Die Zukunft, 4. Januar, Bd. 38.

Die Zukunft-Es

Herausgehen

Maximilian Hardew

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Krlxkunddreigigller^Band.

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Berlin.

Verlag ^der Zukunft

1902.

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Inhalt

Alt-Heidelbergs.Theater 495.

AnalysederEmpfindungen. .·199

Aera,^eineneue? ...·... 97

s.^a.Notizbuch ^256. Akte-sLiberales ........418

Aerztliche Ethiks. Ethik· Aufbau, der,^dereuropäischenGe- schichte.........·.. 55

Aufsichträthe^{.......... 13}

Bankbilanzeu ^.........253

Bauernfeld...........136

Begriff f. Theorie. Bismarck, Roland ......·514

Brotwucher^{... ..«.....223}

Brüsseler Zucker s· Zucker. Carriåre, Eugone^.......151

Darwinismus s. Krisis. Dichters. Schaffen. Differenzeinwand........ 42

Diplomatie, moderne......341

Duellfrage s.Notizbuch^{376. —} Eddy,Mrs...........263

EinstundJetzt........205

Empfindungen s.Analyse. Erziehung undErzieher^....155

Eslebedas-Leben!s.Theater ³³⁰ Ethik, ärztliche.........397

Eulenburg,FürstPhilipps.No tiz- buch^257. Falkenhagen s.Notizbuch ^378. Feldgeschützs. Notizbuch ^46. Feuernoth...........285

Frauenfrages.Mutterrechte. « s.a.Webb. Garten derRosen^.·.....231

Gelsenkirchen^{..........132}

»Generalbilanz,die.......484

Geschichte^s.Aufbau. GeschichtlicheGesetzmäßigkeiten s· Gesetzmäßigkeiten. Gesetzmäßigkeiten,Geschichtliche107,159 Gesundbetens. Edd y. Gott hats verziehen......358

GroßherzogundGenosse....456

Gykia^{............. '25}

Hochbahn,die.........326

Hugo,Victors.Theater ^490. Ideale,die.......... 1

Journalisten,^{die........381}

Kaisers Geburtstag s.Notizbuch ²⁵⁶ Kanonenfabriken·.......248

s·^a.Notizbuch ^374. Kleinbahnen^{....·.....414}

Kochs Hoffnung........ 94

Kohlenbergwerke.s.Gelsen- kirchen· Kollegin,dies.Theater ^496. Konduitenliste s. Diplomatie. Krisis-, die,desDarwinismus .269 Krüger, Präsident s. Notizbuch 179. Kuhlenkampffs.Notizbuch178. Kunst,moderne»........ 78

Kunst,^neue s.Ideale. s.^a.Notizbuch 48,"259,s. a.Arres. Lebenf. Es. Leidenschaft s.Theater ^497. Licht,dasgroßes. Theater 495. Lobau.............320 Magistrat^vonBerlin s.Notiz-

buch^181.

Majestät^derKönig^{...... 34}

Majson moderne,^Ia......279

Meteora ............301

Minenschwindel^........368

Möller,Handelsminister^s.Notiz- buch^370. MoritzundRina .......137

Münchhausens. Theater 497. Musik s.Pangermanismus Mutterrechte..........183

Nacht,dietausendundzweite.. 74

NapoleonsLimonade......435

Nase,die nobilitirte ......126

Notizbuch^..46, 177, 256, 370,530 PädagogischePsychologie s-«P^sy- chologi^e. Palmarum ..........459

Pangermanismus^inderMusik.476 Pierson, Geheimrath,s.Notiz- buch379. Plastik;neue«.....»....438

Poststeuer............289

Praterverwüstung^{..H.... 88}

Prinz HeinrichsAmerikareise s.Meteoren^s.a.Journa- listen,s.^a.Saturnalien. Professores .......... 49

Psychologie, Pädagogische.^{... 99}

Publikum,das......·..428

Pußs.Theater ^498. Raritätenbetrug^{........ 29}

Rechtsstudiums. Reform- Reform,die,desRechtsstudiums³⁹⁰ Reichsanleihen^.........170

Rom,woliegt?^........505

Saturnalien ..·.......421

Schaffen,das-,desDichters^..-348 Schillerpreiss^Artes. Seele,die moderne ......243

Selbstanzeigen 92, 130, 175, 215,246 293, 324, 365, 406, 445, 488,⁵²⁴ Sezession und-Sezessiönchen^..409

s.a.Arres. Soldaten,deusche,^imFeindesland465 Sozialdemokratie^{s. Einst, s.a.} GroßherzogundGenosse. Staatsanleihen, drei......527

Stadtfinanzen ^.........220

Sternennacht^.........237

Stunden,lebendige.......535

Tagebuch, Venezianisches.^...499

Tausend^undzweiteNacht,^die s.Nacht. Theater^......... 330,490 Theorie^{desBegriffs......233}

Thronredes.^Aera. Tirpitz’ Erlaß s. Notiz- buch^258. Traumnacht^{..........364}

Treberprozeß.......·.296

Tribunal undSzene......402

Turnstunde,^die.......«.211

Velsen, Lieutenant ^{.... 519}

Venedig s.Tagebuch. Vereinsrecht^{......·...123}

Verse............. 11

Volksaufklärung s.The^{ater 498.} Webb,einedeutscheBeatrice ..307

Wreschener Politik^.......218

s.a.Notizbuch48,^371. Zechenpolitik^{..........449}

Zolltarifkommissions.Notiz-« buch180, 370, s.a.Brotwucher· Zucker^.......^....·..452

Zucker,Brüsseler^........479

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Berlin, den 4.Januar 1902.

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Die Ideale.

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« garnicht. Jn JhremArtikel über diedeutscheMuse nämlich.Manch- malgelingt^esIhnen,trotzdem ich^{über die}meisten Dingeganz andere Meinungen habe, michzu demBekenntnißzubringen:Wasersagt, könnte, daersnun einmalvondieserSeitesieht,Einiges fürsichhaben.Diesmal gelangesnicht.^WollenSie denn imErnst behaupten,essei^einGlück,daß derKaiser^dieneue Kunstnicht protegirt? Daßesnicht besser,nichtherrlich wäre,wenn Klinger,Hildebrand,ObristundKünstler ähnlichenWesens fürdiePuppenallee gearbeitethätten, stattderarmen Epigonen?Wenn Liebermann demMonarchen sonah stündewiejetztleider Anton vonWer- ner?WennHerrscherportraits^vonLepsiusgemalt, Festsäle^vonHofmann, BrandenburgoderCorinth geschmückt,Jagdreviere^vonLeistikow,^Meeres- stimmungen^vonJakobAlbertsdargestellt^würden?WennHauptmann,nicht Wildenbruch,denSchillerpreis erhielte, statt^des,Eisenzahns«unddes ,GroßenLichtescJbsens Baumeister Solneß selbst auf^dieHofbühnekäme undderDombauvandeVelde anvertraut worden wäre? Das könntederKunst, demReich,demVolkdochnur nützen,nur dahin führen,daßdieKultur, nach desKaisers Wunsch,bis in dieunterstenSchichtendurchdringt.Siesprechen ja selbst^vondenMedici,dienur gute,^nurdieallerbesteKunst fordertenund derenProtektiondenKünstlern wahrlichnicht geschadethat.^Nein:ich^ver- stehe^Siegarnicht. Schon^derTitelscheint^mirfalsch.^{Warum denn},Die deutscheMuse«?In^derenHerrschastgebietbraucht dochnichtMittelmäßiges

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2 DieZukunft.

undSchlechtes^nur zuentstehen.^UnddannJulian!^Dahat Jhr Gedächt- niß^Siewohl^imStich gelassen? DurchJulians Gunst hat^dasChristen- thum dochnicht^denSiegerrungen. Geradeerhat jadieneue Lehreleiden- schaftlichbekämpftundSieselbsthaben mehrals einmal hier^vom Kampf desKaisersgegen den Galiläererzählt.Indervorigen Wochemeinten Sie wahrscheinlichKonstantinunddachtenandasKonzil^{vonNicaea.Daswäre} nicht^weiterschlimm;^{wenn nur} JhreganzeDarstellung^dertraurigen^An- gelegenheit,so sehrichJhr Urtheilüber dieSiegesallee billige,^mirnicht so falschschiene«^..·Angenehm ists nicht, zwischenWeihnachten^undNeujahr solcheBriefezubekommen;^abernützlich.Manlernterkennen,wie das ge- druckte Wortwirkt, welcherMißdeutung^esausgesetztist,von welchemWall ehrwürdigerZwangsvorstellungenesabprallen^{kann. Undman} erwirbt

·dasRecht,einwichtigesThemainRuhe nocheinmal zubehandeln.

Zuerst alsoderTitel. Sprach Lassalle wahr,alsersagte,^{über der} DeutschenHäupterseiendiegroßenGeister^{wie ein}Kranichschwarmhinge- zogen,ohneim SinndesVolkes dauerndeSpurzulassen? JstSchiller sogar schonvergessen?Derschriebunter den Titel»Die deutscheMuse«dieVerse:

Keinaugustisch^Alterblühte, KeinesMedicäersGüte

LächeltederdeutschenKunst;

Siewardnicht gepflegtvomRuhme, SieentfaltetedieBlume

Nicht^amStrahl^derFürstengunst.

VondemgrößtendeutschenSohne, VondesgroßenFriedrich^Throne

Ging sieschutzlos,ungeehrt.

Rühmend darss^derDeutschesagen, Höher darf^dasHerz ihmschlagen:

Selbsterschuf^ersichdenWerth.

Darum steigtinhöhermBogen, Darum strömtinvollernWogen Deutscher^Barden Hochgesang Undineigner Fülleschwellend UndausHerzens Tiefenquellend,

Spottet^erderRegelnZwang.

DieBehauptung,derTiteldieses noch heute nicht^{veraltetcn Ge-} dichtespassenicht füreineBetrachtungderkaiserlichenKunstproklamation, wirdderBriefschreiberselbst^imAerger^kaumhalten^können.

UndJuliunP Daß nichter,sondernKonstantin offiziell^dasChristen- thum zur Staatsreligion machte, ist^mirnichtganz unbekannt. Nichtihm

DieJdealez Z

aber,nichtdemJahr324undnichtdemimnächstenJahr nachNicaeabe- rufenen ökumenischenKonzil^danktdieGaliläerlehredie dauernden Sieg sicherndeMacht.Nach^wievorNicaearauften^{Arianer und}Athanasianer, lähmten sie^diePropaganda;unddasneue RegimederDuldsamkeitwar derSachederChristenheit nicht nützlicheralsdasheidnischeWüthender Maximinus, Decius,Diokletian. DieEinheitdesFühlens,dieErlösung aus dumpferSektenenge^war nochnicht erreicht; diesen werthvollstenGe- winnkonnte diejungeGemeinschaft,"dernoch soweniggemeinsamwar,erst ineinemletzten,entscheidendenKampf erstreiten. Wohl durfte^Gibbon sagen, jederSieg Konstantins habe^derKircheirgend^eineErleichterung oderWohlthat gebracht,^aberauch: »Schlau hielterFurchtundHofs- nungseinerUnterthanenimGleichgewicht;so erließerin demselbenJahr zwei Edikte,von denen daseinediePflichtzurFeierdesSonntages -einschärste,dasandere dieregelmäßigeBefragungderHaruspices^vor- schrieb.«Vonihm, dessen^{Gebet mit}heißesteranrunst Phoebus Apollo, denStrahlenden,^{im Gewölk}suchte, stammtdieBezeichnungdesRuhe- tages^alsdesdiesSolis; »seineFreigiebigkeitstellte^dieTempel^deralten.

Götter wiederher^undbereichertesie;^dieMedaillen,^{dieaus der}kaiser- lichenMünzehervorgingen, tragendieGestaltendesJupiterundApollo, desMars undHerkulesundseine kindlicheLiebevermehrtedenRathdes Olympos durchdiefeierlicheApotheoseseinesVaters Konstantius«.Gali- läergeistsprichtnichtaus solchemHandeln.DasMotiv,dasKonstantins Bekehrungwirkte, ist nochheute nichtganzentschleiert.Vielleicht^wares, wie Gibbon sagt: »Seine^{Eitelkeitwurde}durchdieschmeichelndeVersicherung gefesselt,daß^ervomHimmel auserwähltsei,^umüber die Erde zuherrschen;

derErfolg hatte seinRecht auf^denThron bestätigtunddiesesRechtgründete sich auf^dieWahrheitdergöttlichenOffenbarung«»«.Vielleicht^wirdseine Stimmung richtigmit dem Wortangedeutet,^dasderehrfurchtloseSatiriker ihm aufdieLippe legte:^{Lessaints autels n’åtaient ä«mes} regards qu’un marchepied^auträne des Cäsars.DasBündnißvonThronund Altar hat^derSohn^desKonstantius geschaffen;die innereKraftderChristen- sheit^abererwuchs erst^{in dem}Kampf,den derApostat gegensieführte.Nur ein Jovian,defsenVorgängerJulianwar, konntewirken,sichoffenzuAthanasius -"bekennen,denGlaubenanGriechenlands Götterentwurzeln.Fastmöchteman dieApostasiefüreinklug ersonnenes^MittelpolitischerTaktikhaltenund meinen,der feineGeist Julians,^desintellectuel, dersogern inParis lebte, lthabebewußtdurchdie SelektioneineshartenKampfesdiezerfahrene,zank-

Isi-

4 DieZukunft.

süchtigeSchaargestählt,^{die den}Meistennoch^{immernur eine}jüdischeSekte war. DemManne,^derauf^demTigris seineganzeFlotteverbrennen ließ, um denTruppen^dieHoffnungauf^einenbequemenRückzugabzuschneiden undsie^vordieWahl zwischenSiegundTod zustellen,^wäresolchesBegin- nen wohl zuzutrauen. Jedenfalls hater,bewußtoderunbewußt,fürdas ErstarkendesChristenthums mehr gethanalseinandereerperator. ^Da- rinstimmen,seitdieschrillen AnklagerufeGregors^vonNazianzverhallt sind, beinahealleBeurtheilerüberein.Schon^Gibbonmeinte,derTriumph desChristenthums sei »in gewissem^Grade«Julian zuzuschreiben.Renan, derinTheodosiusdenerstenKaisereineschristlichenReiches sieht, sagt,die innige,liebevolleChristengemeinschaftseierst nachdemKampf,den dieGa- liläer unter Julianzubestehenhatten, möglichgeworden.^UndStrauß schließtseine oft geschmähteSchriftüber den Romantiker auf^demThron derCaesarenmit demSatz: »Unfehlbarmuß jederJulian^{— Das}heißt:

jeder auch noch so begabteundmächtigeMensch,dereineausgelebteGeistes- undLebensgestaltwiederherzustellen^odergewaltsam festzuhaltenunter- nimmt^—— gegen den Galiläeroderden Genius derZukunft unterliegen«

Der Titel und dieErinnerunganJulian stimmen,^wennsieManchem auchnicht gefallen mögen,^imSinnwenigstens also zusammen.Ueber den Gedankenläßtsichnatürlichstreiten; immerhin sollteihn Jeder nachdenken, eheerihn verwirft.^Wäre eswirklichbesser,»wennKlinger,Hildebrand, Obristund KünstlerähnlichenWesens für diePuppenallee gearbeitethätten«^? AehnlichenWesens! Jedenderangeführten,jeden selbständigschaffenden Künstlertrenntvondemanderen,mag^erauchThür^anThür^mitihm hausen undin demselben^Saal ausstellen,^eineWelt,eineWeltanschauung.Das- lehrt^einBlick in die SälederBerliner Sezesfion,woKlingerjetztneben Hofmannzusehenist. Diese Künstler müßten^einenTheil ihrer Persönlich- keitopfern,um für^dasHausHohenzollern^arbeiten zu können.Klinger dürfte seinenBeethoven nicht auf^einenThron setzen,derja^nur legitimen Herrscherngebührt.LiebermanndürftefürPrunkgemächerdenKaiser nicht malen,wieerdenhamburger BürgermeisterPetersen gemalt hat,denja sogardiebürgerlicheSenatorenfamilie schon,,scheuslich«^undderKunsthalle unwürdigfand. Lepsiusmüßteauf^diefeineKunft^desunerbittlichenPsycho- logen,^Alberts auf^denleisen Reiz frommer Jntimität verzichten.^Viele brächten^dasOpfergern;derLockungeinesgroßenAuftrages,dernichtnur Geld undRuhm,deroft überhaupterstdieMöglichkeitvollerBethätigung verheißt,widerstehtseltenEiner.DieanfehnlichereStandbilderreihe,^{die wir}

DieIdeale. 5

dannimThiergarten hätten,^{wäre aber}recht theuer bezahlt. DerVorschlag, Henry^vandeVeldefür Preußens Hauptstadt^{einen Dombauen}zulassen, klingt^{wie ein}Witz.^DemBelgier, dessenleidenschaftlicheLogik^alleaustoten Kulturen stammendeTradition^alsunbrauchbar bekämpft,istderBaueiner KirchesicherkeinHerszensbedürfniß;^ermüßtesein eigenstesWesenaufgeben, wenn erfür^denSummus episcopusderpreußischenLandeskircheeinen Dombauenwollte. UndwennderKaiser sagt, ,,jedes Kunstwerkmüsseimmer einKörnchen^vondemeigenenCharakterdesKünstlersinsichbergen«,so werdenVielesichnichtmit solchemKörnchenbegnügen,sondern fordern,das Kunstwerkmüsse,jeder Theilundjedes Ornament,^dasdemerstem^Blick unverkennbare GeprägederPersönlichkeittragen,^{die es}schuf.In derSieges- allee wirdman dieProfessoren Begas^undBrütterkennen;dieNamender anderen Bildhauer^{wirdnur der}in berlinerAteliers Heimischeerrathen.

Unddochsind Klassizisten^ausderRauchschule,mitSchaperundSieme- ringanderSpitze,BarockplastikerundangeblichModernedarunter ; Und dochsagtderKaiser,^erhabe ihnen ,,absolutesteFreiheit«gelassen. Freiheit inGrenzen,^dieJeder^vonihnenkannte,aufdieKeinersiehinzuweisenbrauchte; Freiheit,diesichmitdenUeberlieferungendesHohenzollernhausesverträgt.

WelcheErwägungendamitwirkten,beweist^einewahreGeschichte.Als einem derHofbildhauergesagt wurde,^erhabe seinen PreußenkönigⁱⁿKopf^und HaltungWilhelm^demZweiten aussallend ähnlichgemacht,antwortete er, mitüberlegenemLächeln:»Das^wollteichja!« ObVasari,alserLorenzo, Bronzino,alserGiovannideiMedicimalte, auchsolcheRücksichtenkannten ? DieMediciwaren nicht angestammteHerrscher,sondern Großkapitalisten, Parvenus,Ahnenhöchstens,nicht^{Enkel. Sie}schlepptennichtdiegüldeneLast dynastischerUeberlieferungenmitsich^undhatten,ehesie^einenKünstlerwähl- ten,nicht erst langezufragen,^oberauchschlichtundfromm seinachaltem Brauch.Jhr Schicksal^wiesihnendenWeg,den derneueGeist beschritten hatte.^Alssie Päpste gewordenwaren, hättensieeinemKünstler, dessen AtheismusinRombekanntgeworden wäre, wahrscheinlich^keinenAuftrag mehr gegeben.Damals aber,^vordemneuen Masseneinbruch^{in das}Feld derGeschichte,that zwischenBesitzundBildung sichnoch^keineKluft aufund unmöglich^wareinZustand,^wieHerr^vonWildenbruchihn^{in einemwun-} derlichenArtikel über denSchillerpreis jüngstprophetischverkündete:»Dann kommtDas,wasFeindeundBöswillige ersehnenundwasich,weilich es alseinnationales Unglückbetrachte,mit allenKräften verhindernmöchte, dann entstehtaufdemGebiet,^woDeutschlands edelsteGeistessrüchtege-

6 DieZukunft.

deihen,einetiefe,allesgegenseitigeVerständnißausschließende,vielleichtnie- mehrzu überbrückendeKluft zwischendemKaiserundseinem^Volk.« Kein VolkhatteinMedicäerplänehineinzureden,keinKünstler stand^vorder bangenWahl,oberdemHofdienenwolle oder demDemos. Sohoch^wie heute wagtederEhrgeizderKünstler sichauchkaum. Siefühltensich^als- Handwerker^— dasPortrait Michelangelos zeigt^denTypus^desHand- werkers, freilicheinesvomDämon besessenen^{— und}setztenihren Stolz darein, ihreArbeitbesserzumachenals derNachbarundmindestenseben so gutwie der Konkurrent aus Venedig, SpanienoderHolland.Daher kommtvielleichtdieberuhigendeEinheitinmanchenRäumendesPalazzo Pittiund derUffizien,das überlebende Sinnbild einheitlicher^Kultur. Diese Männersprachen,wiesiedachten,malten undmeißelten,^wiesie empfunden, undbrauchten nichtszuopfern, nichts ihrem^Wollen anzuflicken,^wenn sie einesFürsten Auftrag ansführten.UnddieklügstenFürstenkonnten dem Künstler getrost^dieAusführung überlassen,^weilsie wußten,^derMann werdenichts liefern,wasinihre Säle, Gärten, Grüfte nicht passe.

Dasistnunandersgeworden. Nichtseitgestern, nichtdurchdieSchuld derFürsten,nichtnurinMonarchien·Als Overbeck mitseinenJüngernim römischenKlosterSaanidorofaß,trennteihnschoneineWeltvonCanovaund Rauch, die, nichtweitvonihm,unter demHimmel^derselben^{Stadt antiker} Skulptorenkunstnachzuschaffenversuchten.^{Undum wie}viel breiternoch^war dieKluftzwischendenKünstlern,dieLudwigs,^desBayernkönigs,Walhall- traum inStein metzten,und William Türner,dervonderLandstraßeaus dasWunderwerk entstehen sah^{undnur die}Stimmung,dasFarbenspiel desLichtesderWiedergabewerth,zurDarstellung reizend fandl«^{Leer und} leerer wardsseitdemüber denWolken;deralteGlaubewar verbrauchtund dennochwurdedieNatur wie einefeindliche,desBändigersspottendeBeftie

vomMenschenneidgehaßt,^vomMenschenhochmuthverachtet. Mußte siefür alleZeiten gehaßtundverachtet,konntesienicht, gerade sie,zu derneuen Gottheit werden,die dasSehnen^imDust suchte?-«^Goethehat1812 die kranke Epocheverhöhnt,»wo Staat undSitte,KunstundTalentmit einem namenlosen Wesen,^{dasman aberNatur} nannte, ineinenBreigequirlt ward.«DreißigJahre vorher^aberhatteerdasHoheLiedgesungen,dasuns heute klingt^{wie der}unsichtbare, geheimnißvolleChorausderDichtersage:

»DieNatur spritzt ihre Geschöpfeaus demNichts hervorund sagt ihnen nicht, woher siekommen, noch, wohin sie gehen.^Siesollen^nur laufen;^die Bahnkenntsie.SieistAlles^Siebelohntsichselbst^undbestraft sichselbst,

DieIdeale. 7

erfreutundquältsichselbst.^Sieistrauh^undgelind, lieblich^undschrecklich, kraftlosundallgewaltig.^Allesist^immerdainihr. Ich preisesie^mitallen ihren^Werken.Sieistweise^undstill.^Manreißt ihrkeineErklärungvom Leibe,trutzt ihr^keinGeschenkab,dassienicht freiwillig giebt.Sieist listig, aber zugutemZiele;^undamBesten ists, ihre List nichtzu merken.Jedemer- scheintsieineinereigenenGestalt.AllesistihreSchuld,AllesistihrVerdienst.«

SolcheWorteverhallen nichtundkeinGreisenspottverwischtihre Spur.Wie dieAnkündungeinerneuen Schöpfungsgefchichteschlagensie^anunserOhr.

HerrschtnurdieNatur gleichmüthignoch allein, istAllesihr Verdienst,ihre Schuld,dannmuß^derMenschzuihr^einneuesVerhältnißsuchen;^derMensch undderKiinstler,^{der den}Stummen,Tauben, ^Blindendie Welt zu deutenver- mag.Jhm ist^derOlympos versunken, istdasLeben in derZeitlichkeitauch nicht mehrbestimmt,zu reinerenDafeinsformenheranzuläutern;under kannnicht länger mystischeVorstellungen fertig^aus demWaarenlagerder PhilologenundAntiquare beziehen.Das thaten auchdie Altennicht;auch ihrePhantasiewarddurchdasMühendesMenschen befruchtet,deseigenen WesensArt und die dunkleRäthselweltsichselbstzu erklären.Nicht anders wirdderVorgangin der SeeleeinesModernensein,dersich,ⁱⁿbewußtem Gegensätzezu denTheisten,^einenNaturalistennennt. LichtundLuft, Alles, wasihn^{dasWalten der}Natur,derschaffendenund derleidenden, enträth- seln,^erkennenlehrt,wirdihn schöndünken undderDarstellung werther als derGlanz pomphafterStaatsaktionen undderGespensterkult^vorAl- tären, die keinerMenge Inbrunst mehr umfleht.^Erwird die Altenehr- fürchtiglieben undvonihnen lernen, nicht^aberihr^Gebetnachbeten,nicht mit der SeeledasLand derGriechen suchen,^{in demer}ewig^einFremdling bliebe, sondern^{in der}Heimath,^amhellenTag,dieSchönheitmitinnigem Werbenumklammern.Ueberallkann ersiefinden:amödestenStrand, aufdem sandigstenBoden,^{in des}BergesdunklemSchacht sogar,^woMenschenunter Qual undLebensgefahr^{den Wärme}spendendenStein-aus Höhlengängen ansTageslicht fördern.Alle Stätten wirderauffuchen,^woihmverwandte Menschenathmen,und keines ElendsAnblick,auchdes,,scheuslichen«nicht, wirdihn schrecken.Denn erkommtnicht,^umseinAuge^anReizen zu^wei- den,dievorihmHunderttausendenschönschienen,sondern,^alseinfurcht- loferEntdecker derHeimathnatur,^{umin der}MenschlichkeitGröße,in der GrößeMenfchlichkeitzufinden und^Anderesehenzulehren,wieaufder ärm- stenScholle,^{in der}fchmutzigstenHütteNatur undMenscheinander be- kämpfen,^einanderertragen.^Sohat^{MilletundMeunier uns} sehengelehrt;