Hamburgische Dramaturgie, Erster Band, Fünf und vierzigstes Stück, den 2ten October, 1767

» .

Hamburgifche

D«ca«matnglc.

,

Fünf _nnd nierzisstes ^Stück.

Den 2ten Oktober, 1767.

2-.

Nicht weniger bequem hat es sichder-Herr

«

von Boltaire mit der Einbeirder Zeit

· . «

gemacht. Man denkesichs einmal al- les das, »was

ⁱⁿ seiner Merope vorgehen läßt-»

an

Einem Tage geschehenen-Wsage, ^wie viel Ungereimtheiten man sich dabey denke-n muß.

Man nehme ^immer einen völligen, natürlichen Tag; smangebsejhm immerdiedreyßig Stun- den, auf ^die Corneilleihn anszndehuen erlau- ben will. Es ist wahr, ich sehezwar keine phy-

»sikalische Hindernisse

alle die Begeben- heiten ⁱⁿ diesem Zeitranme nicht hätten gesche- hen können; ^aber desto mehrnkeralifche. ^Ez- ist fkeylich nicht unmöglich,

daß man innerhalb zwölf Stunden

ein Frauenzimmeranhalten nnd-mit ihr getranet sinkt kann-;»besonders,

wenn

es mit Gewalt vor, den Priester«

schleppen darf. Aber wenn es geschieht,

Y k) iangi

"354«

^set-

langt ^man nicht ^eine« so gewaltsatne Beschleuni- gung durch die allertriftigcten ^und dringendsten Ursachen gerechtfertiget zu wissen?

Finder sich hingegen auch ^kein Schatten

solchenUrsa- chen, wodurch soll uns- was blos-physikalischst- Weisemoglich ist«denn wahrscheinlich ^werden?

Der Staat will sich ^einen König wählen-;Pp- lyphont ^{und der} abwesendeAegisth können al- leindabey in Betrachtung kommen z·

die An- sprüche ^des Aegisth zu Vereiteln, will Polyphont die Mutter desselbenheyrathen; an eben demsel- ben Tage, ^{da die} Wahl geschehensoll, macht

er

ihr den Antrag; sie weiset ihn ab; ^die Wahl gehtvor sich, nnd fällt für ihn aus-; Polyphont ist also König, ^und

sollte glauben, Aegisth möge nunmehr erscheinen,

wolle, der nenerwåhlteKönig ^könne es, vors erste, ^mit- ihm ansehen. Nichtswenigerz

bestehet aus ^der Hehrath, und-bestehn daraus« daß sie nochdest

,

selbenTages

voll-zogenwerden .-f0ll; eben des Tages,,«z.an er Meropen Zum erstenmale seine Hand angetragen; eben des Tages, ^da ihn

s.

das Volk zum Königeausgerastet-. Ein so ^alter Soldat, und ein- sohihiger Freher! Aber seine Freyeren," ist nichts aks Politik. sDesto schlim- mer-; diejenige," ^die

ⁱⁿ sein Interesse ^ver- wickeln will, so zit mißhandelt-!Merope hatte ihnksizhre Hand-verweigert, ^als

noch nicht laKönig enge-, als

sie glauben mußte,daß ihn ihre«

?

T

Hand

Hand Vornehmlich auf ^den Thrdn verhelfenfoll- tr; aber nunist

König, ^und ist"es geworden, Ohnesichauf den Titel ihresGemahls zu grün- den;

wiederhole seinsnxAmkagki ^{und Viel-} leicht giebt sie estnaherz ·er«lasseihr- Zeit, ^den Abstand zu vergessm,s ^der ssichi ehedem:zwischeu Ihnen-befand »sich zu gewöhnen, ihnsalossilyoes gleichen zn betrachten, und

«

Vielleichtist«

kurze Zeitsdaszndchig. ^Wenn ersie nicht gei winnen kann

Wasshilst

ihn-,-«He zu zwingen?

Wird

Essen-Anhängern unbekannt fbleibend-s

«

da

sie gewungemwordenst Weiden-ice ihn nicht auch darum hassen Izu mjkfensiglauhetiz

Werden lsieDnicht fauch-darum demiAegfsth ,—:.iso-

bald

sichzeigt-;beyznwatenx ^{und M} Einer-Sächsf zugleich ^die Sache- feiner Meter-Its betreiben- sichfür ^verbunden dachten?

Vengebeny ^{daß das} Schicksal

^dem Tyrannen ^Fde ssgazizev funfzchn Sah-r sonst.so:bedächtkichzu« -'Werkesi.gegasngm,- dieer Aegisthstnun selbstinsdie"Handk liefeskg und-ihm dadnrch ^sein M—ittel««,sszd’e«åle)wn ohne- alleAuspkxüche zaibqitzcn«anbieket-, dass weit kükzvk, ^weit unfehkbmeriistss als-die ^Ver-hinz- dnng mit feiner-Mutter- sesfsbilund-mißgehen- mhset seyn, ^und noch-heute, ^und noch-diesen Abend; der-neue König ^will-· header-alten Kö- nigitm noch diese Nacht schlafen, ^{oder. es} geht nicht guts-« Kann

-tTch-gtwassksosnischeress denken? -7Inde-r«-Vorstellnng- meinseichzs denn--

«

V

daß

L356

daß ^es einem Menschen-;der-unreinen Funken vonVerstande hat, ^einkommen könne, wirklich so zu handeln, widerlegt sich? von selbst. Was hilft ^es nun also ^{dem Dichte-k-} daß die. besondern Handlungen eines-jedenAkrssznihrer wirklichen Eräugung nagefehr nicht ^Viel mehr Zeit brau- chen würden-» awaufdierrikellUvg dieses At- teaxgehu nnd daß diese Zeit ^mit det- welche auf die Zwischennktesgerechnet werden muß, rwch

«banges-«keinen Vdlligen Umlauf ider Sonne erso-

«

dem hat

darum die Einheit ^der Zeit beobach- tet? Die Worte dieserRegel hat

erfüllt, aber nicht ihrenGeist.v Denn was

anEinetn Tage thun släßt,« kann zwar ^an EinemTage gethan werden-, aber-kein vernünftigerMensch ^wird es ais-Einem Tage-thun-. ^Es ist

^der physischen Einheit ^der Zeit nicht.genng; ^es muß auch die moralische-dazu kommen, deren Verletzung ^allen txnd jeden-.emrsindlich ist-, anstatt daß-dieVer-«

letznng ^der erstern, ob sie gleich meistens eine Ukkmdgtichfeisinvolviret, dennoch nicht immer

»

G allgem-ein anstößig ist, weil dieseUnmöglich- keit Vielen unbekannt bieiben kann. Wenn z. Er in eines-m Stücke, von einem-Orte znm ^andern ge-.

neiset wird, nnddiese Reise allein mehr

«

ganzen Tag erfodert,. so ist der Fehler

denen

merklich, welche ^den Abstand

einen Ortes

dem- andern wissen. Nun aber wissen nicht

Mk

Menschen ^die. geographischen gDistanågn

aber alle Menschen können ^es

sichselbst-mer- ken, zu weichen Handlungen

sich ^Einen Tag- ^Und zu welchen

sichmehrere nehmen sollte. Weicher Dichter also ^die physische Eine heit der Zeit-nicht ^ander-s als durchVerletzung der moralischen zubeobachten Verstehet, ^nnd sich kein Bedenken macht, diesejener anfzuopferm der verstehetsichsehrschlechtauf seinenVorcheil,"

und opferti ^das Wesentlichere ^dem Zufälligen anf. —-"Massei nimmt doch wenigstensnoch ^eine Rache zu Hei-ist -;- die-Verm.ckhliing, ^die Poe lyphont dedUeroperhenceandeuret-- ^wir-d erst den- MorgesMuf voller-Wem Auch ist es« bey

«

ihm nicht der-Tagwerk weweinswnnhont ^den Thron besteigen-;die-Begebenheiten Dressensich folglich weniger

ssie eilen, aber sie übereilen sich nichts Boteairenssspolnphontift ein Epheme- ron

einetnFKönigh versehen darum den zwenten Tag-nichtHei-regieren vekdiency ^weil ek; den ersten seine Sache fegar albern und der-inne anfängt.— z

"

Z. Massei;. sagt Lindelle, llieerbindeöfters die See-neu nicht

Usåddas Theater bleibe leer; ein

»

Fehler, bereuend-heut zu Tage auch den gering- sten Poeten nicht Verzeihe." ^»Die Verbindung

»der Scenen, sagt Corneille, isst eine große ,«,Zierde ^eines Gedichts, und nichts kann uns

«,,Vontder' Stetigkeit ^der HandlungTbesser versii

«chern, ais die

Stetigkeiyt ^der Vorstellung. ^Sie

I) 3

·

«ist

X

,-,i.si ^aber doch

eine Zierde, und keine Regel;

»denn die Alten habensichihr nicht ^immer

«worfen

s. ^w.,, -"Wie.?. ist«-diesTragddie bey

.

den Franzosenseit ihrem grdßm Eserneille so ^viei vollkommener-geworden,« daß das-; neas dieser

Los für eine mangelndeZierde hielt-nunmehr ^ein imverzeihlicherkFehleriß ^? Oder haben dies-ran- zysen sei-r ihm ^das Wesentliche dersTragddiemch

«

mehr ^verkennen gelernt, daß· sieans Dingeeineq so großen Werth legen, die im Grunde keinen ha- bet-? Bis uns diese Frage entschiedenist, magEor- neille immer wenigstens eben sogianbwürdig seyn, als Lindelle; ^und was, nach jenem,- alse ^eben noch ^kein ausgemachter Fehler-Den ^dem Massei ist, mag gegen

streitigen ^des Vol- taire aufgehen, nach welche-m er das Theater ös-

.ters langer-Vollläßt,als esjzleibensellta Wenn z. E» in demersien Akte, Polyphene zu ^der Königinn.kömmt, ^{nnd die} Kdniginn ^mit-»der dritte-n Seene abgeht-»mit-WsskasRechk kamt Polyphonr ^{in dem} Zimmer ^der Königinn Ver- weilen?- Jst diesesZimmer der"Ort, we

sich gegen seinen ^Vertrauten soffeey sheeanslassen sollte?

Das Bedürfniß des Dichters verreith sich ⁱⁿ der vierten Scene gar zu deutlich-, ^{in der} ivir zwar Dinge erfahren

dies wir nothwendig wissen müssen,

daß wie sie ^{an einem Orte}

»Okfai)ren., we wir esnimmermehr ^erwartet hat«-«

tem-

«

» ·N

«

«

4. Mas-

U- - k.

359

4s Massei motivirt das Auftreten ^und Abge- hen seiner Personen ost gar nicht: —-und Volk

taire motivirt es eben so oft falsch; welches wohl noch schlimmerist. Es ist nicht genug-daß ^eine Person sagt,

sie kommt,

mußauch aus der Verbindung einsehen, daß sie ^darum kommen müssen. Es ist nicht genug, daß ste sagt, warum sie-abgeht,

mußauch ⁱⁿ dem Folgendensehen-«daß sie wirklich darum abge-

gangen ist. Denn sonst ist das, was ihr ^der Dichtersdessalls in den-Mund legt, ^ein bloßer BRUNO- Unds keine Ursache-T

Wenn z. Es Eurikleo in »der dritten Seene deoizweyten Alto- abgeht, ^{um, wie-}

sagt-— die Freunde ^der Ko- uiginn zu versammeln; so müßte

diesen Freunden ^und

dieser»ihrer Versammlung auch hernach ^etwas hören. Da wir aber nichts davon zu hörenbekommen, tso ist sein Vorgehen ein schülerhafteo ^Peto

exeundi, ^mir der erstenbestenLügen, ^{die dem} Knaben einfällt;

Ergeht nichtab,

^das zu thun,

was

sagt;

sondern ^{um, ein} Paar Zeilen daraus, mir einer

Nachricht wiederkommen zu können, die. dek Poet durch ^{keinen andern} ertheilen zu lassen wußte. Noch ungeschickter geht Voltaire mit dem Schlusse ganzer Akte zu« ^Werke. Am Ende des dritten sagt Polyphem zu Meinen-, daß der Altar ihrer erwarte- daß zu ihrerseyerlichen Verbindung schon ^alles bereit sey;

und sogeht

« » . s

er

er

mit einem Venez, Madame ab.· Madame aberf folgt ihm nicht, sondern geht mit einer Erklamation zu ^einer andern zCoulisse hinein;

weran Polyphdnt ^{den Vierten Akt wieder-an-} fängt, ^und nicht etwa seinen Unwillen äußert, daß ihm dieKöniginn nicht ^{in den} Tempel ge- folgt ist, (denn

irrte«sich, es hat mit der Trau- ung noch Zeit,) sondern wiederum« mit seinem Equ Ding-e ^plaudeit, über ^die«

nicht hier, über die

zu Hause ⁱⁿ seinem Gemache, mit ihm hätte schwatzensollen. Nun schließtauch der Vierte Akt, und schließt vollkommen wie der dritte.,- Polylphont ^{citirt die} Königinnnochmals nach dem Tempel, Merope selbstschreyet,

Courons rous

le«temple

m’attend

«—

mon

outrage ;

und zu den Opferpriestern, die siedahin ahholen

sollen, sagt sie,

.

Vousvenez å kaute-l entrainer In ^viäime.

Folglich wer-den sie doch gewiß zu Anfange des fünften Akte in demTempel seyn, ^wo sienicht

-

schon gar wieder zurücksind? Keines von beiden;

gut Ding will Weite haben; Polyphont hatnoch

etwas vergessen, ^undde noch einmal wiedet,s und schicktauch ^die Königinnnoch ^einmal wieder-.

Vortrefflich«!,Zwischen.dem dritten und vierten, und

zwischen dem- vierteu nnd fünften ^Akte geschieht dem-

nach nicht allein das nicht, wasgeschehensollte; son-

dern es. gefchiel)«tauch, platterDings, gar nichts, und

der dritten ^vierteAkt schiiessen blos, damit der vierte

nnd funfte wieder anfcmgenkönnen.

Ham-