Die Zukunft, 23. November, Bd. 37.

Berlin, den 25. November 1901.

f I sxs IT

Humanitätim Kriege.«)

ÆMMseltsamen ZwiespaltderGeister sehenwirheute.Fast^überall

s gesteigerterJmperialismus, HangzurWeltpolitik, Betonungdesge- schichtlichenRechtes^dertüchtigerenRasseoder Nation, Abweisuugaller SentimentalitätimVerkehrder Staaten, BetonungdesWerthesder»That«, selbstderbrutalenznebenschwachen Friedenstendenzen Verherrlichungdes Krieges^{alseiner dauernden} geschichtlichenNothwendigkeit·^Unddennoch gesteigerteEmpfindlichkeitgegenüberAllem,^{was aus}demRahmenderfried- lichen,gesetzlichen,humanenKultur heraus-fälltoderherauszufallenscheint.

JnDeutschland zeigte sich dieser Zwiespalt schon seit Jahren^inderBe- urtheilungdesVerhaltensderKolonial:Beamten undOsfiziere Vereinzelt vorgekommeneSchandthaten sindzuverdammen;aberzuselten machtman

sich^dieAlternative klar:entwederwillman kräftigbehauptete,^{erweiterteKolo-} nien, mitentschlossenerZurücldrängung,Beherrschung,Ausnutzung uncivilisirter Stämme,^— oderman willsienicht.Willman sie,dannmußman auch die Mittel wollen: eineHerrenpolitik, verwirklichtdurchHerrenmenschenmit starkemTemperament, nicht vollgepfropft^mitReglements,^vollLöwenmuthes, dersichnicht leichtmitLammsgeduldpaart. Sanste, fromme,korrektePara- graphenmenschensetzen sich nicht geradegernvereinzelt^unter Tausende^von halbthierischen,blutdürstigen^{Wilden. Undwenn} sie^esthun,nützensiedem Vaterlande gewöhnlichwenig.

.

AehnlichistsimKriege. Schon^von derSchulzeitan, begünstigt durchdieneuste Tendenz unseres Geschichtunterrichtes,setzt sichbei vielen

:’"·«)Diesesehr unzeitgemäßenBetrachtungen,diemanchem Zormniithigen nicht gefallen werden, stammen^von einemManne,derdempreußischenOffizier- MkpsangehörtunddenKrieggegenFrankreich mitgemachthat.

22

290 Die Zukunft.

kleinenundgroßenKindern einLichtbilddesSoldatenlebens imFelde fest:

Morgen:^undAbendgebet,Choräle^{oder die}»Macht^am Rhein«^vorund nachdemGefecht,denTodverachtendeTapferkeit,Ertragendergrausigsten Schmerzenohne Klagelaut, strengsteDisziplin, unsäglicheGüte undRitter- lichkeitgegenNichtkombattanten,namentlich^{Frauen und Kinder,}keusches, ständigesGedenken derheimischen^Gattin oderBraut, ängstlicheScheu^vor jederunnützenBeschädigungodergarAneignung fremden Eigenthumes.

Damit jaAllesrechtreinlich zugehe, stellt sich^dieJungfrau auchdieWun- den in derStirn oderhöchstens^inderBrustvor; sie sehnt sich,^alsStaf- fage diesem erhebendenMilieu zunahen.Und wenn siedannhinkommt, passiren wohl so köstlicheGeschichtenwie diejüngstvom Kap gemeldete.

EinefreiwilligePflegerin,^{die eben}erst^denDienst angetretenhat,siehtsich schüchternum,willsich nützlichmachenundtrittendlich^andasBetteines schwerverwundeten Soldaten: »Soll ichJhnen vielleichtdasGesichtwaschen?«

Tommy: ,,Gern, Miß,^{wenn es}Jhnen Vergnügenmacht.Uebrigens haben dieDamen esmirheute frühschon fünfmal gewaschen-«Liest^{man aber} zuHausedenBriefdesjungen schottischenFreiwilligenvor, derausseinem Hemd^alleinrund fünfhundertFlöhe absucht,^dannheißt^es: »Pfui!«Und man willvonder ganzen Geschichtenichts mehr hören.

WennesdieFlöhealleinwären!England sowenigwieDeutschland oder ein anderesReichkann ArmeenvonHeldenundEngelninsFeldschicken.

AuchdasFriedensheer bestehtnicht^{nur aus} Lichtgestalten.Sicheristdas sittlicheNiveau derTruppenbeiuns dashöchste,nicht sowohlwegen all- gemeinerUeberlegenheit^desVolkscharaktersalswegen derfest eingewurzelten allgemeinenWehrpflicht,wegen derBeimifchungdengebildetenKlassen^An- gehöriger,wegen desvorzüglichen^Materials und derstrengenZucht^und Arbeit desOffiziercorps. Wohl darfman denDienstimHeeredieHohe Schule jedes Deutschen^{nennen. Alsaberineiner}öffentlichenRedeeinmal dieseBezeichnunggebrauchtwurde,sagteeinsehr konservativer, sehr frommer, mitdemEisernenKreuz geschmückterGeistlicher,jetztinhöheremKirchenamt:

»Leiderist^{die Armee}auch fürHunderttausende-junger BurschendieHohe SchulederVöllerei, derUnzucht^{und vieleranderen} Laster.« Vielleicht könnten dieVorgesetztensolchemTreibennochwirksamerwehren.^DenThoren, diejetzt^{denGeneral von} LindequistwegenseinesEinfchreitensgegenun-

fläthigeLiederverhöhnen,^wärezuwünschen,daß sie^{einmal inden}Bezirken andererArmeecorpsmitihren FrauenundTöchterneinemarschirende^und singendeTruppe^ein paarStunden langbegleitenmüßten.Trunk und Unzuchtspieleninallen Heeren^einegroße^{Rolle. Das} lehrendiewissen- schaftlichenSchriftenundnamentlichdiekünstlerischenSchilderungen,^diesich von derWirklichkeitnicht entfernen.^{Man denke}fürdiefranzösischeArmee

HumanitätimKriege· 291 anZolasDobaele unddenUnterofstzierroman^vonDescaves,fürdie eng- lische^andenfast unübertroffenen^{Maler von} Soldatentypen,Kipling,^der dabeidochseineLandsleute verherrlichenwill. FürdeutscheVerhältnissefehlt esanDarstellungenvonsopackenderPlastik;^essteht auch thatsächlichbei uns besser. Immerhin^bleibengenugdunklePunkte. ^{Und wiekönntees} anders seinbeimZusammenlebenTausender^von jungen Männern,^diegut genährt,nach^denbesten GrundsätzenderHygiene beschäftigtsindunddabei doch mancheFreistunden haben,^vollüberschüssiger^undüberschäumenderKraft undmeistnicht gebildetgenug, umedleGenüsseanfzusuchen?

DieseMassen nunziehenindenKrieg.Dasheißt:sie scheiden^aus dengewohntenVerhältnissen^derGesetzlichkeit,siesollenMenschenundSachen«

zerstören,diehärtestenAnstrengungenundEntbehrungenwerden ihnenzu- gemuthet,dannsehen sie sichwiederimUeberfluß,schondienächsteZukunft ist ungewiß,^dienächste^{Stunde kann}schrecklicheVerstümmelung,^{Tod, Ge-} fangenschaftbringen.^{-Da werdenin}Jedem^brutaleJnstinktegeweckt^und esfragt sichnur, obDisziplinundeigene sittlicheKraft so stark entgegen- wirken, daß dieGrenzendeslegitimenZerstösrensreinlich eingehaltenwerden.

Auch^derGebildeteist nicht gefeit.Werkannohne^Grauen lesen,wie in KiplingsThe Light^{that failed derblind}gewordene^Maler undKriegs- korrespondentnur einmal nochdasNiederknallen derFeindezuhören sich sehntund, daes dazu^kommt,jauchzendschreit:Give then hellt Denen aber,diehierineinenspezifischenglischenZug sehen, sei^{einkleinesBild} ausderBelagerungvonParis vorgesührt.JndenletztenWochendesJahres 1870 spazirte^beiklaremWetter,um dieMittagszeit,^einjunger Ofsizier mitVorliebe zueinem detachirteuUnteroffizierpostenhinaus,^wenn seine Compagnie ihn stellte, ließ sicheinGewehr gebenundschoßauseiner Scheune, selbst völlig gedeckt,Distanz^vier-bisfünfhundertMeter,aufein- zelne Franzosenoderauch Ablösungen.^{Er war ein}vorzüglicherSchütze undbehauptetemehrmals,getroffenzuhaben.Solche Schießerei^war mili- tärischvölligzwecklos,ja, schädlich,störendfürdie denzurückliegenden«Trup- pennöthigeRuhe^unddeshalb^{verboten. Der}Ofsizier schoßgenauso^trieb- undsportmäßig,wieman aufHasen schießtodersich^vor derScheibe^übt.

DieserLieutenant wareiner derbegabtestenundgebildetstenOfsizierederArmee, hatdenGeneralstabmitglänzendemErfolge durchlaufen^undistungewöhn- lich früh Excellenzgeworden.^Esist sehrnnwahrscheinlich,daß^ersichje überseinendamaligen SportmitlebendenMenschenscheibenGedankenge- macht hat.SowirktderKrieg selbst auf^dieBesten.^Undweilersowirkt, istesverfehlt,^von obenherdie TriebederHärte,desBlutdurstes,^derZer- störungnoch besonderszu wecken. Dieschwere,oft undurchführbareAufgabe derFührerist vielmehr, solcheTriebeeinzudämmen.Steigt »derGeruch^des

22W

292 DieZukunft.

Blutesin dieNase«,dannbraucht^man übermäßigeWeichheitnichtzufürchten;

so^{war esvor}achtzehnhundertJahren,zurZeit^vonFreytags Jngo, soblieb esbisübersMittelalter hinausundsoist^esnoch heute.

Dabeikanneswohl vorkommen, daßinPeriodenderRuhederge- meineMann,dernichtgenügendfürdieZukunft vorsorgt,derNutzenund Schadennichtabzuwägenversteht, sichgeradezusentimental zeigt.SeinLeben ist augenblicklichnicht bedroht,^erhungert, durstet, friert gerade nicht:^dabe- greift^erdie gegenPersonenundSachen angewendeteStrenge nicht, schmilzt beiKlagenundJammernhin,tadelt dieVorgesetzten,diebeharren,umihn fürmorgen, für später,^um seine^{Kameraden anderswo vor}jenen Gefahren zubewahren.Kaum war dieGrenze überschritten,dagaltimAugust1870 einpreußischerReferendarundUnteroffizierseinen Polackenund Breslauern als»Hunne«:erhattedreiNächte^imEisenbahnwagenzugebracht,war den Tag^übermarschirt, brauchte fürmorgen seine^volleKraft undnahmdes- halbdasBettfür sichinBeschlag,dasderBauer wohl fürdieeine Nacht malentbehrenkonnte. DieKorporalschaft,die imEisenbahnwagengeschnarcht hatte^undauf^{derStreu wieder}schnarchenwürde,schenkte^demausraffinir- temLuxusbedürfnißschmählichberaubten Quartiergeber ihr.vollesMitleid.

So findetman auchbei denneuerdings^aus Chinaundnamentlich aus Südafrikaals grausamgemeldetenHandlungen^kritiklosVerschieden- artiges durcheinandergeworfen.Wenn dieEngländergefährdeteEisenbahn- züge^vonNotabeln derFeinde begleitenlassen, so thunsienur, wasdie Deutschenanno 70vielfachgethan haben,undman müßte sicheher^wun- dern,daß diesesvölkerrechtlichnichtzuverwerfende^Mittel erst so spätwieder hervorgesuchtwordenist. Dagegenwirdwohl JedermitAbscheudieNach- richt hören,daß englischeSoldaten imGefechtgefangeneFrauenundKinder derBuren vorsichhingestellthabensollen,^umdieFeinde^vornSchießcnabzu- halten.DerUnterschiedist juristisch nichtganzleichtzuformuliren,für dasGefühlaberschnell greifbar:dorteinmehr heimtückischerscheinendcs, ohneeigeneExponirung^mittechnischen^Mitteln gegendieBahntransporte gerichtetesVerhaltendesFeindes,sehr schwer abzuwchiem^— hieroffencr Kampf,bei dembeideTheiledieHautzuMarktetragen.Fernerdie Ten- denz, Frauen^{undKinderunter allen}Umständen^immuu zuhalten, ihreBe- drückunginkeinemFallealsKriegsmittelzu verwenden. Dannwiedermuß man über die Leutestaunen,diesichentrüsten,weildieKapkolonisten,die fürdieFreistaaten gekämpfthaben,^alsLandesverrätherbestraft^werden.

DieSteigerungderEmpfindlichkeitgegenfrüher,dasbeständigeAuf:

zuckendesMitgefühlswirdbegünstigtdurchdieschnelle,detaillirteundmög- lichst wirksamgefärbteBerichterstattung,^dieheutzutage auf Tausende^von MeilenjedesmarkanteGeschehnißMillionen von Lesernbrühwarmver-

HumanitätimKriege. 293 mittelt. Nicht gleichhoch steht^dieZuverlässigkeitderNachrichten. Selbst nach Jahren noch,wenn dieJournalisten längstdieAufgabedenGeschicht- schreibern abgetreten haben,bleibtesschwer,dieWahrheitzuermitteln.

Noch heutzutage stehtⁱⁿ Frankreich^{unter Millionen die}Ueberzeugung felsenfest,daßdieDeutschensich1870 als barbarisch hausende Horden gezeigt,GewaltthätigkeitengegenPersonen^undSachenverübt,zahlloseKost- barkeitengestohlen, gesengt^undgeplünderthaben.^Mitverletzender^Deut- lichkeithatebenerstderGeneralVoyrondasangeblichhöhereNiveau seiner TruppenineinemBriefandenGrafen Waldersee hervorgehoben.Aber auch^inderganzenangelsächsischenWelt, ⁱⁿRußland^{und anderswo} sind annäherndähnlicheVorstellungen^vonunserem Verhalten währenddesletzten Kriegesverbreitet. Jedem,derEnglischverstehtund mitEngländernin Berührungkommt, tritt alsdieinnige Ueberzeugungvielerwahrheitlieben- denundgebildeten^Britenentgegen, sie verführenjetztⁱⁿSüdafrikamilderals wirdamalsinFrankreich. BloßefeierlicheProteste,dieunsalsEngel,dieEng- länder alsTeufelhinstellen,werden dagegenwenig helfen.Ebensowenig nützt dasHervorsucheneinzelnerZüge^vonHumanität^{oderBrutalität} auf dereinen oder anderenSeite. DieFrage ist nicht,obvon Hunderttausenden Fünszigsichedelmüthig,Fünfzigsichbestialischgezeigthaben,sondern:Wie be- nahm sich^derDurchschnitt,^{wie wurden} Ausschreitungen^vonderAllgemein- heitempfunden,wiewirkten die unmittelbaren und diehöchstenVorgesetztenein, wiestand^{esmit der}SühnevonExzessen?Deshalb ist^{es von}bleibendemWerth, daßderGeneral vonLessel,^derinChina kommandirte,^{unter dem}Zeugeneid neulichbekundethat,nur ungefährzwölfVergehenderMannschaftengegen LebenundEigenthum^undsechsDienstvergehenderOffiziere seien gemeldet worden. Man kannschonjetzt^mitziemlicherSicherheit sagen, daß^die Befürchtungen,dieman angesichtseiniger Vorgängebei derAusreise wohl hegen durfte, sichalsunberechtigt herausgestellthaben,^— dank demsofor- tigenAufbäumen^der-öffentlichenMeinung^undihrerpublizistischenVertreter-, dank demVerlaufderEreignisse,^dieja nicht^einenKrieg, sonderneine Reihevon Polizeiexpeditionen,Rekognoszirungen,Felddienstübungeningroßem Stil,freilich auch oft^mitgroßenStrapazen, brachten,^{dank der}Disziplin, dieunter solchen Umständenfast^{der im}Friedengeübtengleichenkonnte, dank»derguten Qualität derMannschaften.

Vielunklarer istnochimmer dasBilddessüdafrikanischenKrieges, vielschwerer^dasUrtheil darüber,^{ob und}inwelchemMaß^dortunnöthig grausam verfahren wird; zweifelhaftwenigstensfür Jeden,^{der einen}Krieg gesehenhatunddergewöhntist,Beweismaterial zuprüfen^undzusichten.

Wahrscheinlich^{wirdvon beiden}Parteien^vielgelogen. GleichzuAnfang waren,auchzuUngunstenderEngländer,handgreiflicheMärcheninUmlauf;

294 DieZukunft.

sowurdeerzählt,daß sie^nur bezahlte Proletarierihr^Lebenaufs Spiel setzen ließen,^diehöherenKlassenaberweitvomSchußblieben,während dochdieBlüthedernobilityundgentry, überhauptderupper ten, bei Garde,Linie, yeomanry undvolunteers, inkaumje erhörtemProzentsatz niedergemähtist, nachdemsie einengeradezu tadelswerth tollkühnenMuth bewiesenhatte. Diese Beschimpfunghört^man jetzt auchkaumnoch.Aber wie viele andereBerichtevonatrocities mögen ähnlicherfunden sein!Be- ruftman sichdarauf, daß auch einzelne englische^Stimmen selbst^andem Verdammungurtheilsich betheiligen,so sprichtDas dochauch wieder fürein gewisses Maßvon Feinfühligkeit^{inderNation und}hängt^mitderweit- verbreiteten Abneigunggegen Militarismus, mitreligiösemSektenwesen^und politischenParteibestrebungenzusammen,mitderfast unbeschränktenFreiheit derMeinungäußerung,mitderWahrheitdeshübschenWortes,dasneulich von demenglischenErzieher unseres Kaisers erzählt^{wurde: Was}istein spleenigerEngländer? »EinMann,derthut,^was erwill, undsagt,^was

erdenkt,ohne sichdarum zukümmern,wasandereLeutedazu sagen.«

DiedeutschePresse scheint^vondemVorwurf nichtganzfreizusprechen, daß sie,ⁱⁿübermäßigerAbhängigkeit^vom Massenglauben,wederdieNoth- wendigkeitundUeblichkeitmancheralsgrausam verschrienenMaßregelnge- nügendhervorhebtnoch^denWiderlegungenangeblicherExzesselauscht.^Bei einemAufenthaltinderSchweiz fand ich gleich^am ersten Tage^inder Gazette deLausaune denBerichteinesreformirten, seinen^{Namen unter-} zeichnendenPastors,derseit langen JahrenimTransvaal lebt und Buren- freund ist; nach eingehendenRecherchen bezeichnete^ervieleAngaben^über Exzesse,namentlichNothzuchtfälle,als vollständigerfunden.Beianderen Anklagen,auchbei der dieKonzentrationlager betreffenden,wirdman doch erstweiteresMaterial darüber abwartenmüssen,ob beiWahrung^desKriegs- zweckes,nachLagederdortigen Verhältnisse,solcheMaßregelnvermeidbar, ob sie nichtnochdasverhältnißmäßigHumanstezurVerhütungvonSchlimniere1n,ob sie^milderauszuführen^{waren. Damit}sollkeineswegsgesagt^sein,daßdie An- klagengegendieEngländerunbegründetsind:^non liquet. Einzelnes recht Schlitnme ist gewißvorgekommen;und eineungünstigeVermuthungdarfman vonvornherein aufdieQualitätdesSöldnerheeresbauen. Ganz auszuscheiden ist hierdieFrage nachderBerechtigungdesKrieges.Kinder undkindliche Erwachsene verlangeneineAntwort inzweiWorten, ob die Buren oderdie Engländer»Rechthaben«. Solche geschichtlicheProbleme sindaberrechtkom- plizirt. Sichcr haben sehrunedleMotive beimVerhaltenEnglands^mit- gewirkt.Wann aberundwofehlten je solcheMotive? Versuchtman,Fehler oderauchSchuld abzuwägen,^das historischeRecht herauszuschälen,^dannlie- neidetman fastdieHarmlosen,die meinen,PreußenundDeutschlandseien

HumanitätimKriege. 295 stetsnur von denreinstenBeweggründeninKriegegetriebenworden. Auch FritzReuterwar einguter Patriot,^derindenKasematten für seineJdeale geschmachtet,nicht^nur beim BiereHeilgerufen hat.^Ersagt: ,,De Preußen hewwenenAdlerin’tWapen,undorsteihtenlatinschenVers unner, de hürt sickbinah^{an, aswenn Einen}Farkenin den Start knippt,un uns’

Feldwebeläwersett’tem: Holl wiß,^watDu hest,^unnimm,^watDukriegen kanns.« ErmeintdasWort: Suum cuique.

Sieht^{man von der}Frageab,wer ,,Recht hat«, so läßt sichleichter die andereerörtern:wiederKriegnachVölkerrecht,nachKriegsbrauch^undKriegs- raisonmöglichsthumanzuführen«ist.Das VerhalteninSüdafrika ist eigenthümlichbeeinflußtdurch^dieungeheureEntfernung^vomenglischenCentrum, vonderKulturwelt imengerenSinne, durch^diekolossaleAusdehnung^und dasKlima desKriegsschauplatzes,dieSchwierigkeitendesTransportes,^die seit denfrüherenKriegen^neu gewonnenen technischenMittel, dasFehlen eineseigentlichenHeeres^derBuren,deren levåe enmasse, dasHerüber- greifen ihresStammes in ältereGebietstheiledesbritischenReiches,^dieMit- wirkungvielerFarbigenunddenCharakterdesGuerillakrieges.Beider Werthung^desGeschehenenundGeschehendenwirdkünftigzuscheidensein zwischenBefohlenem^und zwischenHandlungen Einzelner,^{die alsverboten} empfundenundvondenVorgesetztengeahndetwerden.

Eine guteGrundlage fürdieZukunftwird esbieten,^wenn man aufdiegeschichtlicheEntwickelung^derKriegsraison^einenBlickwirft, unser eigenes Verhaltenindenletzten Kriegen sichzurückruftunddaraus einige Grundsätzezugewinnen sucht,^imAnschlußandiespärlichenDetailvor:

schriftendesungeschriebenen^undgeschriebenenRechtes.^Werüberhauptan

ethischenFortschritt glaubt,wirdaucheineSteigerung^derKriegshumanität fordern. »Niebefinden sichdiemoralischenKräfteimStillstande; sie fallen, sobald sie nicht mehr nach Erhöhungstreben«,^{citirt Colmar von der}Goltz alsScharnhorsts^{Worte. Aber}auch^einesanderenAussprucheswerdenwir gedenkenmüssen: »Im Kriege geschehendieschlimmstenJrrthümerausGut- müthigkeitz^wergewaltthätigerist, ist stärker.«Auch diesesWort hatein Deutschergesprochen,einerdertüchtigsten:Clausewitz.

W

296 DieZukunft.

Was ist^{uns Giordano} Brunop

In ^demjungen zwanzigstenJahrhundert gehtein wunderbares Sehnen durch^{die Welt.} NacheinerWeltanschauungverlangtdieMenschheit einmalwieder,nacheinereinheitlichenErfassungdes Alls. Dagewinnen leicht^{Männererneutes} Interesse,^{die in}längstverflossenerZeit nach ähnlichen ZielenmitderKraft ihres GeistesundHerzensgerungen haben.Einsolcher Mann istGiordanoBruno gewesen.Darum fandesbegeisterteAufnahnIe, alsimvorigen Jahr^diedreihundertsteWiederkehrseines Todestagesfeier- lichbegangenwurde. Darum sindinunsererStadt zwei Vereinigungen entstanden,die beidenachGiordano Bruno genanntsind^— dieGiordano Bruno-Vereinigung^{undderGiordano Bruno-Bund —, die}auchindiesem Jahrwiederfeines Todestages gedachthaben.Daist^esdennvielleichtam

Platze,einmalzuerwägen,^was dieserMann füruns heute noch^bedeutet.

Bruno starb^am siebenzehntenFebruar^1600inRom denTodauf demScheiterhaufen.^AberseinGeist hat fortgewirktdurchdieJahrhunderte undistauchinseinemHeimathlandwiedererwacht.«Am^neunten Juni1889 wurdeander-selbenStelle,andererverbrannt wurde,sein^{Denkmal ent-} hüllt.^EineJnfchrift^{widmet esdemGiordano Bruno-im} Namendesvon ihmgeweissagtenJahrhund:rts,desJahrhunderts nämlich,dasihn schätzen gelernt hat. ^Einfurchtbares Schicksal^verkündetdiesDenkmal;und doch war der Tod aufdemScheiterhauer nicht^dasSchlimmste,was Bruno beschieden^war.

«

.Giordano Bruno lebteinderzweiten HälftedesfechzehntenJahr- hunderts,^einerbösenZeit.^Erschloßsich^ausinnerstemDrang^einergroßen geistigenBewegungan, dieseiteinemJahrhundertⁱⁿJtalienemporgekom-

men war. Jhr galtdie ganze belebte und unbelebte Natur alsdasleben- dige^AbbildderGottheit; sie suchte^{vonderNatur aus}zu Gottzugelangen.

DieneuplatonischeAkademiederMediceer inFlorenz^{war die}erste Trägerin dieserBewegung gewesen«DieKirche hatte diese Strömung geduldet, ja, gefördert.^Aberseit^demTridentiner Konzil riß sich^dieKirchevonden modernenGeistesströmungenlosundwandte sich^miteifernerEntschlossenheit derAufgabezu, dieGeisterderMenschenwiederunter dieZucht scholasti- schen^Denkens zubeugen^{und dem}glänzendenLebensidealderRenaissance das starreLebenszieldermönchischenAskese entgegenzufetzen.^{Mit der} erneuten HinwendungzumJenseits standdiekatholischeKirche nichtallein.

Einverwandter Geistkam überall zurHerrschaft.Diefinsteren Puritaner Schottlands,^diefranzösischenunddieschweizerEalvinisten^{waren von der} selben Gesinnung erfüllt.Bruno haßte siemitder ganzenGluthseiner ungezügeltenLeidenschaft;^unddadurch^{war das}Loos, das Giordano Bruno

WasistunsGiordano BruuoP 297

zufiel,von vorn herein bestimmt.^{Erwar der}Träger^einerGefinnungweife, die inItalien, ihrem Heimathland,^von derKirche niedergeworfenwurde undindenanderen LändernEuropaskeineHeimath hatte. Erwar damit verdammt,seinLebenlang heimathloszusein.Dasisterdennauch gewesen.

JmJahre¹⁵⁷⁶ entfloh^{eraus dem}DominikanerklosterⁱⁿNeapel,ⁱⁿdas erimvierzehntenLebensjahr getretenwar, weil erfürchtenmußte, wegen Retzereiangeklagt zu,tverden. Erirrte dann durch Italien, Frankreich, England^undDeutschland,^{konnte aber in den} vierzehn Jahrenfeines Wanderlebens nirgendsdauerndFußfassen. Schließlichwandte ersichnach Venedig zurücknndwurdedortvon feinemSchüler,einem edlenMocenigo, deranuisition^indieHände geliefert,^dieihmdann fein letztes Schicksal bereitethat. ^So fieler, einOpfer^derübermächtigen^{Gewalten um}ihn.

Doch nichtdieTheilnahme^anBrunos Geschickmacht ihn^uns heute werth. Trotz feinemunsteten Lebenhater Kraftund Muße gefunden, die Ideen,dieinihmlebendigwaren, ineinerReihegroßerphilosophischen Werkeniederzulegen. Durchsie wirkter noch heute auf^uns. Ja, viel- leicht istdieGegenwart besonders geeignet, ihnzuverstehenundzuwürdigen, denndieGegenwart steht^unter ähnlichenZeichenwiedieZeit^Giordanos.

Welche^Gedankendes vergangenenJahrhunderts scheinenbestimmt,dieWelt- anfchauungdeskommendenvorzüglichzubeeinflussen?Zwei gewaltigeNatur- gesetzehabendenSinn derMenschengefangengenommen. Daserste ist dasGesetz^von derErhaltung^derKraft,^daslehrt, daß^alleunseren Sinnen alsverschiedengeltende Naturkräfte^— dieSchwereunddiechemischeVer- wandtschaft,die WärmeunddasLicht,dieElektrizität^undderMagnetismus

— verschiedeneErfcheinungformen^einerallgemeinzudenkendeneinheitlichen Naturkraft sind.^EsläßtunsinVerbindungmit demKaufalitätgefetzahnen, daßalle VorgängeinderNatur zueinheitlichemGeschehensichzusammen- fchließcn,zu einergroßenOffenbarung^eineseinheitlichenAllwesens.Neben demGesetz^von derErhaltung^derKraft steht^eineandereErrungenschaft derNaturwissenschaft.Seit Darwin meinen wir, daß dieunendliche Fülle der belebtenWesenvon denniedersten, einfachstenWesen,dieaufderGrenze zwischenThierundPflanze stehen,^biszu»denBaumriesendesWaldes, dengroßenSäugethierenunddemMenschen,eineneinzigen großenLebens- zufammenhang^{bilden,daß dieser}ganzeReichthum^von Lebensformen durch allmählicheEntwickelunghervorgegangen istaus einer einfachstenUrform.

Soist unserDenkenbeherrfcht^vonzweiumfassendenEntdeckungen,^{die beide} darauf hinstreben,^uns dieWelt alsetwas durchunddurchEinheitliches erscheinenzulassen.Eine monistischeWeltanfchauunggilt heutals der nothwendigeAbschluß^desnaturwissenschaftlichen^Erkennens. Aehnlichstand eszuBrunos Zeiten. Damals war dieEntdeckungdesKopernikusdie

23

298 DieZukunft.

großeneue Wahrheit,diedie Geisterbewegte.^Was hatKoperuikus^denn gethan? Gewöhnlichhörenwirnur,erhabedieLehreaufgestellt, daß sich dieErdemitdenübrigenPlaneten^{um dieSonne} bewegtundnicht selbst derMittelpunkt^allerBewegungen^am Himmel-Jst ^AberKopernikus hat vielmehr geleistet.ErhatdieGrundsesten erschüttert,aufdenendieüber- kommene mittclalterliche Weltanschauungruhte. HimmelundErdegalten alsdieentschiedenstenGegensätze:^derHimmel^alsder Ort,woseligeGeister invollkommener GleichmäßigkeitdieGestirne herumführten,^dieErdeals derOrt desveränderlichenSinnens undHandelnsderMenschen.Dort ewige Vollkommenheit^undumwandelbare Beständigkeit,hierUnvollkommen- heit,Unbeständigkeit,Vergänglichkeit^{Nun wurde die}umstürzendeLehre ausgesprochen:dieErdeisteinHimmelskörper.DieErdegehörtebenso zumHimmel^{wiederMond,die Sonne, der}JupiterundderSirius. Die Weltist nichtzwiefach,sondern einfach.^{Einer undder}selbenArtsindalle Weltkörper,dieimHimmelsraume schweben.Einer einheitlichenSchöpfung also,nicht^einer zwiespältigenstehtderMensch gegenüber.Daswar die neue Wahrheit^inBrunos Tagen.^Sie drängteeben soaufeinemonistische Weltanschauung hin,wieesunseregegenwärtigeNaturerkenntnißthut.^Sie erweckte dieselbeSehnsucht,diejetztindermodernen Menschheit^lebt·Und Bruno ist^derMann,derdiese Sehnsucht für seine Zeit befriedigt hat,der zu demkopernikanischen^{Weltbild eineneue} Weltanschauunggeschaffenhat:

»Eins istdieWeltundunendlichinZeitundRaum,nichtⁱⁿtiefem Gegen- satz steht siezuGott, wiedas imGrunde Berderbtezu demewigVoll- kommenen; sondern sie selbst ist^derlebendigeAusdruck, dielebendigeDar- stellung,daslebendige^AbbildgöttlicherHerrlichkeit^Dennwasimtiefsten Innerstendereinzelnen Wesen sichregt, istGottesWesen, istGottesKraft;

undwodas Jnnersterecht deutlich hervorstrahlt,daerglänzt^dasAllin göttlicherSchönheit.«

Das istdieLösung,dieBruno demWelträthsel giebt.^Sie lehrt uns dengottbegeisterten,weltfreudigen^{Giordano kennen.} Je mehrwiruns indieseAnschauung versenken, desto vernehmlicherspricht siezuunserem Herzen:DieWeltisteins. Alles in ihr hängtmitAllemzusammen.

Nirgends giebt^eseinGebietkörperlichenodergeistigenGeschehens,dassich ganzaus demZusammenhang^{mitallemAnderen} lösen ließe· DieserGe- danke, den Bruno verkündet,istdieLebensluftmodernen Denkens geworden.

DasGeisteslebeneinesVolkes, seinePoesieundKunst setzenwirinengste Beziehungzu denpolitischenSchicksalen,dieestreffen,denwirthschaftlichen Verhältnissen,unter deneneslebt,derBeschaffenheit^desLandes,das es bewohnt. GeistigeStrebungenundmaterielle Verhältnissesehenwirüberall imZusammenhang^Abernoch mehr.^Diemannichfachengeistigen^Ström-