Die Zukunft, 22. Juni, Bd. 35.

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Berlin, den 22.Juni 1901.

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Chronika.

In^{Gumbinnen istvordem}KriegsgerichtneulichgegenzweiSergeanten verhandelt worden,diebefchuldigtwaren,denRittmeister vonKrosigk ermordetzuhaben.Dieser Rittmeister mußeinungewöhnlichroherLeute- schindergewesensein;^und daß^ernicht^mitSchimpf weggejagt^wordenist, mußmehr^Staunen erregen als die^— vomStandpunktdesKulturmenschen sicherbedauerliche^— Thatsache,daßhinterdesQuälers Rücken einesTages ein Karabiner losging.DieAngeklagtensindfreigesprochenworden, mußten, da dieHauptverhandlungnichtvielmehrals vagenKlatschan^denTag brachte, freigesprochenwerden. Ein guterStoff. Jeden Tag^kannman dochnicht^über desgroßenGrafen WalderseeGalatafelthaten^reden.Jeden Tag^wirdauch selbstinDeutschlandleidernochimmernichteinSchiff^vomStapel gelassen oder einDenkmalenthüllt.Sokonnteman fragen,ob eswirklichnöthigsei, deutscheJünglingeund»gediente«Männer ^— dienach^desKriegsherrn Wunschja stolzernochals dasGewimmelderCivilistendasHochgefühldes civisromanus in derBrust tragen sollen^—- schutzlosaufJahre^denalkoholi- fchenLaunengewissenloseroderbösartigerHerrnauszuliefern,diesichselbst nicht zügelnkönnen und alsDefpoten dennochüber Andereherrschen.Auch andasschöneGezeterkonntemanerinnern,^dassichinAlldeutschland erhob, alsanno Dreyfus französischeGerichteinProzessen,^diesichumdenSpio- nagedienst^{unddasDeliktdes}Landesverrathes drehten, manchmaldie Oeffentlichkeitausschlossen,unddie edlePharis äerfchaar fragen,wassiedenn nun zu Gumbinnen sage,wo,»imJnteressederDisziplin«,stetsdieThüren

448 DieZukunft.

verschlossenwurden,^wenneineAussageüber dasdienstlicheLeben und Treiben desbravenKrosigkzu erwartenwar. AberdieliberaleundsozialistischePresse istnur aufStichwörterdressirtzundso stimmte siediesmaleinGeheul^über dieUngeheuerlichkeitdermilitärischenRechtspflegean, dieübermorgenabge- schafftodermindestensderbürgerlichenJudikaturangepaßtwerdenmiisse.^Die selbenLeute,dienach jedemSensationprozeßüber die zumHimmelschreien- denMängel unseres GerichtswesensdieHänderingen, thatennun, als müssesichAlleswenden,wennLandgerichtsrätheüber Soldaten dasUrtheil sprachen.Sind dieseLeuteplötzlichtollgeworden?Dieneue Militärstraf- prozeßordnungist hier,als dieLemurendesLiberalismus sie nocheinefrei- heitlicheErrungenschaft,einwerthvollesWerkChlodwigsdesRüstigen nannten und über den Kleelobten, ruhig gewordenundrechtleichtbefunden worden ;sie brachte Verbesserungen,abernichts Gutes, siewar,wiefast Alles,^washeutegeschieht,mehr auf^dekorative alsaufinnereWirkungbe- rechnet. Noch heute istim Heer^dieRechtspflegemangelhaft, noch heute giebt siedemgemeinenManne nicht^dieGewähr ausreichenden Schutzes;und dasseltsameVerfahrendesgumbinnerGerichtsherrn,dereinenFreigesproche- nen,andessenSchulderglaubt,inHaft hält,zeigtdeutlich,wienöthigauf diesemGebiet einedurchgreifendeReformwäre. Darfman deshalbaber diedeutschebürgerlicheStrafrechtspflege preisen,anderdoch überhaupt nichtszu lobenist,nichtdasGeringste?Denndaßunsere Richter sichnicht bestechenlassen, magihnenderTeufeldanken; aufderErdeschreitendeMen- schenwerdendarinnur dieselbstverständlichstePflichterfüllungsehen,^nur denüberflüssigenBeweis, daßRichter nichtgemeineVerbrechersind. Im Uebrigen istunsere kriminalistischePraxis sorückständig,so unbeschwert^von demBallast sozialeroder garpsychologischerErkenntniß,so^vonallenguten Geistern verlassen, daßSchlimmeres nichtzu erdenken UndJederzu benei- denist,dernichtindiesemForum^desSprucheszuharren hat.^BeimLescn dergumbinner Verhandlungberichte hatteman oftdenEindruck,Klassen- bewußtseinsregungenundSentiments nähmenim Sinn derRichtereinen beängstigendgroßenRaumein.Jst^esinStrafkammernoder garbeiSchöf- fenundGeschworenenetwaanders? JnGumbinnen wurdevondemRecht, dieOeffentlichkeitauszuschließen,in einerWeiseGebrauchgemacht,dieWider- spruch^weckenmußte.AbersperrenunsereLandgerichte,obwohlsieanein ganz anderes Gesetzgebunden sind, demHäufleinderNeugierigen nicht jedesmal dieThür,^wenn über eineangeblicheMajestätbeleidigung^{.- und}seisieⁱⁿ noch so literarischen Formen begangen^— verhandelt wird? Was^daRecht

Chronika. 449 scheint, soll nicht billig sein,^wennOffiziere schwereVergeheneines Kame- raden nicht^vor derMannschaft»und^dendemagogischenFeindendes ,,Militarismus« enthüllenwollen? Undschließlich:trotz Klassenbewußt- seinundVorurtheil sinddieSergeantenfreigesprochenworden. Wer weiß,wiebürgerlicheRichterdenJndizienbeweis ,,gewürdigt«hätten?

Nein: unser Militärstrafprozeßist gewißnicht gut, abereristnicht um einJotaschlechterals derbürgerliche.Anwälte,^diezurVerthei- digungvor Kriegsgerichten zugelassen sind, haben^mirerzählt,essei einwahres Vergnügen,zusehen,mit welchemFeuereifer jungeLieu- tenants sichmanchmalihresMandanten annahmen,einesGemeinen,der zitternd,dieHände^anderHosennaht,^denSpruchderVorgesetztenerwartet.

UnddieHauptsache:^esist nichtderBeruf,dasbezahlteAlltagsgeschäftder Offiziere, Menschenzurichten.EinGerichtstag istetwasAußergewöhn- lichesⁱⁿihrem Leben, stimmt sieernster, läßtsie, namentlich da,^woessich umVerbrechenhandelt,^dieWucht^deraufihnen lastenden Verantwortung tiefer empfindenalsdengeplagten Landgerichtsrath,derdreimal injeder WocheStunden lang judizirt,MenscheninsGefängniß,insZuchthaus schicktundandenZwischentagen Verfahren eröffnet,Referate zimmert, VefchlagnahmenundVerhaftungen beschließt.DasRichten solltenie zum Geschäftwerden;^undkeinverständigerMenschsolltewünschen,derhastige Großbetriebunserer bürgerlichenUrtheilfabrikenmöge künftigauch dem Heer^dieRechtssprücheliefern.

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Der NameDreyfuswurdegenannt; und beiihm wollenwir einen Augenblicknoch^verweilen. Einzelne^—- nicht^viele—- Leserfragen erstaunt, warum dasvon demfrüherenHauptmann veröffentlichteBuch hier nicht besprochenwerde.Die Antwort ist einfach:weildiesesOpus,^dasfür^ein Tagebuchausgegebenwird, nichtsNeues bringt; über dieSachenichtsund nichts^überdieHauptpersondeseklenHandels.Dastrotz^demfensationellen AufputzunfäglichlangweiligeBuchbleibtnicht^{nur als}literarischeLeistung tiefunter demNiveau,bei dem einekritischeWägung erst möglichwürde;

eszeigt auch seinen Schreibergenau in demselbenLicht,in demerbisher gesehenward. Eineitler, hochmiithigerHerr,^dersich nicht schämt,^die Hymnen,^diefeineFrau ihm singt, abzudrucken^{undvorderWeltals}größter^. MärtyrerderJudenheit einherzustolziren. Deshalb vielleicht habendie Freundedeszweimal rechtskräftigVerurtheilten,unterdenenjasehr gute

450 DieZukunft.

Geschäftsleutesind,denEiferdesMemoirenschreibersnicht gehemmt.Sie dachtenwohl:Wenn dieGegner sehen, daßwirdenMann inseiner Menschenhäßlichkeitrichtiggeschilderthaben,dann werdensieunsauch glau- ben, daß^erunschuldigist. Mag sein.Mitleidwird keinmenschlichFühlen- der demManne versagen, der, schuldigoderunschuldig,vielgelitten hat.

Als»Fall«^aberist^dieSache fürdenUnbefangenen mindestens seitdem Tage erledigt,^woHerrDreyfus aufdasRechtsmittelderBerufung^ver- zichtet^{und damit}bewiesenhat, daß^erseinHeil^vonderGnade des Staats- oberhaupteserwartet.^Werstatt^desRechtes^Gnadewill,^umbehaglich^leben zu können^— und der alsein Sterbender ausHolzpapiervorgeführteHerr soll inzwischenjadick undrobustgeworden sein—,Derwarsichernichtzum Märtyrer geboren.

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ObderKonsistorialrathHerr GeorgReicke zudieserundankbaren RollemehrTalenthat?Von einerihmbereitetenUnbequemlichkeitwird in denZeitungen jetztvielgeredet.ErwarJustitiardesKonsistoriumsder ProvinzBrandenburg, also,wiePobedonoszew,derSchwarze Mann, ju- ristischesMitglied^derKirchenbehörde.^EineliterarischeBegabung,^deren Umfang^undTiefe nochnichtzuerkennen,die zugroßartigem^Ausdruck noch nicht herangereift ist, drängte nach Bethätigung. HerrReickeschrieb Theaterstücke,^{in denen}Manche Geistvom Geiste NietzschesundJbsens finden wollten,und derKonsistorialrathtrat in dieersteReihedesGoethe- bundes,deraufdengroßenNamendes,,decidirten Nicl)tchristen«getauf- tenGemeinschaft,derenTendenz^{— wenn} sie überhaupteinehatte^— dochnur seinkonnte: unerbittlicher Kampfgegen dievom orthodoxen Kirchenthum befohleneSittlichkeit.EinMann,dersich geräuschvolldie- semBundangliederteunddessendramatische Versuche auf Naturalisten- bühnenans Lichtgebracht wurden, mußtedemhochehrwürdigenKonsisto- riumlästigwerden. Jetzt ister,»imJnteressedesDienstes«, nach Königs- berg, seiner Vaterstadt,versetzt worden, auf daßer,fern^vonBerlin,den Pflichten^einesbesoldeten^{Dieners der}Kirchenbehördenachsinne.^Dassoll eineunerhörte»Vergewaltigung«,^dasSymptom wachsenderReaktion sein;undnatürlichhatderargeHerrStoecker seine mächtigeHandim SpielderDunkelmänner,das»weitüber diedeutschenGrenzen hinaus peinlichesAufsehenmachen muß«. Sucht,liebeHerren!^{Wie würdeder} Farmer denn,auf dessenPlantage Jhr schwitzt,^{miteinemRedakteur um-}

Chronika. 45 l

springen,^derinVersammlungenderSozialdemokratenoderauchnur radi- kalerBodenreformer aufträteP Versetzenkönnteerihn nicht,aberentlassen würdeerihn sicher;exempla^{doeent. Und das}brandenburgischeKonsisto- riumsolleineTodsündebegangen haben,weil es einenHerrnnicht länger behalten wollte, dessenganzesWirken so offenbarwiderdenStrich^der Kirchenorthodoxiegeht?HerrReickehatdieWahl.ErkannPsründe^und Titelbewahren; ihnen mußerdannseinöffentlichesAuftreten anpassen.

Er kannaufhören,Konsistorialrathzusein;darauf isterfreiund zu den höchstenEhrenstellendesGoethebundesstehtihmderWeg offen. Erstwenn ergewählthat,^wirdman ihndenmuthigenBekenner einerstarkenUeber- zeugungnennen dürfen.^{Von der}KirchenbehördeGehaltbeziehenundsich in derreichlichenMußezeit^alsKämpferfür geistigeFreiheitinBerlin»aus- leben«:Dasgehtnicht.^EinKonsistorialrath, dessenStück imDeutschen Theater ausgezischtundvon derPresse verhöhntwird, ist unmöglich,ist nachMancher Meinung auchkeinetragischeGestalt.

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WietapfereBekenner imDrang handeln,könnte derKonsistorial- rathaus derFamiliengeschichteHermans^Grimmlernen, dessenTodjeder gebildeteDeutschebeklagenmuß. Jst^dasGeschlechtderGöttingerSieben ganzausgestorben?Jakob^undWilhelm^Grimm wußten,wassie wagt-en, alssie^dasVolksempfindengegen einenVerfassungbruchaufriefen.Herman, derSohn, hättewohl^kaumgethan,wasWilhelm,^derVater, that.^Erwar anHöfenheimischgeworden, trug gekröntenDamenleichtverdaulicheKunst- geschichtevorundhatteinso erlauchterGesellschaftOlympiersittenange- nommen. Ein lautesWort,einheftiger Lustngkonntenihn ärgern;und lustlos,wie imPalasteinlange verfchlossenerSaal,dünkte unsJüngere oft seineWelt. ErhattesicheinePersönlichkeitanerzogenz erwollte im Reden,Wandeln und Handelngoethischfeinundvergaß,imAusblick zurBüstedesalternden Meisters, daß^ernichtim Weimar derGoethe- zeit lebte, nicht^indiestille ZierweltdesTafsodichters hineingeboren war. Under hatte doch^{eine Maske} nicht nöthig, brauchte^demGeist nicht nach fremden Muster,undwäreesdasehrwürdigfte,^dasKleid zuzuschneiden:ohneSockenundfalscheLocken konnteersich sehenlassen, so,wieerwar. KeinAllumfasser,keinGenie und keinPhilosoph, dochein vornehmer, gebildeterund,^{wo er}liebte, merkwürdigfeinempfindenderMann, der denSchmutzderStraße,denSturm unddieFröstescheutundweislich

452 DieZukunft.

deshalbim Warmen bleibt,bei demPeliden, beiRafsael, beiGoethe.Einer derwenigen wirklichkultivirten Menschen,dienoch^imneuen Deutschland zuschauen^waren. Jetzt,^{am Grabedes}feinenunddochnicht schwächlichen Essayisten,fällt Manchem wohl^dieErinnerung schweraufsHerz,wieoft erüber Grimms unbeirrbareSicherheit gespottethat. DieserGreisglaubte- in denGefildenhoherAhnen dieWahrheit gefundenzuhaben,eineabsolute Wahrheit,die keinZweifelmit tastendemRaupenleib bekriechendurfte.Das verdroßuns,denendiefesten,denWeg weisendenLeuchtfeuer längster- loschensind;^undderUnmuth barg sichhintereinHohnlächeln.Wieunklug war solchermoderneDünkel! Beneidenmußten wirHermanGrimmum seinen starkenGlauben,um dieFähigkeit,Ehrfurchtzufühlen,umdie Siegersicherheitseines Wesens: sie^war seine besteKraftundgewannihm, auch^wennerleisesprach, andächtigeAufmerksamkeit.

VomTotenhügel^{insLand der}Lebenden,^vondemGrabeines kulti- virtenEuropäers^{ins bunte}Thal deutscherPolitik^...Nichtviel Ausbeute.

DieKönigin^vonHolland^{war inBerlin. Auch}eine Verbündete.Aber eine, dieschlaueBeratherzuhaben scheint.^AmThor standderOberbürgermeister mit derAmtskette,freisinnigbisaufdieKnochen, nicht tüchtig,dochauch nichttrotzig,^undsagteeinenpompösenLeitartikelher;ein paarMädchenin Weiß hatte^ermitgebracht.Sowars früher,^wenn siegreicheHeersührer einzogen.^Allesentwerthet. SchöneReden ;nachdemberühmtenMuster-:

GeradeindieserStunde schweiftunserBlickzurück;und dannschweifter vorwärts.Frau Wilhelmine^bliebruhig; einewohltemperirteNiederländerin.

Vielleichtschweifteauch ihr Blick, vielleicht suchteerin dembetreßtenGe- wimmel dieGesichterderLeute,diegeschäftigJahre lang herumliefenund schrien:Hättenwirjetzt schondieFlotte,dannkönnten wir denHollän- dernsämmtlicheKolonien wegnehmen.Nunstanden sie stummundlausch- tendem tönenden Wortvonderinnigen Verbrüderungzweier germanischen Stämme. Nicht allzu ernsthaft. Noch weniger^{derStreit um}desFürsten PhilippzuEulenburg Urlaubsfristen. ^DerdurchlauchtigeHerr,Dichter, Komponist,Spiritist, Salonmagus^undGünstlingdesKaisers, auf^dener beiTischausweitgeöffnetemSchwärmeraugezu blickenpflegt, ist seltenⁱⁿ Wien,^woerdasDeutsche Reich^alsBotschafter amtlichvertreten soll.Er reist lieber.In^Wienhat ihn noch^Niemandvermißt. InBerlinaber,wo man dieGeschichteseiner diplomatischenExamina doch^{kennen und}wissen

C l)ronika. 453 sollte,^{wie die}BerufsgenossenÜber diepolitischenFähigkeitendesvielseitigen Dilettanten urtheilen,^{inBerlin leben}Journalisten,^{die im}Auswärtigen Amtverkehrenunddennochfinden,HerrPhili mache sich^anderblauen Donau viel zurar. Esgiebtebensonderbare SchwärmenManmuß gerecht seinundsagen:Des Deutschen Reiches Interesse fordert nicht, daßFürst Phili sichdauernd inWienaufhält; also muß wohlein anderes InteressegegendenLieblingdesMonarchendie Meute mobilgemacht haben.^.. Wassonst noch? Ach ja:zumviertenMalehatdieKaiserin Alexandra^vonRußland ihremMann eineTochter geboren.Daswird, daesModegeworden ist,indieWochenstubenderFürstinnen hineinzu- schnüffeln,^vielGeredegeben.^{Aber der}Zar ist jung, jungundgesund auch seine Frau; also sollten^dieReporter^{mit der}ZukunftdesHausesRomanow noch^einBischenGeduldhaben.^{Als dem}Fürsten^Bismarckgemeldetwurde, dasersteKindseines ältestenSohnes sei»nur einMädchen«,telegraphirte ernach Schönhausen:»Schadetnicht.Marie war aucheinMädchen«!

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Bismarck! Wiederhat^derNamedieWochebeherrscht,wiederhaben Hunderteversucht,desMannes Wesen,wiesieessehen,zu malen. Am sechzehntenJuniwurdevordemReichstagshausedesersten Reichskanzlers Denkmal enthüllt.Manche Leserwissenwohl, daßichseitMonaten nichtⁱⁿ Berlinbin,nichtinbehaglicherFreiheitlebe;daistesnicht möglich,^die MassedesMaterials gleichzu überschauen.Wenn die paarGedanken,zu denendasEchoderFeierdenfernenBetrachter stimmt, überhauptetwas taugen,werdensie auchimnächstenHeft nochnicht verspäteterscheinen.Es solleineFeier üblichenStils, aberzweitenRanges gewesensein. Außer demKaiser,derdie kleineGeneralsuniform, hoheReitstiefel^{und den}Inte- rimsmarschallsstab trug,^{kein in}deutschem^Landsouverain regirender Fürst.

Auch^dieMinister^derBundesstaaten fehlten. Fast vollzähligaberwaren Alleversammelt,die der lebendeBismarck nicht^leidenmochte. GrafBülow hielteineRede,^{die Viele}wunderschönfanden^{und deren}frische^Gemeinver- ständlichkeitdenflüchtigHinhörendenwirklicherfreuen konnte,^— schon, weil derKanzler offen aussprach,wasdieHohenzollernBismarck zu dan- kenhaben. AufderSchleifedesKranzes,denWilhelmderZweiteam Denkmal desvon ihmEntlassenen niederlegte,standendie Worte: »Des großenKaisers großemDiener.«

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454 DieZukunft.

Der Eremit.

Von^{Kindheitanwar ergewesenwieEiner,der}erfüllt istvondervoll- kommenen ErkenntnißGottes. Da^ernocheinKnabewar, erregteer die Verwunderung vieler Heiligen^Männer undmancher HeiligenFrauen,die inseinerGeburtstadt wohnten, durchdieernsteWeisheitseiner^Antworten. Und daihm seine Eltern denRingunddasKleiddes Mannes gegebenhatten, küßte ersieundverließ sieundzogaus,^derWeltGottzu verkünden. Denndazumal

waren ihrer Viele^inderWelt,diewußtenentweder nichts^vonGottoderhatten

vonihm bloseineunvollkommene Kenntniß. Oder siebetetenauchfalsche^Götter an,die inHöhlen wohnennndihrer Anbeternichtachten-

Underwandte sein AntlitzzurSonne undzogausohneSandalen,wie erdieHeiligenwallen gesehen,anseinem Gürtel einenLederbeutel undeinen Becher^ausgebranntem Thon· Undersang LobgesängedemHerrn,ohne Unter- laß. Und nacheinerZeiterreichte^ereinseltsames Land,darinvieleStädtewaren.

Underschritt durch elfStädte. Undmanchedieser Städte waren im ThalundmancheandenUfern großer Flüsseundmanche auf Bergenerbaut.

Undinjeder Stadt fand^ereinenJünger,derihm anhing^undihm folgte.

VielVolkfolgte ihmaus jederStadt unddieErkenntniß Gottes verbreitete sichüberdasganzeLandundvieleHerrscherwurden bekehrtunddiePriester derTempel,^indenenGötzenwaren, fandenihr Einkommen ^um dieHälftege- schmälert. WennsiezurMittagszeit auf ihreTrommeln schlugen,kamenkeine odernur wenige SpendermitPfauenoderFleischgaben,^wieesBrauchgewesen imLandevor demKommen diesesEinen.

Aberje mehrVolkihmanhingundje größer^dieZahl seiner Jünger wurde,^umso größerwurdeseine Kümmerniß;underwußte selbstnicht,^warum seine Kümmerniß so großwar. Denn ersprachimmer von Gottundausder Fülle^dervollkommenen Erkenntniß Gottes,diederHerr selbst ihmverliehen hatte.UndeinesAbends schritt^erauseinerStadt, die dieStadt Aramenia war,undseine Jünger und eine großeMengefolgtenihm.Understiegeinen Berg hinanundließ sichaufeinenFelssteinnieder,derauf dem Berge lag,und seineJüngerstandenumihn herumunddasVolkknieteimThale. Under beugte seinHauptauf seine Händeundweinteundsagtezuseiner Seele: Wie ist es, daßichvollKümmerniß bin undFurchtunddaßjeglicher^meinerJünger mir gleicheinemFeind ist, der wandelt imTageslicht?

Undseine Seeleantwortete ihmundsagte: GotthatDichmitdervoll- kommenenErkenntniß seines Wesens erfülltundDuhastdiese Erkenntniß^an Andere fortgegeben.Diekostbare PerlehastDugetheilet^{und das}nathlose Kleidhast Duzerstückelt. Wer Weisheit weggiebt,beraubet sich selbst;erist wieEiner,derseine SchätzeeinemRäuber preisgiebt.Jst nicht Gottweiser dennDu? Werbist Du,daßDudasGeheimniß preisgiebst,dasDir Gott anvertraut hat? Einstsah ich^Gott;nun hastDuselbst mir ihn verhüllt.

Undwiederweinteer;dennerwußte,daß seine Seele wahrzuihm sprach, daßerdievollkommene Erkenntniß Gottes aufAndere übertragen hatteund daßersiehnun anGottes Gewandklammere undsein früher so festerGlaube ihnverlasse,seit^— undweil— die Menge^anihn glaubte.^Undersagteⁱⁿfeinem

DerEremit. 455

Jnnern:Jch^werdenicht mehr^vonGottsprechen. WerWissen theilet, Der^be- raubetsichselbst.Undnach einigenStunden kamen seine Jüngerzuihm, beugten sichzurErdeundsagten:Meister,sprich^{uns von}Gott, dennDuhastdie voll- kommene ErkenntnißGottes undkeinMenschaußerDirhat diese Erkenntniß.

Und^erantwortete ihnenundsagte:Jch^willzuEuch sprechen^überalleDinge derErdeunddesHimmels, aberüberGottwerdeich nichtzuEuchsprechen- Daerzürnten sie sichundsprachen: Duhast^unsindieWüstegeführt, damit wirDichhören,undhastuns keineSpeisegereicht. Willst Duuns hungernd zurückschicken,^unsundAlle, die DuDirfolgenließest?

Underantwortete ihnen^undsagte:IchwillnichtvonGott sprechen.

UnddieMengemurrte gegenihnundsagte:Duhast^{unsin die}Wüstegeführt und hast^uns keine Speise gegebenlSprich^{uns von} Gott undwirwollen uns begnügenlAbererantwortete ihnen kein Wort,dennerwußte:wenn er ihnenvonGottspräche,würdeersichseinesSchatzes berauben.

SeineJüngergingen traurigvondannenunddieMengezogheim;und ihrer Vielestarben unterwegs-

Undalseralleinwar,erhob^ersich, kehrtesein Antlitz^demMonde zu undwanderte sieben Monate lang.Zu keinem Menschensprach^ereinWortund keinemgab^erAntwort. Undalsder siebenteMond entschwundenwar,erreichte erjene Wüste,die dieWüstedesgroßen Wassers ist. UnddaereineHöhle gefunden,indereinsteinCentaur gehausthatte, machte^ersiezuseinemWohn- sitz, verfertigte sich^eineMatte ausBinsen, daraufzuliegen,undwurdeein Eremit. UndzujeglicherStunde prieserGott, daßerihn gewürdigt hatte, einige Kenntnißvon ihmundseiner wunderbaren Größezubehalten.

EinesAbends nun, alsderEremit vorderHöhlesaß,ausdererseine Behausung gemachthatte,^{erblickteereinen}Jünglingvonschönem,aberbösen Aussehen,derindürftigenKleidernundmitleerenHändenvorüberging. Jeden AbendgingderJüngling^mitleerenHändenvorüberundjeden Abendkehrte

ermitPerlen^undPurpurbeladen zurück,dennerwar einRäuber,derdie Karawanen derKaufleute plünderte. Und einesMorgens-,daderJüngling wiedermitPerlen und Purpur beladenzurückkehrte,machte^erHalt,runzelte dieStirn,stampfte^mitdemFuß auf^denSand undsagtezudemEremiten:

»Warum blickst Du also aufmich,^wenn ich vorübergehe?^Wasist es,^dasich inDeinemAuge sehe?Denn niehat Jemandalso aufmichgeblicktnnddieser Blick istmireinDorn imAuge undeinAergerniß.«

Und der Eremitantwortete: »Was DuinmeinenAugensiehst,ist Mitleid, EsistMitleid,was aufDich^blickt.«

UndderJüngling lachteverächtlichundsagtemithöhnenderStimme:

»Ich habe PurpurundPerlen inmeinerHand und Duhast nichts^{alseineBinsen-} matte,darauszuliegen;wiesolltest DuMitleid mitmirhaben? Undwarum hättest Du dieses Mitleid?«

»Ich habe Mitleid ^mitDir, denn DukennstGottnicht«

»Istdenn diese KenntnißGottes eineso kostbareSache?«fragteder Jüngling,,währendernäherandenEingang derHöhletrat.

»Sie ist kostbareralsallerPurpurundallePerlenderWeltt«

»UndhastDusie?« fragtederJünglingundkamnochnäher heran.

456 DieZukunft.

»Einstwardievollkommene ErkenntnißGottes inmir;^aberinmeiner Thorheittrennte ich michvonihr^Undtheilte sieunter Andere. Doch sogar jetzt nochist,^{was mirdavon}blieb,vielkostbarerdennPurpurundPerlen.«

Undalsderjunge RäuberSolches hörte,schleuderte^erdiePerlenund den Purpurfort,zogsein blankesSchwert^undsprachzu demEremiten: ,,Gieb mirallsogleich diese Erkenntniß Gottes, sonst^töteich Dich.Warum sollteich Dennicht erschlagen,dereinengrößerenSchatzhatalsich?«

DerEremit breitete dieArmeausundsagte: ,,Wäreesfürmichnicht besser,ichgingeein indieWohnungdesHerrn,ihnzupreisen,alsindieser WeltzulebenundkeineKenntnißvonihmzuhaben?Erschlage mich,wenn.

Solches DeinBegehrist.Das aber,wasichvonGottweiß, gebeich nichtweg-«

Undderjunge^Räuberwars sich aufdieKnieundbatundbeschwor ihn;

aberdcrEremitweigertesich,ihmvonGottzusprechen^{und mit}ihm seinenSchatz zutheilen. Da erhobsich^{derRäuberund}sagtezu demEremiten: »Es sei,wieDu willst.Ichgehe geradenWegesⁱⁿdieStadt dersieben Sünden,dienur drei Tagereiscnvonhier entfernt ist.Dort werdensiemirfür^meinen Purpur^und meinePerlen Freude verkaufen.«Underraffte^denPurpurunddiePerlenauf undeiltehinweg.

DaschriederEremit aufundfolgte ihmundbeschwor ihn,vonseinem Vorhabenabzustehen.Drei Tage lang lief^erdemjungen Räuber nachund flehte ihn unablässigan,zurückzukehrenundnichtdie Stadt dersieben Sünden zubetreten.

Undab undzublicktederjungeRäuber zurückauf^denEremiten und rief ihmzu: »Willst Du^mir jene ErkenntnißGottes geben,diekostbarer ist dennPurpur undPerlen? WennDusiemir giebst,werdeichdie Stadt der siebenSünden nichtbetreten.«

Undimmer antwortete derEremit: »Alles,was ich habe,willichDir geben;^nur dieses Einenicht.Denn Dasdarf ich nicht weggeben.«

UndinderDämmerungdesdritten TageskamensieandasPurpur- thor^{der Stadt der}sieben Sünden. UndausderStadt töntederSchallgroßen Gelächters ihnen entgegen. Undderjunge Räuber lachteundschicktesichan, mitseiner HandandasThorzupochen.

AlsderEremit Dies sah,eilte^erherbei, faßte ihnbeimSaum seines Kleides undrief: ,,StreckeDeine Arme aus,schlingesieum meinenHals, lege DeinOhrdichtanmeinen Mund,^— undich^werdeDirgeben,was mirnoch vonderErkenntniß Gottesübrigbleibt.«

Undderjunge Räuberhemmte denSchritt.

Unddader Eremitseine Kenntniß Gottes weggegeben hatte, sielerauf denBodenundweinte. UndgroßeFinsterniß umfingdieStadt unddenjungen Räuber vor seinen Augen, daß^ersienichtmehr sah.Unddaerweinendda lag,saherEinen,derbeiihm stand.Dessen FüßewarenausErzundseine Haare glichen feinen Flocken.UnderrichtetedenEremiten aufundsagtezu ihm: »Einsthattest DudievollkommeneErkenntnißGottes;nun wirst Dudie vollkommene Liebe Gottes haben. Warum also weinestDu?« Underküßteihn.

. Oskar Wilde.

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