Die Zukunft, 24. Mai, Bd. 39.

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Berlin, denZi.HMai1902.

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Der König^von Spanien.

O«s)cht Apfelschimmelzogen denPrunkwagen.DieGranden desKönig- reiches,derHofstaat,JnfantenundJnfantinnen fuhren^inGala- kutschen^voran. VomSchloßrechts^anderPlazaMayor vorbei,^woeinst dieanuisitionundnach^derZeit^{derAutos de}Fe^{dann dieCorrida}herrschte, über diegroßstädtisch^banalePuertadelSol hinweg durch^{die Calle}Jem- nimobiszutnKongreßpalast.Selbst^imfeierlichenhispanischenSchritt ist vomRenaissancebau Philipps^desFäusten,vonderErinnerunganbren- nendeKetzer,^andievondenHörnernwüthenderStierezerfetztenMenschen- leiberbis in die moderneGesetzsabrikderWegnicht sehrweit. Hinterder Guardia Civil und derGebirgsartillerie,die dasSpalier bildeten, schobund drängte sich^dasVolkvon Madrid, harrteninSonnenhitzedie ausallen Theilen Neukastiliens herbeigeeiltenLandleute,umihren König aufdem WegezurHerrschaftzuschauen.Vielsahen sie-nicht.BunteTeppiche,bunte Blumen,grünes Laubwerk,»rotheundgelbe Leinwand, kostbare Gobelins, Goldtressen,Hosgalakleider,Uniformen,^diewohlbekanntenGewänder der hohen und niederenKlerisei;undzuletzt,hinter^denSpiegelscheiben^despräch- tigstenWagens,^einenweißen,^winkendenKinderhandschuh.AlfonsoderDrei- zehnte grüßteseinVolk. Zum ersten^Maletrug^erdenvonGoldstrotzenden RockeinesGeneralkapitäns;zumerstenMal sollteerKönig sein, sollteder KnaberegiremAlsKönigwarer,sechsMonatenachdemTodseines Vaters, geboren worden.Doch^{da das}spanischeGrundgesetzdenMonarchen erstbeim

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298 DieZukunft.

Eintritt in dassechzehnteLebensjahrmündigspricht,hatteMaria Christine bisher fürdenSohndieRegentschaftgeführt.Heute,^am siebenzehnten Maitage,^wurdeAlfonso großjährig,mußteervorbeiden Kammern der Cortes denEidauf^dieVerfassung leisten. Acht Apfelschimmelzogenihn auf^denSchauplatzdererstenKönigspflicht.UeberdemPrunkwagen lag aufeinerleuchtendenWeltkugeldiespanischeKrone.Undauf seidenenKissen saßdasschwächlicheKind desSchwindsüchtigen^imParadekleideines Krie- gers^{undwinkte mit}weißemHandschuh^einerunbekannten,unerkennbar wimmelnden Menge huldvollenGruß;dennso,^ward ihm gesagt, grüßen nachaltemBrauchdieKönige ihrtreuesVolk. NurdenHandschuhsieht man vonZeitzuZeit zwischendenPferdenderLeibgarde,die denWagen umringt.Abervom Schloß her dröhnendieVöller, helle Fanfarenem- pfangendenZug;und jubelnd kreischtendlichnun dievonsolchemGlanz geblendeteMenge,^dielange stumm gaffte:Eslebe derKönig!

Siekenntihn nicht, hat ihn^kaumje gesehenundmithalbemOhrnur denGerüchtengelauscht,^dieausdenGefindeftubendesPalastesin diever- fallenden Gäßchenschlichen.^DerBauer,^derKleinbürgerwagt nichtmehr, auf bessereTagezuhoffen.^DerProletarierschwörtaufngesiasundharrt ungeduldigderStunde,daBakunins Saat ausgehen^{und der}rothe Schrecken dasLandreinigen,neuer Ernte den Boden bereiten wird.DieFrau ift,^die darbendebesonders,in blindgläubigemFanatismnsdemPriester unterthan;

seinemWort horcht siennd flüchtetaus AngstundNothin diefinster ragenden Klöster,in dievorgeschobenenForts^dergeistlichenWeltmacht,die wie einschwarzerGürteldieHauptftädteeinschnüren.WersollderFrage nachsinnen,^obvondemneuen König GutesoderSchlimmeszuerwarten ist?^DiekleineSchaarderGebildetenhöchstens,dievergleichenkann und dieSchmälerung^desspanischenAnsehens^bitterempfunden hat.DieZeitder Regentschaft^war hart; sie hat^demReich,in demeinst^{die Sonne} nicht unterging,Allesgeraubt,was esnochzuverlieren hatte: Wohlstand, Kolonialbesitz,Preftige,innereEinheit.DieOesterreicher haben Spanien immerUnglückgebrachtunddieOefterreicherinMaria Christine hatdas Werkihrer Ahnenvollendet. Gewiß: sie that,wassie vermochte,warsitt- samundfromm,lockte keinenBuhlen auf ihr Wittwenlager, gab sichnicht, wie dieBabylonierin Jsabella,ⁱⁿbrünstigerLauneheuteeinemSerrano, morgeneinemMarfori. Dochdiestrengste, prüdesteTugend ersetztnicht dasHerrschertalent.^Maria Christine^{blieb in}Spanien stetsdieFremde, dieOesterreicherin.^Nieschiensiebemüht,Land und Leute kennen zulernen,

DerKönigvonSpanien. 299

denCharakterunddieBedürfnissedesVolkeszuerforschen. Oftwardihr vorgeworsen,sie^{denkenurandie}ErhaltungderDynaftie, sorge^nurfür dieWahrungdersteifenCeremonialformen und sei^imtiefsten^Grundihres^« engen,abergläubigenHerzensfroh,^wennkeinStrahlden dunklen Sinnder Menge erhelle. AuchHochmuth,Geiz, unsreundliches, mürrischesWesen wurdeihr nachgesagt;undein ganz ingrellen Leidenschaften^lebendesVolk konntesichihrer kühlen,starren Tugendniemalsbefreunden.Sie bliebun- beliebt und verlorsogarden NimbusderKeuschheit,alsgekränkteSchranzen dieKundeins Volktrugen,dieKönigin-Regentin,diejede natürlicheGe- schlechtsregungverpöne,habe heimlicheinemorganatifche Ehegeschlossen.

DasGeraun log wahrscheinlich,wurdeaber,weileseinewachsendeAnti- pathie nährenkonnte,gernaufgenommenundweitergetragen.Undschließ- lich-:wastaugtFrauenherrfchafteinerZeit,derenSchäden^nur eines gan- zen Mannes gesammelteKraft heilenkönnte? Sogrollteundseufzte^die IntelligenzdesLandes,^dieBourgeoisie,^dieinübelfterLage^immernoch vordemUmsturz^derStaatsordnung zittertundin der DauerderMo- narchie^densicherstenSchutz ihrer Geldschränkesieht.Vielleichtreisteim Schloßschonder rettendeMann. Vielleicht^...Hochhinauf flatterte freilich dieHoffnung^{nicht«Der KnabeAlfonsowurdevonseinemVaterimletzten} Stadium derSchwindsnchtgezeugt. Solchen Ursprungs Leidensspuristan ihmsichtbargeblieben;ersiehtjüngeraus, alserist,undwar seitdem ersten Lebenstageinblasses,verkiimmertes Angstkind.^KeinHöflinghat ihm«je einenWesensng nachgerühmt,derauf besondere Regsamkeit^einesfrüh wachen Geistes schließenließ;undKönigen^wirddochschon^{Genialitätan-} gedichtet,^wennsie, ohne allzulaut. zuschreien,sich^deriKopfwaschen,^die Saugflasche wegnehmen^unddieNägel schneidenlassen. Diesen König hielt dieMutter beinahe ängstlichverborgen.^Niemand sah ihn. DerPater Montaüa,eineStütze^derOrthodoxie,leiteteseineErziehung. Indie Ver- waltungpraxis^{wurdederKnabe}nichteingeweihtundnievernahmman, erhabe auchnur alsHörereinemMinisterrath beigewohnt.Einandalusischer Hirtenknabeweißmehr^vonSpaniens drängendenWünschen,^vonSpaniens Jammeralsdieserimgoldenen Käfig Erwachsene.Undderarme Postu- mussollnun König feinundeineErbschaft antreten,^vorderenLast selbst ein mit allenWaffenmoderner Bildung gerüsteterRiese^erbebenmüßte.

Wohlihm,^{wenn er}auf seidenenKissenⁱⁿkindischemWahnnichtan dieBeschwerdendes zurHerrschaftsührendenWeges denkt, nicht^andas ZieldermühsäligenFahrt,^diesoglanzvoll,mitBöllergedröhn,Fanfaren

22die

300 DieZukunft

undVolksjubel begann. Weh ihm,wenn erauchnurinflüchtigemTraum diefurchtbare Wirklichkeitsieht,^wenn einesWarners rauheHand^den Schleier zerreißt,denzärtlicheFrauenschwachheitundschlau vorsorgende Priestertaktikum dieSchläfe^desKnaben wanden. Wird dasAuge dieses Königs frei,^dannmuß^erverzweifeln,mußseinemSchicksalfluchenundsich gegen diegrausePosseeinerStaatsrechtsordnung bäumen,^dieso ungeheure BürdeaufeinesSechzehnjährigenschwacheSchulternlud.

Dennoch hoffengeradedieBestenimLand,derTrugschleierwerde reißen,desmuthigenWarners Stimmebis insOhrdesgekröntenKnaben dringen. Leicht,so rechnensie,läßtJugendsichzugroßen,Ruhm verheißen- denAusgabenlocken ; und garverführerischklängehierwohldasWortdes Tapferen,dersichentschlösse,ohneFurcht^vorihm selbstgefährlichenFolgen diesemKönig^dieWahrheitzuzeigen. SiehumDich, müßteersprechen, undlernezuerst:^nur glauben,was Dumiteigenem Auge schaust;mit nüchternprüfendemAuge,dasnicht träg^anderOberflächederDinge haftet.

Jn^Deinem Reich ist^Allesunecht, unehrlich,^Allesauf Täuschungund Selbsttäuschunggestellt.^EinCoulissenland,^dasdererste Windstoß^über denHaufenweht.^DasVolk,dasDirzujubelt,^liebtDich nicht,traut Dir nicht einmal;esheultvorFreudeüber die bunteDekoration undhuldigt Dirwie in der ArenadenbehendenEhulos,die imTanzschrittvorrücken und demgereiztenStierdasrotheTuchum dieHörnerwerfen. Jndernächsten ViertelstundekannirgendEinerausderpopulärenSchaarderBanderilleros oderPicadores DichausdemScheinderVolksgunst verdrängen.Wenn Du DeinerMacht feste Grundlagen schaffenwillst, darfstDunicht aufder StraßedemApplaus nachlaufen.Dashieße,dieZeitvertrödeln. Dich bedrohennicht^nurAnarchisten,Karlisten, Separatisten, Republikanerund Landproletarier:^Duhast überhaupt^keinezuverlässigeStütze.EinSchuß, eineDynamitexplosionmachtLärm;^dieschlimmereGefahr ist geräuschlos.

DieMasse,dienochganz indenBorstellungen^desAbsolutismus^vonGottes Gnadenlebt,fragt nicht,ob liberaloderkonservativregirt wird,undlangt nicht nachGedankensreiheitzwas sollte sie^mitsolcherErrungenschaftan- fangen?Sieherrschtja auch nicht, hatkeineMöglichkeit,anderGestaltung ihres Schicksalsmitzuwirken. UnsereDemokratie isteineLüge,die Keinen mehr täuscht.Hierhaust,über demVolk,über demSchattenkönigsogar, eineOligarchie,derenGruppenundCliquen sichumdie Beutebalgen. Diese Rauferei^nennen wirstolzdenPrinzipienkampfpolitischerParteien.Und ebensolcheLügensind^alldieEinrichtungen,vondenenwievonnationalen

DerKönigvonSpanien. 301

Heiligthümerngeredet^wird.EinuntüchtigesHeer,dessenFührer immer^an denpersönlichenVortheil,^nieandieres publica^denken.Eineunbrauch- bare,^vonder ganzen WeltverhöhnteFlotte.^WennmorgenderStreit um dieHerrschaft^{über das}Mittelländische^Meerausbricht, ist unser Bischen Einflußauf^{Marokkoverloren. Dabei}bringenwirdieKosteneinesStaats- haushaltes auf,^derjährlichfast^{eineMilliarde} Pesetasverschlingt.Wir haben^{keine dem}hastigenWettbewerbjüngererKulturvölkergewachseneJn- dustrie,keinen modernenVerkehrsmöglichkeitenentsprechendenHandel;und denAckerbaulähmtdieRückständigkeitdesBetriebes. MitstaatlicherVei- hilfewerdenMonopole erschachert,die denAermsten Wucherzins abpressen undeinenKlüngel bereichern. GünstlingwirthschaftundKorruption^aller Arthatüberallihre Minengängegegraben.^Allesist hohl,haltlos,zum Untergangreif. Nicht^Ruinen hastDu zurestauriren,^nein:Dumußt^die morschen Reste^{in die}Luft sprengen^undauf^demgesäuberten^Boden-ein neues,helles,lustiges^Gebäudeerrichten.^Allesist hiernochzuthun,der Grundstein politischer^undwirthschastlicherOrganisation erstzulegen.Und Der nur,demdiesesWerkgelingt,wirdwirklichKönig sein, nichtimPurpur alseinenickende,winkendeGliedergruppedieRolledesKönigs spielen.

WersozuAlfonsoPostumus spräche,riethe ihmeine Revolution und lockte den Knaben zu einemVersuch,derauchmannbare Könige schrecken könnte. DieGeschichtelehrt, daßRevolutionen fast ausnahmelos^{nur dann} Erfolg hatten,^wenn sie^vonKlassen,Klassenführern^oderDeklassirten^aus- gingen,dienichts verlieren,Allesgewinnen^{konnten. Ein}König^vonSpa- nien,dereinegründlicheModernisirung seines Reiches plante, müßte^vor allenDingen dieUebermacht^desKlerusbrechen. Dieses Unternehmen^aber wärenirgends so gefährlichwie im Vaterlande Loyolas,wodie dünne Ober- schichtzwarantiklerikal, dochdieMassedesnichtin denGroßstädtenent- christetenVolkes blinddemPriesterergebenist.UndwofändedieDynastie Stützen,^wennsieauchnochdievatikanischeWeltmachtwidersichwaffneteund denihrbisheutefo gnädigenPapst zwänge,seineHoffnungaufden Siegder Karlistenzusetzen?Sagasta wußtesehrgut,^warum er, derausgezogenwar, diePfaffenfestungenzuschleifen,aushalbem Weg umkehrte·Keine der beiden großen^— jetztfreilich-sachtabbröckelnden^—Bourgeoisparteien^wirddiesen Weg^{bis ans}Endegehen. Aus^dieSeparatistenund die SekteBakunins aber kannsichAlfonsonicht stützen,^wennernicht nachgewonnenerSchlachtbeim SiegesmahlderDreizehnte seinwill. Die Situation istebennicht soeinfach, wie der liberaleBesitzerewiger Wahrheiten wähnt,derdemSohnderfrom-

302 DieZukunft

men Erzherzogineinenfrischen, fröhlichenKulturkampf empfiehlt.^Die Spanier lächelnverächtlichzusolchemRathundschneidenjedeErörterung mit demspitzenWortab:Cosas deEsparsettDasheißt:^darüberstehtnur deminSpanienGeborenen einUrtheilzu.Gesprächigerwerdensie erstim intimenVerkehr.Dann kannman vonihnen hören, daß siediespanische Monarchie fürunrettbar verlorenhaltenundihr rathen, aufdieamMan- zanaressehr mächtigevis inertiae zu bauenundohne störendenLärmaus denalten, breitspurigen Wegen noch^einWeilchendasLeben zusristen.

DieStraße, aufderdieacht Apfelschimmel^denPrunkwagenzum Kongreßpalastziehen,istalt und wardoft befahren. AufderWeltkugel,die über derSpiegelkutscheimSonnenlicht blitzt, liegt diespanischeKrone,^deren ReichseitdenTagen^vorKubasokleingeworden ist.UndNiemand lacht;

ausweiterFremde sind Gästegekommen,denen manein Schauspiel schul- det.CosasdeEspaäal AuchderbleicheKnabe, dessenmageren Leib der wattirteParaderockeinesGeneralkapitänskräftigererscheinenläßt,hatseine Rolle eifrig gelernt^undweißauswendig,wieersichinjedem Augenblickzu benehmen hat.Er winkt mit demweißenHandschuh;dennso, hat ihnder PaterMontakia gelehrt, grüßennach^altemBrauchdieKönige ihrtreues Volk.Jetzt fährterjähauf^undlehnt sich^dann scheuⁱⁿdieKissenzurück.^.. An denWagen hat sicheinManngedrängt,^demderHofmarschalleineWaffe entreißt.DerZugstockt;und derZögling^desMönchesweißnicht, welche HaltungⁱⁿsolcherMinutederBrauchdenKönigenimAngesichtihrestreuen Volkesvorschreibt. Jm Kongreßsaalaberwarten dieGranden,derHof- staat, Jnfanten undJnfantinnen, fremdeFürsten,Würdenträgerundbeide Kammern derCortes. DerBeginnderCeremonie, sagt endlichderPräsi- dent, verzögertsich,weil ein Mörder SeineMajestätangefallenhat. Doch daistderKönig ja schon.Unter demgelben Baldachin schreiteter über Marmorftufenin den Saal. Erhatsicherholt, reckt,nachderWeisung,die Hand^undspricht^miteinerKinderstimme,^{die in dem}Bemühen,^männ- lichundkriegerischzuklingen, heiserwird: »Bei^Gottunddenheiligen Evangelien schwöreich,desRechtesundderVerfassungHüterzusein!«

Danngehtszum TedeumnachSan·Franzisko.UndaufdemRückwegwinkt wieder derweißeHandschuh.Als dieReihen^der—LeibwachesichamSchloß lösen,siehtman denKönig sogar lächeln.Die WeiberjubelnundAlfonsoist vonso rührendemAusdruck derUnterthanentreue beglückt.Seitersichin derKathedrale aufdenThron niederließundim ganzenReichdieGlocken erklangen,istder kränkelndeKnabe einmündigerKönig geworden.

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Mesmer. 303

Mesmer.

Ynseiner^Novelle »Der Magnetiseur«läßt^E.Th.^A.Hoffmann^den JTitelheldenvonderdurchMesmer entdecktenNaturkraftssagen: »Ist esdenn nichtlächerlich,zuglauben,^dieNatur habe^{uns den}wunderbaren Talisman, deruns zumKönigderGeister macht,anvertraut, umZahnweh oder Kopfschmerzoderwas weiß ich sonstzuheilen? Nein, ^esistdie unbedingteHerrschaft^{Über das}geistigePrinzipdesLebens, die wir, immer vertrauter werdend mitdergewaltigenKraft jenes^Talismans, erzwingen.«

DieseWortespiegelnmehrdasgroßeantiphilistroseGrundgefühlHoffmanns alsseine wahreMeinungüber den Mesmerismus wieder, wie andere Stellen inseinen ErzählungenzurGenügebeweisen. Jedenfallsaber vermitteln sie eineAuffassung^dermesmerischenLehre,^dievon ihrer^reinmedizinischen Bedeutung absieht.Eskommt uns freilich nicht mehr aufdasPhantom einer »unbedingtenHerrschaft^{über das} geistigePrinzipdesLebens«an, wohl^aberaufdasAnschauendieses geistigenPrinzipsinseinerTiefe. Dazu istMesmers Lebenswerk zweifelloseinBeitrag. ^Nur dieser^rein geistige Gehalt seiner Lehre soll^uns hier beschäftigen,ohne daßwirdarum jeden Seitenblick aufseinexakt-naturwissenschaftlichesErkennen vermeiden wollen.

Mesmer stammt^vom Rhein. JnJtznang, ^einemOertchen^inder Nähe^von Konstanz,dasamFußdesSchienerberges^{über einer}Bucht^des Unterseesderalten Stadt Radolfzellgegenüberliegt,wurde er1734 geboren.

Undnachdem seinreichesLebenihn durchOesterreichundFrankreichgeführt, kehrt^{eralsGreis1812}nach KonstanzⁱⁿseineHeimath zurück.Jn^Meers- burg,^woer1815starb,steht aufdemFriedhof^eindreikantiger,mitsymbolischen ZeichengeschmückterOpferaltar:Das ist seinGrabstein.Undbei Stein am

Rhein soll nach glaubwürdiger,ineinerdortangesessenenFamilieerhaltener Tradition eineBegegnung^{Mesmers mit}Goethe stattgefundenhaben.

Seine seit frühesterZeit^von Vielen eifrigverfochtene,^von Anderen bekämpfte,immerumstrittene Lehrevon derWechselwirkung,derman mit Recht vielleichtnur vorwerfen darf,daßsieeine individuelle, ihmundein- zelnen^Anderen genügendsichtbarverliehene Kraft generalisirte, hat ihn^bald zu einereuropäischenPersönlichkeitgemacht.^ErmußinderThat, selbst wenn seineganzepraktischeLehrenur eingroßerJrrthutn sein sollte, durchaus alseinbedeutender,seine Umgebungundseine Zeit beeinflussenderMann genommen werden. Zeugniß dafür ist sein rascher^und großerErfolgⁱⁿ Frankreich,wohiner1778 von Wienaus gingundwoertrotz allerBe- kämpfungdurchdieSchulmedizin zwanzig philantrophischeInstitutemit magnetischerBehandlung einrichten^{konnte. Den}Einfluß,dervonihm^aus- ging, bewahren^uns auchEinzelberichte^von Zeitgenossen.^EinAugenzeuge,

304 DieZukunft.

der dengreifenMesmer inKonstanz aufsuchteundseinen unentgeltlichen magnetischen^Kuren zusah, spricht^{von der}»wunderbarenKraft^derEin- wirkung aufKrankebeidemdurchdringendenBlick oderderblosstiller-

hobenen Hund«Mesmers. Diese Wirkung ging vielleichtzunächstreinvon derphysischenPersönlichkeitdesMagnetiseurs aus; siewurde jedenfalls erhöhtdurch^dieMacht^derhinter^derphysischenstehendengeistigenPers önlichkeit, die inringendenGedanken wieininneren Schicksalengereiftunderstarkt war. Dieser klare, klugeRepräsentantderAufklärungzeit,wieersichnament- lich^indemEntwurf einesidealen Bürgerstaates(im zweiten Theil^des

»SystemsderWechselwirkungen«)zeigt,^war zugleichMystikerundeindie TiefederNatur durchforschenderGeist. Diese Zweiheit giebt ihm seinBe- sonderes.Sein Wesentlichesaberist seinganzinnerliches Anschauender Natur und ihrer Kräfte.^Mesmer giltⁱⁿ naturwissenschaftlicherHinsicht gemeinhin^alsPhantast. Allerdings besaß^erdienachschaffendePhantasie, ohnedie einlebendigesErkennenüberhauptundenkbar ist;siemagihn manch- malzuJrrthümerngeführthaben; daß sie ihm auch großeWahrheitenver- mittelt hat, ist ohne Frage.^EswirdfeinemRuf^alsNaturforschergewiß nicht schaden, daßer denZusammenhangaller organischenEntwickelung deutlich sah, daßman ihn fastalsunbewußtenDarwinisten bezeichnenkann.

Erspricht^einmaldavon,daßdasThier seine Wurzeln^{aus dem}Erdreich genommen und alsMageninseinenKörper versenkt habe.Dasisteine grundlegendeLehredesDarwinismus. Aneineranderen Stelle betonter dieMöglichkeit,daßderSchlaf^— alssolchen bezeichnet^erausdrücklichdas LebenderPflanze^{— der}demMenschen natürliche,ursprünglicheZustand sei:demZweckdesVegetirensam Unmittelbarsten entsprechend. »Könnte

man nicht behaupten, daßwirnur wachen,umzuschlafen?«Man halte danebendie derEntwickelunglehreeigenthümlicheAnschauung,daßdermensch- licheGeist sich^nur alsWaffeimDaseinskampfe^entwickelthabe.

Mesmer gliedert seine selbsterlebtenAnschauungenineinskizzirtes metaphysischesSystemein. Das hatdenVortheil, daßerselbst einigeder tieferen Konsequenzenseiner Jdeen ziehen^{und uns} vorweggebenmuß;^un- günstigaberbleibt,daß^ernun nichtin demMaßegezwungenist,dieEinzel- erscheinung—dieerdurchEingliederungindasSystem genügendmotivirt zuhaben glaubt—soanschaulichlebhaftzuschildern,daß sie^aussichselbst alleindenLeser^von ihrerWahrheit überzeugt.Das System verhüllt^uns zunächstauchdenAusgangspunkt,^von dem Mesmer in seinGebiet eindrang.Eine tiefeund besondereArtderWeltanschauungmußinder Persönlichkeit,die zuihr finden soll,ganzundgarvorbereitet sein. Eine solcheAnschauungmag^— zumal^{wenn in}ihr so sichtlichpraktischeKonse- quenzen liegen^— amAnfang, ehe sie sichrunden konnte,nur alsder

Mesiuer. 305

Spiegel besonderer zufälligerErfahrungen erscheinen.AmEnde,wenn das ganze LebeneineursprünglicheVeranlagung umströmt^undZeitgewonnen hat,sichum den^— bewußtenoderunbewußten^—· Gedanken zukristalli- siren,wirdsichdiesGebilde ganz zum Ausdruck derPers önlichkeitwandeln.Per- sönlichkeitenaberstelleninsichimmer einenTheildergroßenWahrheitdar.

Derersten äußerenAnregung,^dieMesmer zusicherweckte, kannich nur einenZufallswerth beimessen.^Esist ziemlichgewiß,daß^eralsjunger Arzt durch BeobachtungenanKrankenaufdenEinfluß achtenlernte, den diegroßenHimmelskörper,insbesondereSonne undMond, aufdenthierischen Organismusüben. Seine Doktordissertation handeltevondemEinfluß^der Himmelskörperauf^{dieErde. Er}forschtevorurtheillosundfand scheinbar fernliegendeund dochdeutlicheBestätigungen.^—MitrichtigemBlicksaher

inaltenVolksmeinungen,AberglaubenundAehnlichemkeinen Unsinn,sondern

— wenn auch erstarrte^undverderbte, dennoch^— schätzbareUeberreste^einer ursprünglichenErfahrungwahrheit. ^Soging^erforschend^bisaufvergessene astrologischeAnsichtenzurück. UnsereNaturerkenntnißbestätigtdiesenastralen Einfluß übrigens;wieman denn jüngstauchzueiner unbestreitbarenEr- kenntniß^derEinwirkungganzfernermeteorologischerErscheinungenaufdas Nervensystemgelangt ist.Jn seinerPraxisempfand^derjunge^Mesmer schmerzlich,daß^eskein direktes aufdieNerven wirkendes Heilmittel gab- Ergerieth^— nicht unbeeinflußt^von seinen astrologifchenStudien ^— auf dieVermuthung, daß Dieses^einAgens nicht wägbarerMaterie sein müsse, einPrinzipderBelebung. Jn dieser Vermuthung lag gleichzeitig^eineEr- klärungdesvonihm ausdrücklichalswechselseitigangenommenen Einflusses derHimmelskörper,^diesichfastganz mit der bekanntenAether-Theoriedeckt;nur nimmt Mesmer einennoch feineren Weltstoff^an. Dieser Einfluß ,,bewirke sichdurcheinenMittelstoffoderdurch^eineFluth,^worinalle Wesen in einer ArtvonBerührungsountereinander gemengtsind, daßdadurcheineeinzige Massevon derganzenWelt gebildet^wird.« Wirsind ,,eingetauchtinden Ozean^derAllfluth.«JndiesemAusdruckdokumentirt sichschoneine kos- misch, phantheistischempfindendePersönlichkeit^Undinniger noch berührt sieuns, wenn erseinewundervoll künstlerischeAnschauung^vom Entstehen derKörper,^FormenundGestaltendarlegt.Sie werden erzeugt^{von den} beidengroßenKräften^desAlls: RuheundBewegung·Ergiebt für seine Anschauung^einetwastriviales, abereindeutiges^{undklaresBild: ein}großes Glasgefäß seimitButter gefüllt,indemsichunsichtbar^{— in}Farbe^und AussehenderButter ganzgleich^— eineWachsfigur befindet.EineForm ist nicht vorhanden:wirhaben^denZustandderabsoluten Ruhe. Erhitzen wirdasGefäß so lange,bisdieButter schmilzt,^dasWachsdagegen noch nichtaufgelöstwird,sohabenwirdenZustandderWelt: Ruhe^undBe-

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306 DieZukunft.

wegung; dieBewegung durchdieihrimWesenverwandte Wärmehervor- gerufen.WirhabenForm undGestalt. Erhitzen^{wir das}Gefäß weiter, bisauch^dieWachsfigur schmilzt, so habenwirdenZustandderabsoluten BewegungundwiederkeineForm,keineGestalt-WennwirdesGesühles, daß allesVergänglichenur einGleichnißist,ganztheilhaft sind, so muß diestriviale Bild tiefe Bedeutung füruns gewinnen.^{Als ein}Spiel^der beidenKräfte Ruhe^undBewegung stellt MesmerdaskörperlicheLebendes Menschendar. ^Mit derGeburt^—- richtiger wohl:inderEmpfängnißoder inderEntstehungdesSpermazoons^—- trittLebenaus demReich absoluter gesialtloserBewegungin denDoppelzustandderBewegung^undRuhe^ein.Nun beginnt^einelangsame(oder^beitötlichenKrankheitenplötzliche)Verfestung,^die zumZustand^derabsoluten«Ruhe,zumTodeführt.Esleuchtet sofortein, daßdieWidersprüche,dieindiesemSchema^— wiein allemSchematischen^— liegen, daher rühren, daßwirvomZustandderabsoluten Bewegung vielleicht sinnvollzusprechenvermögen,jedenfallsaberdenZustandderRuhe^nur in seiner VerbindungmitderBewegungkennenundihn absolut auch nichtdenken können. Wenn Mesmer dagegenmitseinem Schema nichtsAnderessagen^wollte als:daßdas Lebeneiner EinzelformeinelangsameVerfestungsei, die im Tode einenAugenblicklang^— wenndasderFormeigenthümlicheLebenentflohenist, dasneue derVerwesungnochnicht eingekehrtscheint^{— uns} als einGleichniß der absoluten Ruhebedünkenmag»so lösen sichdieWidersprücheAller- dings hat dieses SchemamitMesmers Grundanschauung^überdieEnt- stehungderGestaltendann nicht mehr logischen, sondern^nur dentieferen fymbolischenZusammenhang^Unerörtertbleibt^— undhier beschattetviel- leichtderRationalismus Mesmers Gesichtsfeld^— dieFrage nachderpsy- chischenEntwickelungim^{Leben. Sie} geht^imPeripherischen^derkörperlichen Verfestungparallel,^imCentralen scheint sie ihr^direktentgegenzugehen,wahr- haft»ein Entwerden« zusein.JcherinnereanJeanPauls Unterscheidung:

»DasAeußferedas Innere einesMenschenkann sterben, abernichtdaannerste^« AusderAnschauungvon derAllfluthleitet«Mesmerseineniedizinische Lehre her.Ernimmt an, daßdieganzeWelt fortwährenddurchströmtsei von Fluthreihen dieses feinsten Stoffes, dienachallen Richtungen gehen.

Diese Annahmeisthypothetischauch^von einigen AstronomenzurErklärung derGravitation herbeigezogenworden. WodieseFluthreihennun gezwungen sind,dieZwischenräuinefesterKörperzupassiren, beschleunigensie sich und esentstehenStromschnellenDas sinddieunsbemerkbaren sogenannten magnetischen^Ströme. Diese^Ströme sind sein HauptheilmittebAberin derAllfluth fahMesmer noch^{Anderes. «Es}ist^einsonderbaresZusammen- treffen, daß aufdemselbenBoden, auf^demimvierzehntenJahrhundert einerderMänner, dieaus demtiefstenQuell desSeins geschöpfthaben

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