Die Zukunft, 14. Oktober, Jahrg. XXV, Bd. 97, Nr 2.

xxV. Jahrg Haltu,^{den 14.}Oktober1916. st.²

25.Jahrgang

Herausgehen

Maximilian Kardm

Inhalt-

Seite Mahodvnkens ^{Helden. VonGheorgow ... . .· .. ... 29}

Tode-opfer. vonIohannezRehmke. ... ... .... . 37

per dreifache Bill-trinkt« vonRobert Jordan . ...... ... 43 Selbst-innigem VonKranz-. Silbergleit, Scholk.Faltenfcld, Künselman . 46

per Bürgerin-feg. VonAnatolesrance. . ... . . 51

Nachdruck verboten- f

Erscheint jedenSonnabend.

Preis viertktiätmim 5Mart. dieeinzelneNummer 50M-

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Berlin.

Verlag der Z ukunft.

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Leitung-: Hugo Helbing, München nnd Paul Oassjrek, Berlin Vorbesichtigung ^vom 7.—16. Oktober Nichtjllusttsiertor Katalog Mk·1.—.lllustrsiertets lcalnlog mit123Takeln Mk.20.-

lcatnloge sowie alleAuskssnfoe durch dieLeitung

LGALERlE^PAUL cASSlTsZERp BERLIN VVtY

Berlin, den 14. Oktober 1916.

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Makedoniens Helden.*)

Ave imperator: ^morisui tesamt-and .,»,«or»seiner Ankunftin Nisch hatt-ederDeutscheKaiserden:

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Wunschausgedrückt,die ehemaligen makiedonischenRe- bolutionäre zusehen,^{von denen er} oft sprechen gehört^unddie seit Jahren ^mit bewundernswerthser Kraft,Beharrlichkeit ^und eisernem Willen denKampf fürdieFreiheit ihres makedonischen Vaterlandes geführt hatten.«Die Manen der gefallenen Hel- denMakedoniens Müssen sich ehrerbietig ^vordemDeutschen Kaiser verneigt habenobdieserWorte höchsterAnerkennung für helden- Ihaftes Wirken, demihr ganzes Leb-engegoltenhatteund dem- eszumOpfergebrachtworden war. Eswar einschweres Ringen, das Heldennaturen gebarund gewaltig-e Opferforderte, dieser;

über ein Vierteljahrhundert währende Kampf^um dieFreiheit desVulgarenvoolkes inMakedonien, daserst nach^{allen anderen} IValkanländern die Sonne der Freiheit über seinem Horizont aufgehensehien sollte, trotzdem gearde^dortzuerst^dieLichtstrahlen aus derdunklen Vergangenheit desBulgarenvolkes durchbrachen.

Schonⁱⁿältester Zeit hatten Bulgaren Makedoniens, vor deroffiziellen Annahme^desChristenthums durchdenVulgaremi fürsten Boris, dem Heidenthum entsagtund ChristiGlauben be- kannt. Makedoniens Boden entstammten auchdiebeiden Brü- der,diedassEvangeliums Christi^denSlawen, nicht^nur denender

sk)Unseretürkischen Freundewerden esnichst übel nehmen,wenn iich hier^iandie Zeit derMißwirthschafterinnere ;sie wissen, mitwel-, cherAufrichtigkeitbesonderswirMakedonen nach unsererendgiltigen IAbrechnungwegen unseresHeinmthlandes, trotz derfrüherenFeind- schaft,^eininniges ZusammengehenmitderTürkei empfahlen.

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3 0 DieZukunft.

Balkanhalbinsel, ^{verkündet und} dieHeilige Schriftineine make- donischeAbart der altbulgarischen Spracheübersetzt hatten. Auf diesemBoden swirktedererstebulgarische KircheUlehrerund Schul- mann, derHeiligeClemens-,der deshalb zum Schutzpatron der jungenbulgarischen Universität Sofiaerkor-en wurde. Als dann das bulgarische Volk,intiefen nationalen Schlummer versunken, Jahrhunderte langein kümmerliches Das-ein führte, hat seinem

«Bolk wieder ein aus makedonischer ^Erde stammender Bulgare, der Mönch Paissi, ⁱⁿ seiner ⁱⁿvollkommener Abgeschiedenheit aufdemBerg Athos ^vor hundertfünfzig Jahren v-erfaßten,in zahlreichen .-Abschriftenverbreiteten ersten Geschichtedes Bul- garenvolkes die flammenden Worte entgegengeschleudert: »Er- wacheaus tiefem Schlaf, Bulgarien«volk,undbesinne Dich, daß Du einstauchseine Gesichtichstehattest, reischisanHeldenth-aten;er- kenne Dein Gesschilechitund Deine Sprache«

EinBulgare aus Ma"kedonisen, Hadschi Jakimaus Kitschewo, ließam Anfang ^des·neunzehnten Jahrhunderts ⁱⁿ Budapest dieerste-n Bücherⁱⁿneubulgarischer Spracheerscheinen. Make- donien gebar auch den Bat-er des bulgarischsen Schulwesens, Meofit Rilski,der die ersten regelrechten bulgarischen Schulen errichtete,ein-e bulgarische Grammatik und einige Lehrbuch-er verfaßte. Aus makedonischsemBoden entstanddieerste bulgarische Druckerei, eröffnetvon seinem makedonischen Geistlichen,dem Archimandriten Theodosi; sie^arbeitet zuerst im Geheimen, im Herzen Makedoniens, ^{und wird} später nachSaloniki verlegt.

Den Brüdern OMiladinow aus Struga ^am Orchjidasiee^ver- dankt Bulgarien die erst-e größer-e Sammlung ^von bulgarischen (meistmakedonischen) Liedern;^{und dsemMakedonen} Shinsifow aus Beles die Anfängeder volksthümlichsen Poesie. ^{Die Bul-} garen inSkopje fordert-enzuerst,^inden Jahren ^1828bis 1833, von dem phanariotischen Patriarchat eigenebulgarische Bisch·öfe, stattder Griechen,für ihr-e Diöziese Doch mußte^derKampfder Bulgaren um eine nationale Kirche,der also auf makedonischem Bodenentbrannte, noch vierzig volle Jahre ^{mit der bekannten} sbulgarischen Hartnäckigkeit geführt werden, sehe^{er den}Sieg er- stritt. ^UnditrotzAlledem mußte gerade Makedonien, ^alsdasLicht der politischenFreiheit ^über dem Bulgarenvolk ausging, noch längerinpolitischer Knechtschaft aussharren.

War aber wirklichdie Lageder Bulgaren unter türkischer Herrschaft so unerträglich, daß siemit Anspannung ^aller Kräfte streben mußten, sich dieser Herrschaftzuentziehen? Jchwillhier nichteine erschöpfende Schilderung dieserargen Herrschaft geben.

Mkedoniens Helden- 31 Einige schlichte Fälleaus meiner frühesten Kindheit mögenviel- leicht eher überzeugenals die ausführlichste Beschreibung der

·.trostlosen Zustände,diealle ChiristenvsölkerdesBalkans immer zur Auflehnung wider das Türkenjoch getrieben haben.

Jchmagsein Kindvon zehn Jahrengewesensein,^alsich^ein- mal neben unserem Haus^inmeiner Vaterstadt^{Veles am War-} dar mit anderen bulgarifchen Knaben einsem Kinderspiel zweier jung-enTürken zufah. Plötzlich geriethen diseSpielenden in hitzigenStreit darüber,wer bei einem Wurf Recht hatte. Jn denStreit mischte sich, ungebetien,alsZeugeeiner derbulgari- schenKnaben und sprach sichnaiv zuGsunstdeseinen Türkem aus. Da griff^der Spielgenosse blitzschnellⁱⁿseinen Gurt, zog keinenDolch herausrundzückt-eihngegendenunliebsam-en Schieds- richter,^der eilig in unserHausthor flüchtete^und sich^{nur da-} durchderWuthdesjung-en^Türken entzog. WährenddieTürken meistbewaffnetgingen,^{war den}Christen streng verboten, Waffen zutragen Da vor Gerichtseinchristlicher Zeugegegen einen jMohammedaner nicht zugelassen wurde und in solchen Fällen kaum ein Mohammedaner gegen einen Glaubensgenossen als Zeuge auftritt, ^{wäre der} Türke,wenn er denBulgaren getötet hätte, straflos geblieben. Uebrigensist jabekannt, welch-edi- plomatische Druckmittel selbstdie Großmächte^{immer anwenden} mußten,um dieBestrafung eines Türken zuerlangen, ^dersich an einem Ausländer vergriffen hatt-e.^Wie schwer^{war beider} türkischenNegirung die Bestrafung ^desSoldat-en durchz«usetzen, sdereinen deutschen Major inKonstantinopel niedergseschsossen hatte,weil derOffizier ihnbeim Ein-exerzirenzur Rede gestellt und wegen Unbotmäßigkieitmit einer Ohrfeige bestraft hattet

Die Kirchenmeiner Vaterstadt ragen auf malerischen ^An- höhen außerhalbder Stadt. Der Wegzueiner dies-erKirchen führte durchdas TürkenvierteL Wir bulgarischen ^Kind-er wag- tenselten, ohne Begleitung von Erwachsenen hindurchzugehen, weil wirimmer Angriffen derübermüthigen türkischen Gassen- jugendgewärtig sein mußten,gegen diewiruns nichtzur Wehr setzen konnten, danach türkischen Begriffe-nnicht geduldet wer- den kann,daßTürkenjugend,als zum herrschenden Volk ge- -hörig,^von christlichen Buben, die unterwürfigeRajah sind, auch nur in Nothwehr angefallen wird. Die erwachsenen^Türken hätten sich aufdieChristenknaben gestürztund siebelehrt,daß man gegen einen Türken,und sei^er einGasssenjunge,nicht^un- gestraftdieHandheben dürfe.Gegen^einen erwachsenen^Türken darfsich auch erwachsene Najahnichtzur Wehr setzen: sie^würde

3.

32 Zukunft.

sonsteines schlimmenVergehens gegen dieMajestät^des herr-

schendenVolkes schuldig. ^«

Natürlich mußten solch-eZuständeeinem Volk, dessen größ- tenTheil-derBerliner Vertrag derTürkei entrissenhatte,inden noch^denTürken verbliebenen Gegenden Makedoniens baldun- erträglichwerden und in ihmden Willen wecken, durcheigene Kraftanstrengung eine Besserung seiner Lagezuerwirken. Die- sem Drang nacheinem menschenwürdigerenLeb-enentsprang ^die gefürchtete makedonische Organisation, die schließlichdie völlige LösungdesLandes von derTürk"enherrschaft,weilesnichtanders ging,erzwang und nun hohesLobaus dem Mund KaiserWil- helms^vernommen hat-

Jm Jahr ^1893war ein makedonischer Lehrer, Damjan Gruew, wegen politischen Verdachtes ins Gefängnißvon Vitolja (Monastir) geworfen^worden. Hierentwars ^erden Plan ^ein-er revolutionärenOrganisation, ^dieihr Netz^überganz Makedonien ausbreiten und das«ibülgarischeVolk zum Kampf gegen die Türkenherrschafterziehen sollte. Diesen Plan bespracher mit seinem Freund-GotzeDeltschew,derihn öfterimGefängnißbe- sucht hatte.Deraus der Haft Entlassene gingmitDeltschew so- fortans We"rk:und baldumspannte dieOrganisation alle hul- garischenGaue des Landes bis indieentlegenstenWinkel. Die beiden Männer bereisten, ^als Bauern, Kaufleute oder Mönche verkleidet,^{dasLand von einem Ende} zum anderen und ihre Pre- digtenfanden^überall einwilliges"Ohr.Doch sollten sieselbst^die Zeitnicht erleben,dersie soheldenhaft ihrLeben geweihthatten.

Jm Herbst1902 war von makedonischenFreischaaren, ^die aus Vulgarien ^überdieGrenze gegangen waren, einVutschim nordöstlichen Zipfel Makedoniens angezettelt worden. Die

»innere makedonische Organisation«,derdieZeit füreinen all- gemein-en Ausstand noch nicht gekommen schien,^war gegen diesen Putsch gewesen. Aber derGang der Ereignisse zwang sierasch, sich^derBewegung anzuschließen. Gotze Deltschew,dendasVolk nur Gotzenannte, durchquertedas Land indenseltsamstenVer- mummungen, um Stimmung fürden Ausstandzumachenund dieVerbände derOrganisation dazuvorzubereiten. DieFührer kamen im Frühjahr 1903 in Saloniki zusammen,^weil sie sich dort fast sicher fühlten. Deltschewtrugdas Kleid eines Bauers, der aufdenMarkt geh-enwill. Nach'der glücklich vserlausenen Versammlung verließ^er mit einig-en Getreuen Saloniki. Aber inzwischen hatten die türkisch-enBehördenaus«gesp-ürt,daßder berüchtigte Revolutionär,der Abgott ^aller rebellisch gesinnten

Mkedoniens Helden. 3 makedonischenVulgaren, inderHauptstadt ^desLand-es gewesen sei. Ein ganzes Bataillon wurde ihm eilignachgeschickt.^Das ereilte beimDorf Banitza diekleine Schaar, ^diesichzwar toll- kühnmitLFlintenund Bomben wehrteund unddenFeind schwere Verlusteleiden, jedoch auch ihr-en Führer auf^der Walstatt ließ.

Deltschewsk Leichnamwurde von den Türk-en nichterkannt.

JmAugust brachderallgemeine Ausstandaus, der beson- ders im Wilajet Bitolja großen Umfang annahm; Hierleitete dieBewegungdaswirklich-e geistig-e HauptderRevolution, Dam- jan Grue"w,vom VolkkurzDamn genannt. NacheinigenWochen wurde der Ausstand grausam unt-erdrückt,^wobei hundertdreißig DörferdemErdboden gleich gemacht und-Hunderttausende vonVul- garen den entsetzlichstsenVerfolgungen ausgesetzt und dem grau- sigstenElend preisgegeben wurden. Dennoch^war das Volknicht entmuthigt und behütete sogardieFührer,diesolch nainenloses Unglücküberdas Land gebrachthatten, wie seinen Augapsfel, immer bereit,aufihr Geheißsichwieder zuerheben. Tausend türkisch-es-Pfund ^waren aufdenKopfGruews ausgesetzt worden.

Während^desganzen Winters hielt^er sichinder Stadt Vitolja auf,woesvon Sipiähernwimmeltse und woalleVulgaren seinen Aufenthalt ^ka«nnten. Kein Verräther fand sich,keiner gab für schnödesGold den Kopfdes geliebten Freiheitapostels hin, der, äußerlich^{wie im}Gemüth, ehereinem Religionstifter alseinem Revolutionär glich.^So hatten diese führenden GeisterderNe- volution die Massefür ihre Jdee zubegeisternvermocht. Wo siezuverwegener That entschlosseneLeut-e braucht-en,die toll- kühnen EMuthes ihrLebeneinsetzen^wollten: niefehlten sie ihnen;

sogar Frauen stellten sichindenDienstdergroßen Sache.- Einst solltedieOsmanenbank inSaloniki indie Luft gesprengt und dadurch der europäischen Diplomatiie bewiesen werden, daßdie türkische Negirung ^mit gesetzlich-en Mitteln, ohnewüsteAus- schreitung nicht^dieOrdnung imLand zuerhalten vermöge.Viel- leicht schritt-endiseGroßmächstedann ein;hatte dochderBerliner Vertrag im Artikel 23ihnen^diePflicht auferlegt, für ordentliche Verwaltung in Msakedonien zusorgen. ^DerPlan^war nicht leicht auszuführen. Monate lang mußte mühsamunter denschlimmsten Verhältnissen vorgearbeitet ^{und in}jedem«Augenblick^dieEntdeckung erwartet werden. Und doch setzt-en jungeLeut-efroh-en Muth-es ihrLeben dafürein. Schräg gegenüberdem Gebäude derBank wurde ein Laden gemiethet, in dem sieein Mehlgeschäftein- richteten,und nachtsunter demLaden und quer unter derStraße ein Gang gegraben. AmTag schleppte^man inMehlsäckendic-

3 4 DieZukunft«

Erde weg. SechsWintermonate hindurch mußtendieJünglinge ein wahresf Maulwurfsleben unt-er der Erde führen,bis der unterirdische Gang hergestellt^war und das Dynamit unter die Bank gelegtwerd-en konnte. Am sechzehnten April1903flogdas Gebäude indieLuft, sammtdemjung-enMann-e,derzurSpren- gung ausersehen word-en war; vonden nächst-enDächern warfen seineGenossen ^Bomben auf^die herbeigeeilten Polizisten und- Soldaten, Von deren Kugeln^dietollkühnen Jünglingedann fast sämmtlich niedergestrecktwurden. Dieses heldenhafte Verhalten derRevolutionäre bestimmteden Kommandanten dertürkischen Truppe, Arab Vinbaschi, sichanseineSoldat-en mitdenWorten zuwenden: Bakånäs tschodschuklar, ^nasål vatan itschiin ölüniir (Sehet,Jungens, wieman fürsVaterland stirbt)!

Umdieselbe Zeit,^am vierzehnten April,lagimHafen^von Saloniki das französische Schiff ,,Guadalquivir«und schiicktesich an,diefürdas türkische Heer mitgebracht-e^Munition zulöschen.

Das mußte verhindert werden. Ein bescheiden gekleideter junger Mann stieg noch^am Nachmittag, einPacketunt-erdemArm tra- gend,dieSchiffstrePpe hinauf. Nach etlichenMinuten erfolgte eine schreckliche Expslosionund dasSchiff standinhell-en Flam- men. Diesmal gingderSprenger heildavon: er war unter den Pas sagierennichiterkannt worden undkamglücklichwieder anLand.

Der Ausstand ^war unterdrückt worden; hatt-eaber endlich die europäische Diplomatie aus«ihrem Schlaf gewecktund ge- nöthigt, fürMakedonien Reformen zufordern. ^Dadas schlimme LosderChristen sichldennochi nicht besserte, mußtendieRevolutio- näre, trotz ihren bösen Erfahrungen, das Werk weit-er führen.

Gruew war unermüdlich. Jm Sommer 1906 hatte er wieder Makedonien bereistund dur·chforscht;mitdemWinter wollteer, zu- kurzemBesuch, nach Vulgarien komme-n. Als er in Bauers- tracht^der Grenze zuschritt,^ereilte auch- ihn irgendwo im ver- schneiten Gebirge das Schicksal:^eine türkischiePatrouille hat ihn, ohnezuwissen,^wen sie^vor sich habe, ausf ihrem Streifzug entdeckt und erschossen.Das Andenken dieses größtenaller make- donischenNevolutionäre wird inden Herzender makedonischen Vulgaren nieerlöschen.

Eine Heldenmtur anderer ArtwarTodor Las^arow ausSchitip;

auchzuvor Lehrer. Er glicheinem Heilig-en. Jämmerliche^tür- kische Gefängnisse hatten auchinseinenKörperdenTodeskeim der Schwindsucht gelegt. Doch-^das Feuer seiner Freiheitliebe glühte fort.Alle FädenderOrganisation hielt^erinseinerHand.

TrotzdemSiechthum ihn schon Monate langans Bett kettete,

Mkedoniens Hekdenz 35 war seinemoralische Kraft ungebrochen; ^vom Krankenlager ^aus leitete erdieweitverzweigteOrganisation. Ich habe ihn nochvor Augen, ^{wie er}mitinnerer Zufriedenheit denVerichten lauschte, dieProfessorMiletitschund ich nach- unserer Rückkehr^vomAus- landihm erstatteten. Jn seinem Auftrag hattenwir1912 inden europäischen Hauptstädtendie unhaltbare Lag-einMakedonien geschildertund den Politikern gesagt,^nur schnelle Hilfe^könne die Katastrophe nochl aufhalten. kUnd ^wie feurig glänzte sein Auge,als am Nachmittag des denkwürdigen dreißigftenSePs tember 1912 derStraßenjubelinSofia anzeigte, daß Vulgarien sich entschlossen habe,zur Befreiung seinerunglücklichenVolks- IenossenIda-sSchwertzuziehen!Das Werk,dem seinLeben ge- golten, ging^der Vollendung entgegen. Die Hoffnung auf diese Stunde hattedenLseidendesnerhalten;doch-ichsahnte, daß sein^revo- lutionärer Geist nicht ruhigabwarten werde,bisdieNatur selbst ihrWerk vollbringe, und sprach Freunden dieFurcht aus, däßi ersich selbst^tötenwerde. DerRevolver,derihm seinLeben lang treu gedienthatte, lag jaimmer geladen neben ihmimBett;

ersollte vielleichtauchk^vor unsauberen Händenden Aufrührer- schatz behüten,den Lasarow in goldenenkMünzenunter seinems Kissen bewahrte. ^Anseinem kalt-enOktobermorgen, ehe noch^der Donner der Vefreiergeschütze^{an der} türkischen Grenze begonnen hatte, fandman denHelden^totinseinem Gasthausbett, ^dasHerz von dererlösenden Kugel durchbohrt. ^Ein echterRevolutionär ftirbt nichitvon tückischerKrankheit^imBett; ermacht selbst sei- nem Leb-enein-E-nde,.wsiieers,^{zmit einer} Kugeloderdemstetssbe- reiten Gift, that-e,um nichitlebend inTyrannenhand zufallen.

Als dergroße Krieg begann, stelltendieMakedonenführer, dieSerbien noch mehr^alsdieTürkei hassen gelernthatten, sich sofort offenan dieSeite derCentralmächte. Und dadas ganze politischeLeben Bulgariens ^von Einflüssenaus Makedonien durchdrungen ist, mußte unsere Stellung wohl aufdie internatio- nale Politik dieses Königreich-esein-wirken. Hohe Anerkennung desvon IMakedonen für Bulgariens Anschiluß^{an die Central-} måchte Geleistieten dürfen^{wirIdenWorten} entnehmen, dieKaiser Wilhelm am Anfang dieses Jahr-es inNisch- sprach«.

Sofia. Professor Dr. J. Gheorgow.

LS

36 DieZukunft-

Todesopfer.

Richts-^kmm sich. selbst vernichten Es giebt alsoauchkeinen

··«

Selbftmord. Kein Einzelwesen vermag seiner Wirklich- keitdas Ziel selbstzusetzen,weder ein Ding nocheinBewußt- sein,weder einLeibnocheine Seele,^am Wenigsten derMensch, diese Wirkenseinheit ^{von Seele} und Leib.

All das viele Einzige, ^das in seinerMannichfaltigkeit die Welt ausmacht, ist·^entweder Einzelwesen oder nur eine Wir- kenseinheit ^von Einzselwesen,wie der Mensch,oder eine Wir- kenseinheitvon Wirkenseinheiten, wie derStaat von Menschen.

Die Einzelwesen unserer^Welt sindentweder »zusammengeseiz.te«, dieeben auseiner Mehrzahl vonsEinzelwesen bestehen,^oderaber einfacheEinzelwesen, ^von denen alsojedes nichtwieder eine Mehrzahl ^von Einzelwesen aufzuweisen hat. So giebtes ein- faches Ding ^{und es}giebt ^aus Dingen bestehendes Ding,dessen Dheildinge in besonderem Wirkungszusammenhang stehenund darum eine besondereWirkenseinheit ausmachen.

Bernichtet ^{werden kann von all} dem Einzigen ^{der Welt} überhauptnur, was eine Wirkenseinheit ist, also^aus Einzelwos sen^{oder aus} Wirkenseinhseiten von Einzelwesen besteht. Mit anderen Worten: zuvernichten istinderWelt nur »zusammen-

"gesetz.tes«Einziges Darum läßt sichdas aus Dingen bestehende Ding,das jadieWirkenseinheit sein-erDheildinge darstellt,^ver- nichten,niemals aber das einfach-e Ding.

JedeWirkenseinheit von Einzelwesen ^{oder von Wirkens-} einheiten istzwar, wie das Einzelwesen, auch Einziges, aber nicht jede ist auch selbst^{wieder ein} Einzelwesen. Es giebtalso Wirkensein"heiten, ^die selbst Einzelwesen sind,^und andere, ^die esnicht sind. an^{derWelt der}Dinge findet^man freilich^keine besondereWirkenseinheit ^von Dingen, ^dienicht auch selbstein besonderes Ding ist;alsojedes ^aus Dingen bestehende Ein- zige, jede besondere Wirkenseinheit ^von Dingen istaucheinbe- sonderes Ding, ein besonderes Einzelwesen.

Zur^{Welt aber}gehören nicht^nur Dinge,sondern auchVe- wuß.tseinswesen, also Einzelwesen, ^die nicht selbst Dinge sind, wohl ^{aber in} Wirkenszusammenhang mit Dingen stehenund so^mit ihnen^zusammen«Wirkenseinheiten ausmachen. Solche Wirkenseinheit von einem Vewsusztseinswesen^{und einem} Ding ist^derMensch. DieseWirkenseinheit der Einzelwesen »Seele«

Todesopfer. 37 (Vewuß«tseinswesen)und ,,Leib« (Ding) istaber selbst nicht wieder ein besonderes Einzelwiesen; und eben so ist auchder Staat, ^der jaN^aus Menschen, den Wirkenseinheiten ^{von Seele} mnd Leib (psych.ophysischen Einheiten), besteht, sicherlicheine besondere Wirkenseinheit, doch nicht selbstwieder einEinzelwesen.

Alsonicht Alles,was sichinderWelt alseine Wirkenseinheit Zeigt, ist auchEinzelwefsen, insbesondere nicht, was wir

»Mensch«und was wir »Staat« nennen. Wie viel irrendes Gerede istaus der falschenMeinung geboren, derMenschund derStaat seien nicht^nur Einheiten, sondernauch«Einzelwsesenl Weil nun Mensch ^{und Staat} Wirkenseinheiten sind, so gehörenBeide zum Vergänglichen und können vernichtet^wer- den;denn alles Einzige, das zuGrunde geht, ist ausnahmelos eine Wirkenseinheit von Einzigsem und entweder, wie das zu- sammengesetzteDing, auch Einzelwesen oder,^{wie der} Mensch- und derStaat, ^nur Wirkenseinheit ^von Einzelwiesem

Aber nichtskann sichsselbst vernichten, daher auch nichtdas Einzige, das wir einen Mensch-enoder einen Staat nennen, und nichtdas Einzige, das wir »mensch-lich-eSeele« oder

»menschslichen^{Leib« nennen.} Wer von »Selbsthingabe«, von ,,Selbstopferung« im Sinn von »Selbstvernich-tung« spricht, Der behauptet, mag^ernun unter dem»Selbst«^einen Mensch-en oder eine menschlich-eSeele verstehen, Unmögliches: Nichts^kann sich selbst vernichten. Freilich ist^der Menschwohlzu ver-·

nichten, nimmermehr aber diemenschliche Seele, ^weil sie^weder ein zusammengesetztes Einzelwesen noch überhaupt^{eine Wir-} kenseinheit darstellt. Die menschliche^Seele ist^eben einfaches Einzelwesen und gehört daher, wie das einfacheDing, zum UnvergiänglichenderWelt.»

Die Vernichtung derWirkenseinheit »Mensch«nennen wir

»Tod«. Der Tod des Menschen ^{bedeutet aber} nich-t, daß.all das Einzige, ^{aus dem die} Psychsophysische Einheit »Mensch«

besteht,zuNichts werde,sondern eben nur, daß-der Wirkens- zusammenhang ^{von Seele und Leib} aufgehoben ist^und also^die Wirkenseinheit »Mensch«zubestehen aufgehört hat.

Nun tritt dieVernichtung^desINienschem^{derToddesMen-} schen,immer zusammen aufmit der Vernichstung^des mensch- lichenLeibes als organischer Einheit, so daß;^wirsagen müssen, die Wirkenseinheit ^von Seele und Leib,der »Mensch«, höre zu bestehen auf zugleichmit derVernichtung ^derWirkenseins heit,die das Einzelwesen »Leib« darstellt. Vergeht^derLeib, sovergeht damit auchder Menschl zugleich. ^{Weil aber der}