ,,angewandte"Kunst,^als ,,Gestaltung wirklicherSituationen des Lebens«ausdenFesseln spezialistischerFachforschung^undartistischenVirtuosen- tums befreien will,^undsoallen ähnlichenBestrebungenundFragestellungen inderfreien Volksbildungeng verwandt ist.Durch diese Musikbewegung ist deutlichgeworden, daß auchin der freienVolksbildungsarbeit derMusik und vor allem derMusikausiibung^{derLaien eine} erhöhte Bedeutungzu- kommt. Konrad Ameln zeigtnun indiesem ersten Aufsatz,wie speziell der volkstümlichen Bächerei,^{die in} diesermusikalischen Erneuerungs- bewegungeinen wertvollen BundesgenossenimKampf fiirdas echteund werthafte Kulturgut erhält,^von hieraus auch^neue Aufgaben zuwachsen.

Im einzelnenwird Dr. Ameln dies inweiteren Aufsätzemsoweites der RahmenunsererFachzeitschrifterlaubt,darlegen.^Wersich eingehendbekannt- machenwill mit dieserneuen Musikbewegung,dersei aufdieZeitschrift

»DieSinggemeinde"^imBärenreiter-Verlag hingewiesen,diedas Organ des Finkensteiner Bundes, ebenjenerSing-undMusikbewegung,ist,und auf^die»Musikantengilde"vonFritz Iöde,^{der mit}seinemKreisinähnlicher Artarbeitet iVerlag Kallmeher-Wolfenbiittel.)^So bedeutsam dieseMusik- bewegung siirunsist,eswiirde derAufgabe,die dievolkstümlicheBücherei imGanzen unserestulturellen Lebens zuerfüllen hat, nicht entsprechen,wenn sie ihreMusikabteilungausschließlichunter demGesichtspunkt^dermusika- lischenErneuerungsbewegungaufbauenwiirde. Daherist auffolgendesnoch

hinzuweisen: ^.

7 2 Berufskunde

Wenn dievolkstümlicheBücherei bisher sich überhauptmit der»Musik«

befaßte,dann geschahdies inersterLinie dadurch, daßingrößeremoder geringerem Umfang^Literatur über Musik,musikgeschichtliche,musikästhetische, musikpädagogischeWerke, Musikerbiographien,Werke zurInstrumenteniehre

u.a. eingestelltwurden. Demgegenüberwird zweifellosdievolkstümliche Bücherei^{die neuen} Bestrebungen ^derGruppen ^um Henselund Iödein den Mittelpunkt ihresInteressesund ihrerFörderungstellen. Aber das darf selbstverständlichnichtdazu führen,das alles, was bisherderInhalt derdeutschen musikalischen^Kultur war, vernachlässigt^{wird. Eine}solcheEin- seitigkeit^{würde der}deutschen Bolksbüchereibewegungschlecht stehen.Esgilt vielmehr auch hier,das EchteundWerthafte, das,was auch füruns noch lebendige Bedeutunghat^{oder wieder} gewinnen kann, herauszustellen;^die WegezudenklassischendeutschenMusikschöpfungenfreizulegen,diealten Meister,zudenen uns geradedieMusikbewegungneuen Zugang geschaffen hat,auf mancherlei Weisezu pflegen.^Und auchwas in den neuesten Bewegungen auf^{demGebiete der}Kunstmusik sichals ernsthaftundindie Zukunft weisend darbietet, mußdievolkstümlicheBüchereiimAuge behalten und ihren Lesern dafür^die Möglichkeit^der Orientierung ^{und Urteils-} gewinnung schaffen. Auch auf diesen^{Gebieten des}Musiklebens, glauben wir, istinden volkstümlichenBüchereieneine planmäßigereund sachlich besser fundierte^Arbeit notwendig.^{Denn nur in}seltenen Fällenwar es bisher möglich, daß^derBücherei auch fürdasGebiet derMusikFachreferenten zurSeite standen,dieebensovertraut waren mitden besonderen Bedürf- nissenund Bildungszielen^der volkstümlichenBücherei^wie über eine zuverlässigewissenschaftliche^{Kenntnis der}einschlägigenLiteratur verfügten.

Meistenswaren die Büchereien,von einer gelegentlichen Auskunft^oder Beratung seitens^eines Musikfachmannesabgesehen, darauf angewiesen, auf Grund eigener Orientierung durch^dieallgemeinen bibliographischenHilfs- mittelihreAnschaffungsentscheidungenzutreffen. Diesem aufdie Dauer fürdie volkstümliche Büchereiim ganzen abträglichenZustand soll^dieständige kritische Durchsicht^der Musikliteratur durch unserenFachreferentenab- helfen,^{der— wieinallen}Besprechungen dieserZeitschrift^—versuchen wird, dabei primär^vom Standpunkt ^der volkstümlichen Büchereizu der MusikliteraturStellungzunehmen.^Den Problemen, diedabei dervolks- tümlichenBüchereiz. B. aus dermannigfachenZusammensetzung ihrer Leser- schaft,dendadurch bedingtenganzverschiedenartigenBedürfnissen^undauchaus demgegenwärtigen^{Stand der}Musikliteraturerwachsen,und denFragen, diesichaus derbesonderenArt undGrößedereinzelnen Büchereiergeben, wird dabei sorgfältig^und unter Ausnutzung^{aller in}dieser Hinsicht auf anderen »Fachgebieten" gemachtenErfahrungen nachgegangen werden.

Hier liegt für^einepädagogischorientierte Büchereiarbeitnochviel unbebauter