Die Zukunft, 31. März, Bd. 30.

Berlin, ^den 31.März 1900.

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Wenn wirToten erwachen.

S ^hederweicheJünglingausNazareth,den derTäuferim kaltenJor- danwasser gehärtethatte,sichaufdenMartyrweg machte,weilteer vierzig TageundvierzigNächtein einerWüste.Er wollte mitsichallein sein,ganzeinsam,^umungestörtzurückund vorwärts zuschauenundin der stillstenStunde denStimmen zulauschen,^derenLockrufihnausderMeu- schengemeinschastriß.^{Er wollte}erwägen,obereinwillenloses Werkzeug Johanniswerdenodersichselbst^lebensolle,auseigenerKraft.Denselsigen Abhang,^derimWesten^dasToteMeerschließt,erklommer,haustedort unterdemspärlichenWüstengethier^undverfagtedemLeibjeglicheNahrung.

DasFleischliche,Alles,wasaufdenWillen,denMachtund Wonnebegeh- renden, wirkt, sollteverkümmern,erlahmen; ungetrübtsolltedasLichtreiner Erkenntnißden zu wandelnden Weg erhellen.Die Stättewarfür beschau- licheEinkehr^insJnnerste gut gewählt;^keineeinsameregabesin derJudäer- welt. Doch^{das Volk}rannte,sie sei^vonDämonen bewohntund dem dort Rastenden drohe Gefahr. ^Undwirklich:zu demdurchFastenGeschwäch- ten tratderVersucher.ErhöhntedenJüngling,dersichdurchGottesbe- sondere^Gnadegeweihtwähne,undheischte^vonihm Wunder,dieüber- menschlicheKraftdemMenschenaugebeweisenkönnten.Jn kluger^Rede wehrtederJünglingsolcheZumuthungab. DaführtederVersucherihn aufeinensehr hohenBerg, zeigteihm^alleReicheder WeltundihreHerrlich- keitundsprachzuihm: »Das^Alleswillich^Dirgeben, so^Duniedersällst undmichanbetes^.«DerJüngling^abersprach:,,.HebeDichwegvonmir,

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Satan! Denn esstehetgeschrieben:»Du sollstGottanbeten,DeinenHerrn, undihmallein dienen.«Dann stieg^erherab^vonderHöhe,denMenschen Lehrer,Erlöserzu werden. VonSansara,^derWeltewigerWiedergeburten, desGelüstensundVerlangens,derSinnentäuschungund wandelbarer For- men,hatteersichfreiwillig geschieden,wie Alleesmüssen,^dieausdemGeist Großes schaffenwollen,undwarinNirwana einfrommer Bürgergewor- den,in demwindstillenLand,wodiesündigenWünscheschweigen.

Auf dieses wundervolle,derunerschöpflichreichenWelt des Veda ent- stammteSymbol istderBlick desgrößtenDichters,derheutedenEuropäern lebt,seit seinerJugend geheftet.HenrikJbsen,derNordgermaneausdem Lande derstarrsten Staatskirche,derinbrünstigstenElstase,derzornigen Christen^vomSchlagederKierkegaardundLammers, erwuchs^imHaßaller Sinnenfreude. NurimBereichderNazarenermoral, so lehrten ringsum Strenggläubige,giebtesdesStrebens würdigeWerthe,^nurdiesittlicheSchön- heit ist wahrhaft schön.Der KnabeglaubtederLehre; in demJüngling^er- wachtemit demGeschlechtslebenderZweifel. Jst wirklichAlles,wasuns aufder ErdeanFreuden erwächst,alsUebel zu meiden?Leuchtetdie Sonne unsnur,^umzuBüßerzerknirschungin Sack undAschezumahnenP Jstder süßeDuft erblühterKnospeneineLockungdesBösen,dieVereinigungzweier heißen,langendenKörper^einSündenfall?UndsollderAnblick derirdischen PrachtundHerrlichkeit^denMenschen^nur prüfen,den,^wennervonGlück undGlanz^{ein Stückan}sichreißt,^{in einem}Jenseits für solchesVermessen harte Strafen^erwartet? NochbliebesbeimZweifel.DerJüngling^war scheu,^dieerstenEindrückeerkältetenihn, dessenscharfesAuge frühschonunter dieOberflächesah,under trautesichselbstnichtgenug,umandemHeiligsten, dasihn gelehrtwordenwar, das Rütteln zu wagen. ErstderMannhatte denMuth,zu demGottauszuschauen,^vordemseinVolkkniete, erstder Mann konnteandasHeiligstekritischseinRichtmaßlegen.Einschwächliches, aufkrummenWegenwandelndes Geschlechtsaher, dassichvonTagzuTag kleineVortheile erfeilschte,heuchlerischeKompromisseschloßund,^{wenn es} zum Gebet dieHändefaltete,^nur daran dachte, sichschlauin denHimmel zulügen.Wiemußte^derGottsein,^dersich^vonsolcherMenschheittäuschen ließ?DerGott,den dieMasseträumte,^warnicht^derGottstarker Christen mehr.MitschrillerStimme riefesderDichter^insLand:

WiedasGeschlecht,ergrautsein Gott.

AlsGreis mitdünnemSilberhaar:

Sostellt Jhr^denGottvater dar.

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Doch dieser Gottistnicht^dermeinet MeineristSturm,^woWindderDeine, EinHeldenjüngling,kühnundstark, KeinschwacherAlterohne^Markt

Dieser jungeGottläßtsichin diealte,engeKirchenicht bannen, für ihn reicht auch nichtderweitereRaum des modernenKultgebäudes.Wer ihn fühlen,ihmnahkommenwill, mußhinaus insFreie, hinaufzudenGipseln, die in denHimmelragen: dortwirdin des Sturmes BrausenderStarke Starken sichoffenbaren. DeshalbschleudertBrand,der ausderStaats- kirchegeschiedenePfarrer,denSchlüsselzumGotteshausindenFlußund machtsich^{mit den}TapferftenausseinerGemeindeaufdensteilenWeg, dessen Mühsal siestärkensoll. Doch fürdenLeidenswegsinddieTapferften noch nicht tapfergenug.SielechzennachFreudeundaufderHöhedrobenathmet sichsschwer;ihrBlicksuchtBlumen undfindetnurEisfelder;sie erhoffen derMühe köstlichenLohn^{und der}strengeFührer versprichtihnennur eine Dornenkrone. Da wendetihr dumpferSinnsichzurWuth:mitStein- würfenscheuchensiedenMann fort,dersieausbehaglicherNiederung lockte, undkehren zurück,^{—- ins}Joch,^{in den}Alltag,ⁱⁿVersorgungundBot- mäßigkeit.^Brandbleibtallein;^erblutetausWunden,^dieihm^derAber- glaubeschlug,^{und kann}keuchenderkennen,^{wie die}Menge Erlösernlohnt.

Zur Freiheit,zumLicht,zueigenem,jungenWollenhatte^erdieGemeinde zuführenversucht: sie^wollte weiterschlafen,denWillennicht stählen,mit Erobererfauft nichtfichselbsteineSeligkeitschaffen.WozudieQual? Selig- keitwar jaschonlange verheißen,fürAllehatte jaEinergelitten.^.Die alte Lehrehatden Willengebrochen.Brand schaut zurück,hinunterinsThal derWillenlosen,^dassichwie ein Totcnland vorseinemAuge dehnt.^Kein frisches,fröhlichesLeben,^keinblutrother Entschluß,nicht^einmaleinerecht- schaffenegroßeSünde,zu derimmerhinMuthundKraft gehört,^{nur klein-} licheKrämersiege,kleinlicheSpießbiirgerfchmach^Niemals dorthin zurück!

Lieber den Todauf eisigerHöhealseinScheinlebenunterflüsternden,feil- fchendenZwergen,^{denen derWille}zum Lebenentfloh.^Brandkonntefeines Traumes Sinn nicht^{in die}Herzenhämmern: so^willerihn leben,^will lebend denUnbelehrbaren^einBeispiel geben. That fo nicht auch^derGali- läer?Niehätte feineLehredie Welt gewonnen, hätte^ersie nicht^{mit dem} Blutseines^Lebensgedüngt.^DemSolches^Sinnenden naht,wieseinem Vorbilde,^derVersucherundzeigtihmderbürgerlichenBescheidungbeglückende Seligkeit,zeigtihm, daß^nurderWünscheüberfpannterBogendemHim-

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melstürmerbisherWunden^schufunddaß^demGehetzten,wenn erandie Menschenundansichselbstden Anspruchmindert,in derBegrenztheitnoch lieblicheFreuden erblühenkönnen.Umsonst:über denstählernen^Willen desFreien hatderVersucherkeineGewalt. NureineWahnsinnigeglaubt nochanihn,aberBrands Willeerlahmt,BrandsFuß ftrauchelt nicht.Er suchtdieSonne, suchtdenGott,^vordemerknien,zu demerbetenkann..

Eine Lawinebegräbtihn.Und über dasschneeweißeGrabdesVerstiegenen hin hallt^dieStimmedesdeuscaritatjs, derdemin des Strebens schwerster Mühe Gefallenen^{weit des}VaterhausesThore aufthut.

Brand ist nicht^daseinzige Geschöpf,^{dem in}Jbsens Weltreichder Versucher naht.DerRömerkaiserJulian undderRheder Bernik, Jarl SkuleundPastor Manders, Rosmer, SolneßundAllmers, FrauHelene AlvingundFrauHeddaGabler,diekleineHedwigEkdal und die kleine HildeWangel:AlleversuchtederBöse;undsogarderkühlenFrauvom MeeretratihrTraum ingreifbarer Gestalt einst entgegenundlockte und zog insUserlose,in das nimmer ruhendeElement,dasnur derKraftund demWillengehorcht.Manche folgtendemVerführerunderlittendasLoos vermessenerMenschheit. Manche verftopftendemLockrufdasOhr, krochen insPflichtengehäusezurückundverkümmertenda,^{wie in der}Dachkammer desPhotographen^{Ekdal die}lahmgeschosseneWildente.^{Aus Keinem}wurde wasRechtes.Allesuchten^mitsehnendemHerzen^dieLebensfreudigkeit,die derarme,vomVatererbe vergifteteOswald Alving auf seineLeinwand zaubern möchte,Alle aberstandenimBanneinerWeltanschauung,die den Geist adelt, dochglücklosmacht,Allemußten,um einBischenSonne zu haschen,zubetäubenden,tötendenApothekermittelngreifen.Ein dunkles Land,einLandohne Verheißung;undeineMenschheit,der dasChristen- gesetzdenMuthzuheidnischerFroheitundSinnenlust nahm,eineMensch- heit,dergleich,^vonderNietzschesprach: ,,Jn diesemHinundHerzwischen Christlich^undAntik,zwischenverschüchterter^oderlügnerischerChristlichkeit der Sitteundebenfalls muthlosemundbefangenem Antikisiren^lebtder moderneMenschundbefindet sichschlechtdabei;die vererbteFurchtvordem Natürlichenundwieder der erneuteAnreiz diesesNatürlichen,dieBegierde, irgendwoeinenHaltzuhaben,dieOhnmachtseinesErkennens,daszwischen demGutenunddemBesserenhinundhertaumelt: alles Dieserzeugteine Friedlosigkeit,eineVerworrenheitin der modernenSeele,diesieverurtheilt, unfruchtbarundsreudeloszusein.« Jstesim LandedieserMenschheit,^wo jederBrecher^alterTafeln^alsVerbrecher gilt, nicht,trotz allem Lärm der

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Alltagsbetriebsamkeit,so stillwie imTotenreich?Lebtsiedennüberhaupt, kannsieohnedenWillenzueigenemDaseinsrechtundeigenerDaseinsfreude leben undist sie nicht^nur derSchatten^einesentschwundenenTotenge- wimmels? Diejung scheinendeEuropa keuchtunterderLeichenlast,^diesie vonAsienher auf ihrem^Rückenmitschleppt;ihre^Kindersehen^amhellenTag wieGespensteraus;undalsderKaiser Apoftata,^dersein^Drittes Reich, dasReichfroherundschönerWahrhaftigkeit, nicht schauensollte,inJbsens weltgeschichtlichemGaliläerdramaverröchelthat,kannseinechristlichePflege- rinmitRecht^vonlebendenTotenundtotenLebendensprechen.

DerDichterwurde älter.ErhatteimOrient undimeuropäischen Südenreicheres,^wärmeres Leben kennengelerntundkehrtemitschwerem Greisenschritt^{nun in die}nordischeHeimathzurück.^{DasBild des}Versuchers hatte ihn auch^{in des}»SonnenstrandssüdlicherPracht«nicht verlassen^und geleiteteihn^nordwärts nun, zu desSchneelandesHütten.Doch auchden Weltruhm brachtederDichter heim; und er,den,wieBrand, Steinwürfeaus dem Vaterlande gescheuchthatten, sah sichvoneinem dankbaren Volkejetzt plötzlichwie einenHeldengefeiert.^{Wie einen}Helden?DerVergleichpaßte wohl nicht.EinHeld^wirktdochauf sein Volk, erkämpftseinemVolkneuen Besitzoderstärktihm wenigstensdenWillenzufördernderSchöpferthat.

DerDichter sah^um sich.^Washatte^ergewirkt? Nichts;.^oderdochnichts Gutes, nichts ihm jetztnoch wiinschenwerthScheinendes.^DasgroßeRicht- maßeinessittlichenJdeals,^{in daser}früher^dieMenschenaufzureckensich mühte,hatte^erlängst,^weilerdieUnnützlichkeitund^dieLebensgefahrderPro- krustesarbeit erkannte,ⁱⁿdenKasten gelegt. Längftauch hatteereingesehen, daß^{man mit dem}Puritanerpathos, mit demPredigeneinerWahrheit,die Allenwahr sein soll,heutzutagenichtweit kommt unddaßesbesserist,dem Durchschnittsgekribbel^dieLebenslügezulassen,^dasanregende Prinzip,^die Fontanelle,^{die der}Arzt^demKrankenin den Nackensetzt.^{DerStamm der} Peer Gynt stirbt nicht aus;^undistesgerecht,ists gütig,diesemStamm Alles zunehmen,^waserzum Lebenbraucht?DashatteJbsen,derMann wiederJüngling,gethan.ErhattedenSchlüsselzurKirchenthür^insWasser geworfen,^denGespensterglaubenderUrväterzeitausderScholle gejätet, alle Konventionen undKompromisse,diegeheiligtestensogar,^alsTrugwerk undHeuchlergetriebeenthüllt,^alleLeuchtfeuergelöscht,^{die in}sternloserNacht bisherdensichereFahrstraßenSuchenden^dieRichtungwiesen.^Warernicht selbsteinVersuch^ergewesen,Einer,^derdieMenschheitlockte,höherzufliegen, als derFlügel Kraft siezutragenvermochte? Frohe Adelsmenschen^wollte

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erschaffen,Männer vonMuthundMark, stolzsichschenkendeundfreiin derHingebungdasMenschenrechtwahrende Frauen,einreinliches,vor- nehmes,^neuer SchönheitlebendesVolk. Undwas sahernun? Ihren Dichterumdrängtenjubelnd^dieEntpflichteten,diemännischen,aufihreUn- fruchtbarkeiteitlenWeiber,und die derPuppenstubenpflichtnochnichtEnt- laufenen,die alsarme Opfer ihre^KettenzurSchau stelltenundmitan- klagendemFingerdiesündigen^{Männer dem}Richterbezeichneten.^Wowaren die Mütterdesstarken Sonnengeschlechtes?UndwodieVäterPHerrStock-

mann war nochimmerBürgermeister,Herr^Krollnoch^immer Rektor;

BerniksundWerles leiteten diegroßenHandelshäuser,Stensgaardsund Helmersplaidirten^vorGericht, aufderKanzel standimgünstigstenFall einschwächlicherManders und dieöffentlicheMeinungwurdevomBuch- druckerAslaksen,^vonPeder MortensgordundderenMiethlingen morgens undabendsinsHausgeliefert. Noch^immer auchbildeteman, ^woeines kräftigen,zuOpfernbereitenMannes That^alleinnützenkonnte,einen Ver- ein,eineKommission,einenBund. Der»großeKrumme«,derEwig-Bieg- fame hattedasFeld behauptet.Unddie revolutionärgestimmte Jugend verschriedenaltenDichterals einenHeuchler,der gerngroße^Wortemache, imGrunde abereinrechter Philister sei.Das alsowar derErtrageines langenLebens!...Eines Lebens? Ach:derDichter hatte seine Lehreja nicht gelebt, hatte sieausdemBereichderVorstellungnichtin den des Willens gerückt.Schon früher hatte^erdieLandsleute gefragt: »Wo istunteruns derMann,^dernicht zuweilen^einenGegensatzzwischen^Wortund Handlung, zwischen^WillenundAufgabe, zwischenLehre^{undLeben in}sich gefühltund erkannthat?«Jetzt ließ^erSolneßsagen: »Wennichzurückblicke:eigentlich habeichnichts gebautundauchnichts geopfert,umzum Bauenzu kommen.

Dasistder ganzeAbfchluß.«Undin demGedichtvondemBaumeister, den derSchwindel^vonderThurmspitzedesselbst gebautenHausesstürzt, gab^erunsdieTragoedie^vondemDichter,derdieHöhederselbstverkündeten Weltanschauung nicht^erklimmenkann.

Diesem Werk,^dasalleinschongenügen würde,^um zuzeigen,wie thöricht,^wiegewissenlosesist,demNamenHenrikstsen^denirgend^eines anderen Lebenden alseinesGleichenzugesellen,folgtedasAbendmärchen vom kleinenEyolf. FlüchtigHinblickendenmochteesdamals scheinen,^als wehevomEispalastdesMagusausNordenendlichdieFriedenssahne,als wolle dereinst Unerbittliche kapitulirenunddie müdenGreisengliederin denmodischenMitleidenskult retten. Wer genauerhinsahundnicht vergaß,

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daßJbsens Lebenslügnernach ihremHandeln,nicht nach ihrem Sprechen beurtheiltwerdenmüssen,Der merktebald, daßaneineKapitalation hier«

nichtzu denken^war. DerDichter zeigteeinunseliges Paar,dem zufroher, nachkeinerRücksichtfragenderSelbstsuchtundzufrei gewähltemDienst derGattungdieKraft^undderfeste,^ankeinaltesEmpfinden gebundene Glaubefehltund dem alsletzterTrost nichtsbleibt als derVersuch,^{in mit-} leidigemDämmern dieGewissensangsteinzuwiegen^undam Thron^des lange vergessenen^{Gottes wiederumGnade} zuwinseln. Das, schien^der·

Schöpferdieserhalbdunklen^Weltzurufen, ist Alles,wasJhrimWillen Morschen,zufruchtbaremHandeln Untiichtigen nochkönnt. Undes war, alshörte^{man von den}Firnen her Zarathustras heiliges Lachen: »Wo geschehengrößereThorheitenalsbei denMitleidigen?«,

Dorthinauf ging^{nun der}Weg.^Warsnicht Jean Paul,dergesagt hat: »Man^klettertdengrünen Berg^desLebenshinauf,^umobenauf^dem Eisbergzusterben«?—SoergingesIohn^{Gabriel Borkman.} Auf^einer hohen,ausgereuteten Waldstelle stirbter, imSchnee,untereinerabgestorbe- nenFichte. Auch^erwar längstabgestorben.^{Ein Toter}bist Du, hatte seine Frau ihm gesagt, liege ruhig^{in DeinemGrabeund}laßDir nichts mehr vomLeben träumen. UnddieseFrau,dieihn, so hartund herzlossiescheint, amMeistenliebt undamBesten kennt, weißauch gleich,woran erstarb:

»Er vertrugdiefrischeLuftnicht!«EinBergmannssohn,den der Vateroft mitin die Grubenahm,^wodasErz vorFreude singt,^wenn esdieHammer- schlägederHäuerbefreien.UnterTag erwacht seinePhantasiezufieberhaft nächtigemLeben.Wer dasErzinMassen hinaufsörde·rn,esdenMenschen dienstbar machen,durch großeUnternehmungenweithinWohlstand schaffen könnte! Daswäre dasReich,dieMachtunddie-Herrlichkeit^EinImpera- torentraum, derTraumeines in die WeltderGroßindustriehineingebore- nenBonaparte. DocheinBonaparte,denman inseiner ersten Schlacht zumKrüppelgeschossenhätte,wäre nie derWeltherrscherNapoleongewor- den.Daswar John^GabrielstragikomischesLoos. DieserLesseps,^{in dem} einLyrikerschläft,^lebtineinerWelt,^wonichtderWille,^wodieVorstellung regirt. JnseinerVisionwähnt^ersich^einenMenschenbeglücker,^{dem derer-} habeneZweckjedesMittelheiligenmüsse,^undimGrundesucht^erdochnichts alsMacht,^alsHerrschaft,^alsStillung ehrgeizigerLust.Zweimalnaht ihmderVersucher, zweimal erliegt^derinsUngemeinestrebendePhantast derLockung.^ErläßtdasMädchen,dasihm^liebist,weil esvon einem Anderen begehrt wird,^{der dem}Kletternden Stab undStütze seinkann.

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Umsonst:dieVerlassene weigert^demWerberihreHand^undderVerschmähte witterthinterdenWeigerungendenfrüherenFreund,demerdafür Rache schwört.Und alsJohn^GabrielanderSpitzedergroßen,^vonihm gegrün- detenBanksteht,^alserdasLand mitFabriken befäen,^die,,Leben heifchen- denWerthe«erlösen,goldeneSchätzeerntenwill undihmzumDüngendie Mittel fehlen,dagreift^ernach^denihmanvertrauten Depots. ^Warum nicht?Erwird, mußja siegen;ⁱⁿachtWochen,acht Tagen vielleichtistder BetragwiedergedecktundkeinMensch erfährtvonderSache.Abermals umsonst: dieBehördenräumeneinemJndustriekapitännichtdasHerrenrecht ein,dassieanKönigenundKaisernin derGeschichtebewundern, undJohn Gabriel,denman gesternnochwieeinenMonarchen ehrte,wird wie ein ge- meinerGaunerinsZuchthaus gesperrt.^..InderZelleundspäter,als er, ein einsamer, gemiedenerMann,^{in einem}verblichenenPrunksaaldasvisio- näre Traumleben fortführt,^{nimmt er}seinenProzeß^wiederauf.^Erthat, waser thun durfte, mußte,wasdemGemeinwohldienensollte:erspricht sichfrei. Doch nichtganz.Mitneuem Augeblickteraufdie alteHandlung zurückundfindet,nurgegen Einenhabeersichvergangen:gegensichselbst.

Erdurfte sich^vonUnbillundSchande nichtbeugen lassen,mußte,sobalder die Kerkermauer hinter sichhatte, hinausin dieWirklichkeit,inssprossende, wimmelnde Leben,^woesfüreinen Starkenimmergenugzuschaffengiebt.

DerArme,^vonJllufionen^Genarrte! Er kann diefrischeLuft ja nicht^ver- tragen.^Solange^erimReichseinerVorstellung lebt, sich^imfahlen Prunk- saaldie danse macabre vorfpielen läßt^undeinenMenschen hat,deran ihnzuglauben scheint: so lange^kannersichfür^einOpfer neidischerPhilister- moral halten,die demGenie immerFallstricke legt,^kanner,dernurin GefühlenundVisionenschwelgt,sicheinennüchternenRechner^{nennen und} aufeine»StundederGenugthuung«hoffen,dieihmneuen Glanz,neue Ehre bringenwird.Inderrauhen Wirklichkeitwelkt die imTreibhausdes WahnesbeikünstlicherHitzehochgezärtelteBlüthenprachtbald. John Gabrielwolltenie dieWirklichkeitsehen;und als erzumersten^Malaus seiner Stubenluftwieder insFreie tritt,umkrallt ihn^imverschneitenHoch- walddie kalteErzhanddesTodes.Keck undselbstbewußt^{war er}dengrünen BergdesLebenshinaufgeklettert^undmußteauf^einemEisberg^nunsterben.

EinUebermensch?Nein: ein in denSelbsttäuschungenund Lebens- lügenderunternehmendenBourgeoisie erwachsenerPhantast,in dem die Vorstellunghemmunglos schaltetund der zu keinerstarken, fruchtbarenThat dieWillenskraft hat, auchzumVerbrechen nicht,daserscheunur, mit

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schwindligemGewissen,begehenkann. Undumihnlauteralte, abgestorbene MenschenvollgespenstischerWahngebilde.Zwei Frauen.Die eine lebt dem PhantomeinerEhre,dieman nicht selbstsichgeben, dieman nur vonder richtendenGesellschaftempfangen kann;^{die anderedem}Phantomeiner Liebe,dermanAlles,Streben, Schaffenslust,Drang nachErkenntniß,opfern mußunddie über Leben undSterben entscheidet;^wennfürkurzeSekunden die NebeldesWahneszerflattern,siehtman,daßBeidenureinenStützpunktsuchen, einWesen,dasihnen^alleingehört,ihrer^{innerenLeere den}Trosteiner Glücks- vorstellunggiebt.DiesengrauenSchwesterngeselltsich^einaltesKind, einKanz- leischreiber,dersich^imLebennicht zurechtfindenkann undsich^vonBorkman ausplündern^undmißhandelnläßt,weil derDepotdieb ihninseinemDichter- wahnbestärkt.LauterverpfuschtesVolk,dasnichtzubehaglicherRuhekommt, weileszwischenVerlangenundKraftdieKluft nicht ausfüllenkann.

Borkmans Sohn,^desKanzlisten TochterundFrau^Wilton könnenes; sie fragen nachkeines AnderenWohl^oderWeh, fragen, ohneTräumereiund Gefühlsüberschwang,^nur nach^demeigenenVortheil, gehen frisch^undfrech auf ihr Ziellos und werdens erreichen,^— magauch^derweich gepolsterte Schlitten,in dem siesitzen,^{Den oder}Jenenausder Verwandtschaftüber- fahren.Nur solcheSicherheit,dienichtsvondemKampf zweierSeelen ineinerBrustweiß, erhascht ausderwildenLebensjagddasGlück.

SchonzumPfarrerRosmerließJbsen dessenLehrerBrendel,einennichtmehr zahlungfähigenJdealisten, sprechen: »Peder Mortensgordwillnie- malsmehr,alserkann.PederMortensgord ist^imStande,dasLebenohne Idealezu leben.Und Dasist^dasgroßeGeheimniß^desHandelns^unddes Siegens.^Dasist^{dieSumme aller}Weisheit dieser^Welt. Basta!«

...DerBaumeisterSolneßwarVersuchter^undVersucherzugleich.Er hatteeinem kleinenMädcheneinMärchenkönigreichversprochen,hattemit derVerheißung^einesWunderbaren die zurWeibheiterwachendePhantasie verstörtundmußte,^{als die}Jungfrau Erfüllung forderte, sichzurLeistung unfähigerklären. Darin gleichtihm^— undnicht^{darinallein— derBild-} hauer Rubek,^derarme HeldinJbsensneuem Drama »Wennwir Toten erwachen«.Auch^erhat,zwei Frauen sogar, versprochen,sie,wie Satanas einstdenJüngling^ausGaliläa, aufeinenhohenBergzuführenundihnen alleHerrlichkeitender Welt zuzeigen;undaucherkonnteseinWortnicht halten,^weilerimHöhenklimanichtzuathmenvermag. Er erklimmtdie Höhe,^abererstirbtanderMühedessteilenWeges,wieSolneß,wieVork- man undBrand. AllerafftderTodvonderHöhe,dieihr Vorstellungver-

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mögenerreichen,aufderihrWillesichnicht behauptenkann. Immer,mit Greisenzähigkeit,kehrtderDichterzudiesemSymbol zurück.Denkteran denGläsiswall,auf dem, nachdernordgermanischen Sage, Brünnhilde schläft,^andenGlasbergderMythen,wo, wieaufdemgüldenenBergder uralten Jnderlegende,denToten sich paradiesischeSeligkeit erschließt?

Vielleicht.^Diesmal wenigstens sagt^erganzdeutlich, daß sein Bergaus einem Totenlande zumHimmelaufragt.

Ein Totenland. NichtBoecklins Insel,derenruhigeMajestätRiesen- pinienbeschatten,umderenstarre FelswandeinHauch frommerHelden- schönheitwehtund derenFergedieLeblosenso liebreich,mitsanftemRuder- schlag,zurletztenStättegeleitet.EinLandunruhvoller Schattengeschäftigkeit, einLandohneeinheitlicheKultur,^wodieLeute leere Worte indiefrüh sinkendeNachthineinflüstern.Hierist^Rubekerwachsen,hier hater,^alsBild- hauer,^dieSchönheitgesucht,leidenschaftlich,fast schonverzweifelnd,^{wie ein} Fiebernder^denbeschwichtigendenTrank,ein Verdammter dasentschwundene Edensucht. Endlich fand^ersie.^{Aus dem}harten^{Steinwollteerein}junges Weibgestalten,eineErwachende,vomTodAuferstehende,^{in deren}Antlitzund Haltungein neuesGeschlechtdasJdealneuer, vergeistigterGriechenschönheit erblickensollte.Ertrug^dasJdealin sich;aber, sojungerwar: dasVertrauen fehlte,esselbstzugestalten,aus eigenerKraft.DatrafereineJungfrau,die ausdemHellenenlandgen Nordengesandtschien,vomScheitelzurSohleein WundergeschöpfaphrodisischerWonne.SieheißtJrenezundwieEirene,die römischePax,wirdsieihmzum wandelnden Sinnbild beglückendenFriedens.

DerWerber wirderhört:dasMädchenläßtFamilieundHeimath^undfolgt demKünstler,^demMann. Eigentlich wohl^{nur demMann}; denKünstler nimmtsie^nursomit in denKauf.Jhr ists natürlichstePflicht, ihm auch mitihremLeibe zudienen, hüllenlosihmzugeben,waserzuseinemWerke brauchenkann. Erhängt ja so sehrandiesemWerke,erwartet soviel da- von;gut also, daßsie ihmalsModelldabei zuhelfenvermag. Doch nicht minder natürlichdünktessie, daßsienachderArbeitinseinemArmruhen wird. Wiehätteersonst^um sie geworben, hätte^erihr versprochen,sie aufeinen hohenBergzuführenundihr^alleHerrlichkeitenderWeltzuzeigen?

AlleHerrlichkeiten^derWeltsieht^einschwärmendesMädchen^{nur iner-} widerterLiebe. Siegabihm^denLeib,^dennurEinersehendarf:^imKuß^wird erdasfroheOpfer belohnen.Siewartet,ⁱⁿzitternder,hoffenderAngst. Ihm aberzucktkaum dieWimper;^ersiehtnicht^dasWeib,siehtnurdasModell, denktnichtanverliebtesGetändel,sondernnur andasWerk,dasihm Ruhm