Der Freimüthige, oder Berlinisches Unterhaltungsblatt für gebildete, unbefangene Leser, 19 April 1811, Nr. 78

1811.

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«Der

Freitag, ^.

Nro. 78.

ige

den19.April.

Berlinisches Unterhaltungsblatt für gebildete, unbefangene Leser.

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NO-- III-tha» «- --8 ,

EineKriminalgeschichke,^{aus den Akten} ge- zogen.

Schiller sagtⁱⁿseiner Uebersetzung^derPhadrm

Vorgroßen^Frevelngehen^andrestets

·

Porhetz wereinmalaus« denSchranken trat- Derkannzuletzt dasHeiligsieverletzen.

WiedieTugend hat dasLaster seine Grad-, Niexsalk^mannoch^nnschuldgeSchumkernheit ZU wilderFrechheitplötzlich übergehen Un kcamachtseinenMörder-^re.re.

gisschaudererregendeBegebenheit,welchelich dies-eeESBMgenen^{Jahre zu S.}in W. zuttug- scheint Sol ^»Hm desDichters widerlegenzuwollen-

Wm DtgG. wurde im 14tenJahre nach

demTodeferner ^»

-

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»da« W ^aisnlenEltern,^von einem^Bauer-

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l'«^{UydsdessenWeibe aus seinemGe-} burtsorte^aSPflegt-sahnaufgenommen DurchAk-

beitsamkelttnnd^gutes’ Ertragengewann erbald dieLiebeleitfekPflegeelternund lhkes eikxziksen SohnesDaniel-VIII^demetwieeinBruder ge- liebtwurde. JUWKUVechältuissenblieber«Io

Jahre lang, undekhlelF«WühteUd^dieserZeitun- zählige Proben ^derZUUelgUUg-dieerdurchDanks barteit undFleiß^erwiderte. ZurBelohnungsei-

nesFleißetn^nndweilseinearmenEltern ihmgar keinVermögenhinter-lassenhatten, erhieltzervon seinen Pflegeeltern indenletzten^·6Jahren noch überdieseinenGehaltvon 4oGulden. Dochge- radeindieser Zeit nahm, seine Arbeitsamteit ab, er wurde trägeund verdrossenzumGeschäfte,und-

’roeigerte sich, zumalan Sonn- und Feiertagen, seine gewohntenArbeiten zuverrichten. Diese Aeudernngsiel seinen Pflegeeltern auf, und be- sonders seine Pslegemutter ließihndeswegenel- nigemale hartan. Darüber aufgebracht, äußerte erdenWunsch,das Hausseiner Wohlthäterzu verlassen,^und erhielt hierzudieEinwillignngvon ihnen.Ertrat nun als KnechtindieDiensteei- nessogenanntenHofbauersⁱⁿL., einemMelkk- hofe,eine Stunde·von dem Dorfe,S.«entfernt.

Der Abschiedvon seinen Pflegeeltern kosteteihm- VieleThränen. Mit denRegungenderwärmsten

·Dantbarteit schied^ervon seinenWohlthätern,de- ren frommeWünsche, begleitetvon ihrem Segen, ihm nachfolgten. VonZeitzuZeit,jedochimmer seltener,- besuchteerseine vormaligenIPsiegeekkem,

undwurde von ihnenstetswieein guter Sohn

ausgenommen.^—- Die Liebeseines Diensthekmin L- erwarb sichJohann Georggleichfallsdurch FleißUndUklkadelhafteaBetragemAnna Maria E--WekcheaufdemMeierhofe^alsMagddiente-

gewann gleichindenerstenTagen seinesAufent-^« haltsimHauseseineZUneigUng5erliebtesiemit allerJnnigkeit ^dererstenLiebe. DieFolgeneines allzuvertrauten Umgangs wurden bald sichtbar.

Johann Gevkghatte dieAbsicht, siezuheirathen, und bewarb sichbei den Eltern desMädchensum ihreEinwiiiignng-dieihmaberwegen seiner^Ar- .muth verweigertwurde. Er versicherte indessen demVater seiner Geliebten, daßer in einigen Jahren die Summe von wo Thalern erwerben wolle,und hoffe,alsdann im«Besihdieses.Geidks seineWünsche gekröntzuschen- Von dem AU- genblickean, als ihm^{überdie andern} Umstände seinerGeliebten kein Zweifelmehr übrig blieb, ward der Gedanke an Heirath zum festenEnt- schlusse,^UnddaihmderBesitz^{Von 100} Thalern zuAusführung diesesVorhabens^als nothwendig erschien, sein erspartes Vermögen sich^abernicht über 30 Gulden belief,so entstandderGedanke, sich durch Entwendung^der nochfehlendenSum- me indenStand zusetzen, sein Mädchen heira- then-zu^können. Seine vormaligen Pflegeeltern

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waren wohlhabend, ^er wußte bestimmt- daßsie

dieseundnoch größere Summen-immerdar liegen hatten, alsowaren siees, dieer bestehlen ^wollte-' Sorgfaltig verschwieg jedoch Johann Georg^die- sesVorhaben seiner^{Geliebten. Die} Weihnachts-- feiertage hatte^er bestimmt, sein erspartes^Geld den Eltern seinerGeliebten zuzeigen, undsie nochmals^um ihre Einwilligung zuseinerHeirath zubitten. Amvierten Sonntage des Advents schritt^erzur AusführungseinesVorhabeus. Er ging,nachdem erzuvor das-Abendbrodt gegessen, gegen 7Uhr^vonL.«nachS., und-kam um auhr beiderWohnung seiner Pflegeeltern an, welche isolirtgegen ²⁰⁰Schritte ^vom nächstenHauseent- fernt stand. ^Sieben Personen befanden sichin demHause, nämlich seine vormaligen Pflegeeltern,, ihr einziger Sohn, Daniel, ihrebeiden Töchter-, die einevon 17Jahren und dieandre von 14, dieMutter der Hausfrau, ^eine74jährige Alte, und endlich der Knecht. Jnder Absicht, sich in

«dasHauszuschleichen,und währenddesSchlafs derBewohner ^denGeldkastenzuerbrechen, ver- bargsichJohann Georg ineineWagenhütte.Er verließ seinen Schlupfwinkel, alserbemerkte,daß im Hauseallesruhig gewordensep. Daer die Hausthüre fest verschlossen sand, erwachtederGe- dankebeiihm,"dieBewohnerzuermorden, um sichindenBesitzder-Geldes zusetzen.OhneGeld,^- das war fester Vorsatz-,wollteernun einmal nicht mehrheimkehren.Er pochtean dieHausthüre

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Daniel, derSohn, standvom Bette auf, öffnete EdleThüre-Undführte ihnindieWohnstube,ln

welcher Die EckernzuBette lagen. JohannGeorg gabV0k- eis«senMiteinemAuftragevon seinem Herrn^indas nächste Städtchen geschicktworden, nndWollelich-^Daesihn sehr friere, hieretwas erwärmen. Der Vater wies ihm daher, hinter dem-Ofen,aufeinem mitKleesaamenangefüllten-

--Sacke einen Piniånn- machteihm aber zugleich den Vorschlag, beiihnenzuübernachtete,undein, inseines^SohnesKammer leerstehendes,Bette ein- zunehmen. J. Georg wähltedas erstere,legte sich hinterdenOfen,zogseine Schuheaus, und

sprachnoch gegen einehalbeStundemitkindlicher Unbefangenheit,wieerimmer pflegte,zudenbei-(

denAlten« Alsunter diesemGesprächedie Eltern eingeschlaerwaren, gieng auch.der Sohn zu Bette. J. Georg bliebhinter dem Ofenliegen, ohneüber dieAusführungseinesschwatzenVot- habens sogleichmnsichinssreinezu kommen Die Vorstellung, daß^{er nun einmal Geld}habenmüs- se, gabendlichden Ausschlag. Er verließgegen halb¹²UhrseinLager,^undholte,ⁱⁿdenStrüm ..-vfen.schleichend-.an- demHans-Zur eitie.21xt,bega

sichdamit indieKammer, inwelcherSohn Un

Knechtin einemBette beisanunen schliefen, uszni legte sich, ohnedaßervon jemanden gehörtwuc de, indas ihm daselbstvom Vater angewiesene leerstehendeBette. Nach kurzerZeit verließeres wieder, trat, mitderArtinderHand,«pokdas Bette derTiefschlafenden, und ermordete gleich RiacbethdenSchlaf,den-unbewehrten,^das linde

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Oelfür jede Herzenswunde, diebesteSpeise an des Lebens Mahl! Den Bruder trafHder erste Streich. »O Gott, was ist’s?«riefderUnglück- lich«e.Einzweiter^nochheftigkkekSchlagmitdem Mordbeilepreßteihm^{einenfurchtbar}geilendenTon aus« DerSchreierweckte^den nebenihm schlaer-

.d.enKnecht- Doch ^imAugenblickedesErwachens

versetzteder Mörder sanch ihmeinen Streich^vor denKopf,worauf-«iinschreien ansing.- »Hu-in's

"Jüt«ge,DuWirst^Uns Doch nichtermorden? Laß mich.« Vom Schiner-itbetäubt,wurden nun die Klagetöne: «Oi)i Ohi«mitanhaltender Heftig- keitvon beni-Ungiiickiichenausgestoße.n.Drei bis vier schnell lich folgend Streiche au denKopf- welcherGMO ^derFinsternißungeachtet-^ntn so sichketsführte,salsihmderPlatz —des»"·Uiigiiick- lichennnr zu gut bekannt war, weiler 10Jahre lang indemselben Bette, auf^dernähmlichenStelle geschlafenhatte, brachten ihnbaldzumSchweigen.

cDerSchlußfvigU

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-.- 511 ^«-"

Die Seelen derThiere. ^«

DieniiknWeisen glaubtennur eineeinzige- ewigh UmiidiicheSubstanz-von welcher^allean- dereWeim- Undzwar jedesnachdemihm gehö- rigenGrade derVollkommenheit,ihreNatur em- Pflngens Jn ihrem- System^{war Gott} einI sehr reines FAM- einvöllig hellesLicht,dieSeele hingegeneineiingemein dünne und subtile Luft-

Tlus^dieserüberall angenommenen Meinung ^von

einer einzigennnd untheilbaren Substanz fiVß

-ganznatürlich,daßsowohldiemenschlichen,^als allethierischen Seelen einengemeinschaftlichenUr- sprunghaben müßten,und zubeweisen, daß sie gleich^großenTheil ^an derGottheit hatten, be- diente man sich^folgendesSchlusses, woran-f Pia- toi)zumTheil.feinen Beweis- von derUnsterb- lichkeitderSeele gründete:

»Hier ist,wasewig sich regt; wasewigsirb eegr,istnn«

sterblich;

»Wie,dereignen Bewegung ermangeind,vonandern bewegt wird,» Mondesentstehtundvergeht. Wasabersteh leider beweget,

«Qiiell istsolchesundBrunn desBeweguiigsiosernundTrä- gern;

Hammer-Wand se,imo wird nied-Wkoem ohdieWeit auchverging-» chieunoeJ Folglich muß^die-Seele, die sich unstreitig selbst bewegt, ewigund einTheil der Gottheit selbstsein.^— Dies Beine-genderSeele istnicht ebenvom Raum zuverstehen,sondernheißteben soviel,als siebringeihreVorstellungenaussich-

·selbst hervor. Sie ist selbsteineKraft,einthan- gesWesen, und^aus diesemGrunde,dessensich DieAlten zusowunderbaren Absichtenbedienten- habendie Neuem bewiesen, daß^{dieSeele keine} Manne sein konne.

«

AusDieser Lehrederalten Weltweisennahm

M . s

vix-EsDIEiDieSeel.enrceanderiitig-sondernMich die-AuenVerbrüderuugkihrenUrsprung, ^welche men. Steigsniichen^{«MenschenundThierenerrich-}

-

Waren eines Ursprungs, einer Na-

tur, ^lind wen-en si ^{. - -}

dieSeelen mit

eabgeschieden,somußtenlich

. aiisehandstrpern^belelfen die sie^ebenledig fandenundHed»

«

IstsHehre

War beiden.Egyp.tiern-ArgaebtetrifElsaeldäern

Persern- JndieiiiUndGalliernsinge-führt«^,

. Esistschwei-MS^DerLehrederBibeleinge-

nkissesUrtheil^{über die}Meinungiiufallen,ivelihe

dieJuden^{von den Seelen del-«}Thiere hatten.

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VJM Pliådtuå

Moses V enkscheldet ausdriicklichkdieSeelealles Fiiilches seyimBlute-. Ersagt auch,^denThie- ren dienedasViUkstattderSeele. David spricht iiiiiiiThieren- ohne Schwierigkeit,allen Verstand UndalleEinsichtab- Hingegenscheinen einige andere Prophetenhierin eineganz andere Mei, ·

inniggehabtzuhaben. Jesajas räunitdenOch- sen’und EselndieKenntniß ihresStalleg Undih- resHerrnein. Jm ersten Buch Moses is)^wer derSchlange Witzzugeschrieben,indem siedas listigste^{unter allen} Thieren genannt wir-d, und dasEvangelium selbst ermahnt^uns, klugzuseyn, wie dieSchlangen, und ohne Falsch,^{wie dle} Tauben. ^·

Akistipp setzte dashdchsteGut ^{alleiiiin die} Freude-—- Diogenes ^von Srnopewar, wie die-

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ser,Sokrates Schüler.

Weder inderSekte derCyiiiker, noch^unter denPhilosophen ^von Cyrene,findetman Spuren eines Systems ^von»den Seelen derThiere.

Plato sprichtbeständigvon vielen Göttern, um sich.nachderSprache der meistenzurichten- ErsetztimTimeus denGrundsatzfest,^esseyun- recht,dasVolkdenwahren Urheber dieser^Welt kennenzulehren-,und man müsse sich nachder eingeführten Gewohnheit bequemen,obgleich alles- -was man damals von denGöttern erzählte, ohne ^« Wahrscheinlichkeit sey.Uebrigens nahm^{er, wie} seine Vorgänger, ^dieNothwendigkeit^und Ewig- keitderMaterie an, undnannte dieWelt und die darin enthaltenen Dingeeinen sehrguten undgroßenGott. ^—- Plato erkanntekeine andere Gottheit- alsdie Seele derWelt,dieallgemeine Seelejvon deralleübrigen Seelen nur Ausfliisse undStückchen sind. Jn AbsichtderSeelen der Thiere hate ^er die pythagorischenGrundsäläes Er nahmindenThierenVerstandundVernunft an, und lehrtin einem seiner Gefpkächei^Die Menschen hatten imgoldnenZeitalter-;mitden Thieren gesprochen.Sonst ^erklärter sich deutlich siir dieSeelenwanderung,nnd sagt, daß nnsere Seelen insolche Körpervon Thierenübergingen- die uns inunsern^{Sitten und}Neigungenam ähnlichsten^wären-

.

Arisioteles nahmkeineandere Gottheitan,

»alsdieNatur. Erhieltdie Natur füreinwirk- samezWesen, fiireinerollstäindigeUrsach,die- pcknge ihrer unumschränkienMacht-^alles SiJUii

t)DrittesBuch.

«)DtiiiesCapiteL

kbnnte,was ihr^beliebte· ErbehauptetedieEwig- keitderWelt und läugnetedieVorsehung,weil sich^das höchste’W.efenum unsere Kleinigkeiten

hier^unten nichtbekümmerte,und sie^weder be-

schlössetivchWürdigke-sichdarein zumischen.

Man hält ihn fürdenVater dersubstanziele ceUFormen-«deneneralleWirkungenderThiere iuschrieb.Vielleichthat^aber Aeistokeiee^diesSy- 312

,stemnie angenommen, und esist nicht einmal-;

möglich,zubestimmen,ober 'indieserSacheje eine-feste Meinungbehauptet hat«JUfeinenBüf chernvon derSeele« lehrterausdrücklich, daßdie Seelen derThiere^verweslich sind;anderwärtr'er- klärterdeutlich dieMeinung, dieThierewären bloße Maschinen, weichesman gemeiniglich für

eine neuere Erfindung hält;und an noch einem

andern Orte sprichter ihnendenVerstand ab,

und läßt ihnennur einen gewissen Schattenvon EinsichtundVernunft. Einige glauben, erhabe indenBüchernvoll derSeele ihre Unsterblichkeit deutlich gelehrt; andere habengeradedas Gegen- theil gefunden,und getrauen sich,^eszubeweisen.

So Vielistgewiß,daß·^seineErklärungderSeele sehr zweideutig ist. Er’nennt siedie·erste"Wir- kungdes organischen-Körpers, inderen Gewalt das Leben steht.Wer kann hieraus seineMei- nungvon denSeelen derThiere errathen?

(Der Schluß solgt.)

Tagesbegebenheiten..

DER-ig- imApril1811.

Nurdannlindwann lächelt unseinBlickderHorendkggeküh,

"«lings;langistderTag,aberkaltundgrämlich,wiegis-Vesper- predigteineHOrthodoreir. —

« DieindiesenTagenverstarrteGatnison giebtderStadt zwar mehrLibendigkeitpaberdieFurchtvorErisdrohender-Fackelersf fülltdieheissenniitTrauer-.

DerSchauspielditetior, hereHutai, verläßtunsnochin dieser,derOsterwoche, mitseinerGesellschaft,nininMarien- tderder unddanninElbing sein heiloderllnbesliliversuchen.

Lin dervorigenWochemußte—weilnichtmehr^alsisSchaulu- stige««zugegenwaren—dabTintrittegeld zurückgegeben unddas Schauspielhaus geschlossenwirden. Vielleichteinsehrgünstiger UmstandsureinenHerrnHürai d.i.,denSohndesDirektore, welchem der«guteVater denPanrratius WachtelinSorgen pi.ne Noth zngeiheilthatte, worüberdasiPublikumschon beim Lesen des Colnödienzettels lächelte.EsistdieserHerr anai p, i.^einjunges Blin; ^erkannstehn, gehnundsprechen;dasists aberauclnoziemlich alles,undwenn sein Vaterglaubt,die Mu- l-.

derallgemeinenStimmung. EinJep W^VII-M Ihm-M- soiu- linudieMeinungverirae-name fremd. Man MußdiesenMißgriffdurchVaterliebe entschuldi- geniiDievoriüaiichsteNeuigkeitaufunsererBühnewar G l ncks Iphigenia- ^- DeiWeilchen-vie Ehr-isie iiibeinaheausge- vsissM Wokvms WVMIdasstiegenhabenmag?^— Vielleichtan er will wenigsten-J linlcheae tergerneinmal lachenundfrohsey-«·-suchkmdezumk- schöpflichen Ko tzeb uess neuer

Almanaehunseinigestolzehalbe

Stunden gemacht- sv WieBut-irre»Schwelierinädtden

imit^Beifallausgenommen wordenist.Dz·streuan »a)Manna Welseeneburn Streltbae-rr- batohne mindererGleisege- nrikkim sowieauchihrcoeila wenige Mitteilungenerlebte,

und derenwolnochwenigeerlebenwird.— Esgereichtübri-

gensderDirektion zumLobe,daß sie mehrereältere werthvolle Strickewiederaus-«-Reperioirgebrachthat.—

Abgebende Mit- glieder unsererBühnesind:derbrave Mengershausen (Ns- gisseur)undDem. Toskani. DieStelle derletzternist sebr vortheiihasrdurch ein-eMad.«Hattmann besetzt worden. ^« HerrReichel, dessen Winter-Tantieme bereitsseitgJahren bestandenhatten, undiehidurchInselanderemusikalischeUnter-:

nehmungsnunterdruckt waren-oabWkMIWVWMMKiMes- mörderinn, dieGlocke unddieMacht desGesangekv VonA·Nomverg,imSaaldesenglischen Hauses.TrotzderNeu- heitundanekkmmm SchönheitderStücke,istdennochdieKunst umso-innachBrod-oegangens

..

«

AnliterarischenNein-lenken lindwirhiernlcreichgewesen- nnd«dsoe"·^tönt-jedeKleinigkeit ant-»Her-

Idudee,Lehrerandem v.ConkadischsnEriiehuugsssnstitutinJeueau, drohtinder MüllerschenZeitungmiteitlerSammlung ^vonPoesteeninver- schiedenenFormen,welche^inderZeit"und durch die Zeit her- vorgegangensein solien.ErsprichtiilderAnkiindigungvielvon reinern Gemüthern, demAltar derKunst, denlächeln-

den Huldgbttinnem dertraurigen Lage des Buch-

nandels, undkommt dannsehrnatürlich lindleitdtausden Weg derSiibskriptio n.Spe-Proben seinerPoesieenzulesen Neigungfühlen sollte, der sindet sieinderOkktbih einemSabe-

omlyfüpzstr. szpieati entl! ^»

Vokzinigmktagenjrannten hierdieHvlpskskswvhnllngsnvon Sk» Jaka « EskamNiemand dabeiumsLeben.

Sonntag, den7kea April,winkeMGsbiiiisiestSe.Mai.der Königs^W»Nam, durch einöußststbrillannsFeuerwa- nnd einemächtigeErleuchtung^M Lan-WStadt, mitallgemeinem Jubel, gestim- DIOCvmnmndsnkutgab-andieHonotatioren nndangesehenstm BükskkEkcsllbiiißkartem^uineine,demFeuer- mkke gegenüberliegendeVasiion,welcheiudiesem Behufmir BänkenVtkschen war- beflissenzudürfen,nnd-desSchauspiel- desio bequemerHWUZM lU können.

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Der Napvlsvnspiiiblet-idemderSrrgarten)eineartigePisa-·

tage·voi«^demJakobskhvhzumGedächtnisverVermablmsgdes großen Kailetpaars angelegt,wirdschonletztanschönenTagen oonDaniigsBürgernvielbesucht,um sichVMWI- LIM- gkücklichenEreignisse-Sdestolebhafterzuerinnern-

Etssindvoreinigen WochenstarkeASCIIEMVUMMGttkeide

undWein gemacht worden. Es

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«)WegenihrestriegerischenGemütböidennkeine ihrer Stricke läuft ohne eine Balgereiab-