Die Zukunft, 9. März, Bd. 34.

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Berlin, den 9.März 1901.

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Bergpredigt.

Seiner HoheitLi-Hang-Tschang,VicekönigⁱⁿKuang-Tung^amPekiang.

Meiner

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402 DieZukunft.

heutewiedamals, erfüllt.Werungeblendeten AugesunsdenfremdenEr- oberernvergleicht,kann mitFuguns nichtderSchwächezeihen. Panzer- thürmeführensiemit, FeuerschlündeundMordwerkzeuge^vonjeglicherArt;

undvon Land undMeersteigtausdiesenMenschenvernichtungmaschinen derRauch,wieOpferduft,zu dem Altarihres Götzenauf,densie^Kultur nennen und demsieAnbetung erzwingen wollen. Doch ihrem Wesen fehlt dieEinheit,die alleinKraft verleiht. Daß siein StämmeundStaaten zer- splittert sind,derenjederdemanderen das Sonnenlicht neidet,deren keiner des anderenVortheilohne Scheelsuchtzuschauenvermag, wußten wirlängst,^warunslängsteineGewähr,dieeinzige beinahe, endlichen Sieges.HöhereHoffnungaberdürfenwir aus derErkenntnißschöpfen,daß diesenstark ScheinendenLehreundLeben unvereinbar ist.DasGebet,das sie aufdenLippentragen,unddieSittlichkeit,dieihr strengesWortfordert, wuchsennicht^{in dem}Lande,dasihrWillesehnsüchtigsucht. Jm schlichten MantelderDemuthundNächstenliebeschleichensie^umdasGehöft,in dem ihre^GierdenSchlüsselzuMacht^undHerrlichkeitverborgen wähnt.An solchertiefenUnwahrhaftigkeitallen^{Redens und}Thuns müssensie scheitern.

Jhr Götzeist thönern,ihr SittengesetzausdünnenHolzfaserngefügt. Peini- gen könnensie uns,ausJahrzehnte hinaus nochdieBlumederErdmitteder zarten Frühlingsblätterberauben, dochunsnimmervernichten. Jetztkennen wirsie;unddaß sieuns weckten, selbstuns dieBinde lösten«wirdeines Tages sie nochgereuen. Wirgabenuns nieanders, alswirsind:nüch- tern,^{nur der}Vernunft Vorschriften gehorsam,^nur denGeschäfteneiner unsvertrauten Weltzugewandt;^unddieWelt,^{die wir}kannten, suchten wirsozugestalten,wie derNutzen gebot,zugebieten schien. Nicht reich sindwiranVorstellungen;aberzwischenLehre^undLebengiebtesbei unskeineKluft.Weitmehralsjetztwaren wirvorzweihundertJahrenbe- droht.Da lockten die Barbaren unsmit zärtlichemLächelnⁱⁿihre^Gemein- schaft, Christenpriester nahmen unsere Ahnenverehrunginihren^Gottes- dienst auf, reihten Kong-Fu-Tsein dieSchaar ihrer Heiligen; derPapstKle- mens, dersolcheAnpassungandieAsiatensitte verbot, hatunsdengrößten Dienst erwiesen.KeineLockunghat^überuns fernerGewaltundniemals werdenwirvondemBodenweichen,den der VäterWeisheitdenEnkelnbe- stellte. Westländerlehrten michdasGesetz,daß^imKampf^ums Daseinder SiegDemsicherist, dessenRüstungdenBedingungen dieses Kampfes^am Bestengenügt. Unsere Bedürfnissesind geringer, unsere Arbeitleistungen größerals die derWeißgesichterzunserGlaubesprießtnichtaus durchhöhl-

Bergpredigt. 403 temGrundund wirschämenunsnichtdesGeständnisses,daßderBortheil, dasStreben nachGewinn alleinuns leitet. Auch jenseitsdesWassers herrschtdiesesStreben; doch^{wie eine}unreineRegung,wie dasSaat in denMenschenleibwerfendeGlied wird esängstlich^vorallenBlickenver- hüllt.^Wirmüssensiegen,^weilwir,ⁱⁿunseres Wesens ungebrochener Einheit,^dieStärksten sind, für^diebesondereArt derkommendenMarkt- kämpfe^amBestengerüstet.^EinJahrhundertkann darüberhingehen;was istsinTfchunghwas vieltausendjährigerGeschichte?Undstehenwirauf- recht,dieunbezwinglichenHerren^dergelben Welt,demweißenKhanim Norden neben unsengverbündet,können wir mitunseresStromesUeber- fülle,wie es unsbeliebt,Europas versickerndeNothflüßchenspeisen:dann erstwerden dieBewohnerderarmenHalbinsel^erkennenlernen,wassiesich thaten,alsihreblinde WuthmitSchwertund Feuer inunserenFrieden brach.

Deines Dieners GeschwätzhatDich, so muß^erfürchten,^ermüdet.

Verzeiheihm,Herr,daß^erauszusprechensicherdreistete,wasinTagen^bit- terstenWehsihmeinzigerTrostwar.Von^denGräueln,von^alldergrausamen Willkür,^dieseinAuge ringsumsah,konnteerschweigen;denerstenStrahl, dernächtensdesMorgens Nahen ankündet,durfteerDeinem Blicknichtver- bergen. Wohl sahest auch^Duihn, früher gewißalsich; doch schienes Pflicht,Dirzumelden, daßerauchin denNiederungen schonsichtbarward.

Undsogleich^{wird Deine}Weisheit erkennen,wiewenig mein Weg sich^von demtraurigen Gegenstandeentfernt hat,über den zuberichtenmir,^dem unwürdigstenDiener,^DeinerHoheit^Bruder befahl.

DemGerüchthatten^wirnicht geglaubt.Jeder zwar^wardaraufge- faßt, daß^derFeind Opferfordern würde,^{undin AllerMund waren die} NamenderMandarinen,dieseiner Rache ausgeliefertwerdensollten.Wie einesthörichten^WeibesErfindungaberklangunsdieMär, auch zweier PrinzenHäupter^würdenverlangtund dieSöhnedesMandschuhausessoll- tengezwungenwerden, selbstHand^ansichzulegen.SoUnklugsind die Barbaren nicht,zwecklosdenZorndesVolkes zureizen,demsieihre daheim unverwerthbarenWaarenaufdrängenwollen. DesärgstenJrrthums muß ich michschuldig^bekennen:ich spottetedesGeredes. Dennich habe,^Du weißtes, imWesten gelebt,ausdenBildungquellen^derEuropäerein paar Tröpflein^{inmeinenkleinen}Bechergeschöpft,ihrenGlaubenundAberglau- benkennengelernt.Wiesollten siedenSelbstmordempfehlen,derihnen verabscheuenswerthscheint,wieeineThatgewaltsam erzwingen,derenBei- helsersieimeigenenLand unter dieAnklagederstrafbaren Tötung stellen?

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404 DieZukunft

WerdurchBedrohung^einenMenschenzumSelbstmord treibt, verfällt inEuropa^desGesetzesStrenge;und Europäer, Christen,denenjede nach^ererbtem Geburtrecht herrschendeFamilie heilig ist, sollten Fürsten- söhnendenSelbstmord befehlen?JmKriege giltohneErbarmen dieMacht;

doch unglaublichdünktemich,derFeindkönnedenScheinderGewalt scheuenund, statt seineHenker^{mit dem}Rachewerkzubetrauen,eineHand- lung heischen,dienurdergrimmigsteHohn^einesfreienWillens Ergebniß nennen könnte.DochdasGerüchtlogdiesmalnichtundaufderLippeer- starbderSpott,als meinAugedesSchlarlachstiftes gebietendeSchrift- züge sah.VondesHimmelssohnesHandstandesda:diePrinzen haben durch Selbstmord ihre Verbrechenzusühnen. JhreVerbrechenl^...Nicht alsein blinderKnechtstehe ichanbetend vorjedes GroßenThatundfern sei mir,zuverhehlen,daßin derBedrängnißauf unserer^Seitezuerstgegen diePflichten^derMenschlichkeitgesündigtwurde. Welches Frevels^aber sind jenePrinzen schuldig,dienicht einmal,wieTuans finstereHoheit,^den Ausstand leiteten,dieihmnurnicht entgegentraten?Jnder demHerrscher- haus gefährlichstenStunde haben siedenMandschustamm dadurch gerettet, daßsiedieVolkswuth^vonihmabausdieFremdenlenkten. DieDynastie warverloren,wenndieMasse^anihrkeineStützefand,^wennumdenDrachen- thron^alleHäupter sichfeig^vordemEindringling beugten. JnHelden- liedernpreistderWesten sonst solcheRetter-that Jetzt sollten,^diesievoll- bracht^{hatten,miteigener}HandihresLebensFaden durchschneiden.

DerJüngereließmichrufen.Aus derZeit,daDeinerhabenerBruder ihm noch rathendzur Seitestand,kannteermichals einenmitderBarbaren Sitten Vertrauten. Vonihnen sollte ichnun erzählen,Herz undHirn^einer Menschheitihm schildern,dier sogräßlicherForderung sichentschloß.Mehr nochalsjedemAnderenschuldet^{demSterbenden man lautere} Wahrheit;

so hub ichdennan. DieVölker,diejetztanunserer Küsteschalten,glauben aneinensanftenGott,dersich,ohnezuzucken,inMenschengeftalt^vonden Mächtigenkreuzigenließ.KeinOpferthier darf ihm fallen,kein Bluts- tropfen seines^{Altars reine}Stufen besudeln.^DenSchwachen hat^ergelebt, ist^ergestorben. Denen,^diefriedfertig sind,^demUebelnicht widerstreben, nachirdischen Schätzennicht trachten.Liebeistsein Wesen, läuternde,er- lösendeLiebe;und keinVorwand,keinNothwehrrechtentschuldigtihm Den, derGewaltbraucht,undseiesgegen Gewalt.DesHerrn istdieRache;dem Herrnhatder ausErdeGeschaffenesiezuüberlassen.UnddiesemHerrn beugen sichAlle, beugendieKönigesichanderSpitzedesHeers^undseinGebot

Bergpredigt. 405 wirdvon hunderttausend KanzelninhundertZungen gepredigt.Einer Jungfrau Sohn ist dieserGottundjungfräulichwillerdieHerzenseiner Gemeinde,diearm undkeusch, waffenlosundbarmherzig sein soll^.-.. Weiter kamichnicht.^{Wie einen}Jrren starrtedesFürsten fahlesGesicht michan;mühsam^nurfand^erseinem Zorn endlich^{Worte. Nun}erst fühle erganzseineOhnmacht,^daeinKnecht sicherfreche,ihmⁱⁿseinesLebens letzter Stunde^mitoffenemHohn^zubegegnen.^Vom entwerthetenLeben werdeso ihm^derAbschiedleicht.«Doch^bitterseies, in dem Vertrauen auf einesoftverpflichteten^{Mannes Treue}sichsogetäuschtzusehen.Undherrisch wiesseineHand^michhinaus. UmsonstwarmeineehrerbietigeBitte,um- sonstdieBetheuerung, ich hättenurWahrheit gesprochen.Erhörtenicht mehr. UngestörtwollteerdieStraßegehen,dieihmzuwandelnbefohlen^war.

So· zuscheiden,schienmirunmöglich.Wieoft hatte ichausdiesem Raum Gnadenbeweisemitgenommenundsollteihmals einLügnernunden Rückenkehren!DerPrinz achtetemeinernicht; einsam,wohl^vonMißtrauen gegenfremdeHilfegepackt,rüsteteersichfürdieletzteReise.^{Ein reinesGe-} wandzund^alleEhrenzeichen,^diejeeinemMandschu verliehenwurden.

Schon hattenbewaffnete^Botenihngemahnt:^essei Zeit. Scham^und Schmerz^{brannten mir in den}Schläfen.^GabeswirklichdennkeineRecht- fertigung? Doch;^einkleinesBuchkonntemichretten. Einemboshaftschie- lendenKuli,derlüsterndieMission umschlich,hatte ichesvordemPalast abgenommen. Drübennennen sieesdasNeueTestamentundhaltenes heilig.Von derHanlin-Hochschuleherwarmirsbekannt,seitderZeit,da ichdasVerhältnissdesKaisers Yung-Tschengzuden fremden^Lamasdurch- forschthatte,dieihn bekehrenwollten. Nunschlugichesauf;^undwährend der.Prinz,^alsseiich garnichtimZimmer, seineletztenVorbereitungen traf, entspann sicheinZwiegespräch,dessenichaufdem Totenbett noch gedenken werde. Ersprachnichtzumir;unddochklang unsere^Redezusammen.

»Wir hatten versäumt,unsimKriegsdienstzu üben.Jmmer habe ichgewarntundimmerwurdeichabgewiesen.Wirherrschtenüber einfried- liches^{Volk und}unsereGesittungseizualt,^um demBarbarenbeispielfolgen zukönnen;so^wardvon Mächtigeren^mirgesagt· Jetzt sind^dieMord- maschinenundFeuerschlündeausunsgerichtetund all derhundertfachin denSchulen GeprüftenWeisheit schütztnichteinmalunserLeben.«

,,Selig sind,die dageistlicharm sind;denn dasHimmelreichist ihr.

Selig sinddieSanftmüthigen;dennsiewerden dasErdreichbesitzen.Selig sinddieFriedfertigenzdennsiewerdenGottesKinderheißen.«

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DieZukunft

»Es^warvorauszusehen.Aber^wirwaren zuträgundlachtenüber das alteZipangu,^dasdemWesten nachahmte.^DerTag mußtekommen, daunseresBodens Schätze^{den Neid}derFremdenerweckten.«

»Ihr sollt Euch nicht Schätzesammeln auf Erden,dasiedieMotten und derRost fressenunddadie Diebenachgrabenundstehlen.^Niemand kann zweenHerren^{dienen.Entweder er}wird den einenhassen^{und denan-} derenlieben;^{oderwird dem}einen anhangenund den anderen verachten.Ihr könnetnichtGott dienen und dem Mammon.«

»WiedurftenwirSchonung hoffen,dawirdochwußten,daß^drüben vonjedie nackteGewaltherrscht,derStarkedenSchwachenunbarmherzig erschlägtundgegen^denFeind jedes^Mittelgestattet ist?IhrSinnen geht nur aufdenKrieg,^anihn^denkensie frühundspät;undwennsiezumSchwert greifen,mahnetkeine Stimme siemehrzu Milde undMenschlichleit.«

»Ihr habt gehört,daßdagesagtist: AugeumAuge,ZahnumZahn.

IchabersageEuch, daßIhr nicht widerstreben solletdemUebel; sondern so DirJemandeinenStreich giebt aufDeinenrechtenBacken,Dembiete den anderenauchdar. Undso IemandmitDir rechtenwillundDeinenRock nehmen,^Demlaß auch^denMantel. Ihr habt gehört,daßgesagtist:^Du sollstDeinenNächsten^{lieben undDeinen}Feindhassen.IchabersageEuch:

Liebet EureFeinde, segnet,dieEuch fluchen, thut wohl Denen,dieEuch- hassen,bittetfür Die, soEuch beleidigenundverfolgen, auf daßIhrKinder seidEures^VatersimHimmel.«

»Ich darf nicht klagen,nicht staunen.^Wirwaren dieSchwächeren;

unddenUeberwundenen weihensie^{mitleidlos immerdem Tod.«}

»Ihr habt gehört,daßzu den Altengesagtist: Dusollst nicht töten;

werabertötet,Dersoll^desGerichts schuldigsein.«

Ietztwurdeerungeduldig.Was ichdaschwatze,wolleerwissen.

Buchstaben^vorBuchstabenwiesich ihm nach, daß ichnicht gelogenhatte, daß^erwirklichdasSittengesetzderChristenheitinHändenhielt,dasEvan- geliumderVölkergemeinschast,derenPanzerthürmesich draußendrohend erhoben.^Alsers.endlich glauben mußte,reichte^erin erneuter Huld^mir dieHand^undseinAuge leuchtete froher.^DieHoffnungsei ihm wiederge- kehrt; dennsolchesFeindesSiegkönnenichtdauern. Und weilichderBringer so guter Botschaftwar,dürfeichbleiben.

Dannthaters.Ruhig. NichtdieWimper hatihm gezuckt.,,,Dusagtest ja, daßIhrGott Allessieht«,^warseinletztesWort.Und die Antwort: »Nach

Bergpredigt. 407 ihrer Priester LehredesHerzens verborgenste Falte«.Das Sieget lächeln derstolzestenMandschukriegerlag aus seiner Lippe.Undwar erim Tod ihnen nichtgleichgeworden? Auch^erstarb fürfeines Hauses Ehre.

DieWächterschaartratein undblieb,^{bis der}Leib ganz erkaltet^war.

Dann wurde beiTrommelwirbel derSelbstmordbekannt gemacht.^Und die MännerimdunklenKleid,die wiralsKinderschonunterunsherum- huschensahen,gingen hinundprieseninihren Kirchendessanften^Gottes Allmacht.DesGottes,dergesagthat:DieRacheist mein;und: Dusollst nicht^töten. DaschüttelteichmeinGewandundmachtemich aus,meinem HerrndasGeschautezumelden.

Schweigend hörteinPekingDeinerhabenerBruder,desHimmels- sohnes Vertreter,meinen Bericht.DenBlickschien^erin weiteFernenzu schicken.Langsam hoberdenKopf^vonderLagerstattundsprach,nacheiner Pause: »Jn seinemZeltlauschte^{in alter}Zeit einst^einMongolenkhandem GlaubenszankzwischenNestorianernundFranziskanern.^Alssiesichheiser geredethatten, sagte^er:WirgelbenMenschenglaubenaufrichtigenHerzens

andesHimmelsMacht, der,wiederHand mehralseinenFinger,der MenschheitmehralseinenWegzumHeil gab. UnssandteerweiseMänner, derenRathwirgehorchen.Euch schickteerHeiligeSchriften,dieIhr lest, nachderenLehre Ihrabernichtlebt... DeinBericht ist,meinSohn, wahrlich nicht angethan,^einesGreises diisteren Sinnzuerhellen.^DerOpfer- tod,denDusahest,^wirdeinesTagesvielleichtdenAnfang^{vomEnde der} Mandschuherrfchast bezeichnen.^{An die}Unverletzlichkeit^derKaiserfamilie ist^derGlaubezerstörtund solchenVerlustertrug keinRegentengeschlechtje- malslange. Doch ich selbstgab^denRath, mußteihngeben,umzuverhüten, daßdesgepeinigtenVolkesWuthinhellen FlammenausderAscheschlug undjetztschondesThrones Gebälkversengte.UndmirbliebeinTrost. Diese werdenmitihresGlaubensunlebendigerLehreWenigenurnochausunseren Reihenansichzu lockenvermögen.DennJeder mußnun merken,wiesie dasTestament ihres sanftmüthigenGottes vollstrecken.Undvonunserer Küste nehmenalsErinnerung siedieDrachenfaat mit,ausderlangwieriger Hader ihnen erwachsenwird, Zwietracht und blutigeFrucht.^.. Jcherwarte dieGesandten. Erstatte^{meinem Bruder am}Pekiang Bericht^undmelde ihm,^nun sei^derFriedensfchlußnah.«

Also that ich. MögeDeinerHoheitGlanzinGnade leuchten Deinem gehorsamenDiener

Wang-Hai-Tsü.

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408 DieZukunft.

bDie^{Reform der} Hauswirthschaft.

Wer

Aberspricht nichtdiewachsendeZahlderdenFabrikenundWerk- stätten zuströmendenFrauen gegen diebefreiende Wirkung dieser Kraft?

Spricht nicht auchdierasche Zunahme^derweiblichenErwerbsthätigkeitin bürgerlichenBerufengegensie? Vielen,^{die in}jeder vorwärtsführendenBe- wegung eineunheilvolleZerstörerinsehen,weilsie rücksichtlosdie Trümmer derVergangenheit^aus demWegeräumt,erscheint^esso;Andere, die zwar dieNothwendigkeitdesFortschrittes begreifen, sehen dochmitSchmerzen,wie eralteIdealezerstört,.^undsiewagendeshalb nicht, offeninseine Dienste zutreten. Blickenwir unbeeinslußt^von Vorurtheilenund Gefühlender PietätdenDingeninsGesicht, so sehenwirzwar deutlicher nochalsdie Gegner^dieanschwellendeMassedesweiblichenProleta·riats,aberwirsehen auch aufder anderenSeite,wie es,je mehr^esaus den engen vier Wänden seines physischenundgeistigenHeims heraussträmt,desto stärkerzugeistigem Lebenerwacht^undinReiheundGliedmitdenmännlichenArbeitgenossen

um seineBefreiung ringt. ^Undwirsehen,wiederHorizontderFrauen derbürgerlichenKreise,derenZeitderHaushalt nicht mehr ausfüllt, sich nachundnacherweitert, wieihre Bedürfnissewachsen,^wiederdadurchge- steigerte ZwangzurErwerbsarbeit auch siederengenSphäre entreißt,in dersie so lange vegetirten.DieUnzufriedenheitunddas-Freiheitbedürfniß, jene SchreckenallerDunkelmänner, treibendieproletarischenwie diebürger- lichenFrauenvorwärts;Beidehättensieniemals empsinden gelernt,^wenn sie nochan demselbenHerdfeuer säßen^wievordreitausend Jahren^und noch^anderselben SpindeldenFadendrehten,^aus denendie Kleider der Familie gewebtwerden sollten.

EDie ReformderHauswirthschaft. 409 AbersogünstigdiesewirthschaftlicheEntwickelungden Frauenwar, so wenig haben sie bisher verstanden, sie auszunutzen.DieFrauenbewegung besonders,diemitso großem Aufwandvon Lungenkraftund Drücker- schwärzefürdieBefreiung^desweiblichenGeschlechtesaus geistiger^und rechtlicher Knechtschafteintritt, ist auf^dienothwendigenVoraussetzungen dieserBefreiungnur sehr seltenund sehr schüchterneingegangen.Esgiebt Vertreterinnen dieser Bewegung,die derAnsicht sind,dieEntwickelungdes modernenWeibes, seinEintretenindasBerufs-undindasöffentliche^Leben lassesich sehr gutmitdenaltenFormendesFrauenlebens^verbinden nnd andemberühmtenBildederdeutschenHausfrau,diekocht, wäscht,stopft, näht,Kinder erzieht^undunterrichtet,werdenichtsverändert,wenn sieetwa denDoktorhutüber dasaltmodischeHäubchensetzt.^Nurbei der Arbeiterin giebtman zu,daß ihr häuslicherBerufunter deraußerhäuslichenErwerbs- thätigkeit^{leide, undman beeilt}sich,alseinzigesHilfsmittel dagegen ihre—

wenn essein^kann,durchZwang^bewirkte— Rückkehr^ausWerkstattund Fabrik^{indie vierWändedes}Hauses herbeizusehnen.

Wersich jedochohne Vorurtheilⁱⁿder Frauenweltumsieht,^werseine eigenen Erfahrungen nicht^vorsich selbstzuverschleiern sucht,Dergelangt zuderErkenntniß, daßdievermeintlicheHarmonie zwischenderHausfrau altenStils unddermodernen, geistigarbeitenden Frauebensoillusorisch ist,^wiedieAnsicht verkehrt ist,^dieverheirathete^Arbeiterin müssedurch Gesetz demHause zurückgegeben^{werden. Der}Konflikt zwischendenhäuslichenund denBerufspflichten,der imweiblichenProletariat deutlichzuTagetritt,be- steht auch^inder bürgerlichenFrauenweltund man erweist^derFrauen- bewegungeinenschlechtenDienst,wennman ihn wegzuleugnenversuchtoder uns garkühnePhantasiebildervon amerikanischenAerztinnenoderAdvokatin- nen vorführt,dienebenihrem Berufihren Haushalt selbständigführen^und vielleicht^obendrein zehn^Kindererziehen.^WerdenFrauen,^denarbeitenden Frauennatürlich,nützen will,solllieberdie brennendeWunde derDishar- monieihres^{inneren und}äußerenLebensmuthig entblößen,statt sie,einem Jdealzu Liebe,daslängst schon schwankt^undzerbröckelt^wieirgend^eine Weltausstellungdekoration,mitPflästerchenzu^verkleben.

Berufsarbeit und häuslicheArbeit nachalterArtsindunvereinbar.

EineMalerin kannnichtinderKüche stehenunddasMädchenbeaufsich- tigen,^eineSchriftstellerin^kannnichtjeden Augenblickaufspringen,^um zu sehen,obdieSuppe anbrenntz^keineeinzigeFrau, dieesernst^{nimmt mit} ihrer Wissenschaftoderihrer Kunst,die mitdemgefährlichstenFeind ihres Geschlechtes,demDilettantismus, gründlichaufräumenwill,hatgenug Ver- ständniß,genugZeit^undInteresse,um einewirklich gute Hausfrauzusein.

Manche halten sichvielleichtselbst dafür^und erst nach^undnach^dämmert

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ihnen^dieErkenntniß,daßauch^dieHauswirthschaft gelernt seinwill,daß

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sie KunstundWissenschaftzugleichist, daßeine guteBuchführung,einspar- sameanstandhaltenderWohnungundKleidung,eine rationelle, denLehren derGesundheit entsprechendeErnährungderFamilie nichtnebenbeierledigt werdenkann. Undnun entstehterst der innere Widerstreit: solldiegeistig strebende,ⁱⁿihrem BerufbefriedigteFrauihn aufgeben?WirddiesesOpfer von ihrund denIhren nicht schließlichhärter empfundenwerdenalsdie frühereschlechteWirthfchaft,^weilsie unlustig, verständnißlosanAufgaben herantritt,unter denensie schließlichihreigentlichesWesen vergraben muß?

Nichts hättedenFrauengrößeresUnrecht gethanalsdieFrauen- bewegung,wenn thatsächlichkeinAuswegzusindenwäreoderwenn, wie Manchemeinen,ihr einziges Resultatwäre, ein»drittesGeschlecht«zu schaffen,dasfern^vom intimen DaseindesWeibesimBerufsleben aufgeht.

Nurdiebei denDeutschen besonderseingewurzeltePietät für Althergebrachtes hatdenFrauen nochimmer eineBindevor dieAugen gelegtundsie^ver- hindert,^denHebelzuihrer Befreiungdaanzusetzen,^woerangesetztwerden muß:inderHauswirthschaft. Jst^esnicht,beinähererBetrachtung, geradezu lächerlich,daß jede noch sokleinebürgerlicheFamilie mit einerunglaublichen VerschwendunganArbeitkraft,an Zeit,^{Raum und Material} ihre eigene Küche,ihr eigenes Dienstmädchenhaben muß? Daß, ohneeineAhnung vonshygienischerLebensweise,^vonderChemiederKüche,vonderAusnutzung desMaterials,jedeFrau kochenzu können meintoderihre Köchin,die. ebenso wenigdavonversteht, kochenläßt?Unddoch^wirdjede,auch^einesogenannte gute Hausfrau,^wenn sie^{einmalineinem}HotelodereinerPension lebt, ohne^Weiteres zugeben, daß sie fürdendortgeforderten Preis auch nicht annähernddieselben reichhaltigenMahlzeitenbietenkann.Und dabei werden^- Hotelwirtheund Pensioninhaber reiche^{Leute! Woran} liegt^Das? Ander rationellen Wirthschaft,derErsparniß^anArbeitkräftenundMaterial, der Möglichkeit,allemodernen ErrungenschaftenderChemieund derTechnik auszunutzen,^demBortheildesEinkaufsimGroßen^undderVerwendung allerReste. Jst^Das richtig:warum haltenwirdannsokrampfhaftan dem,,eigenen Herde«fest? Vielleicht,weilerzurSchönheitundGemüth- lichkeitdesHeims beiträgt?DasmageinstderFall gewesensein,alssich

umdaseine wärmendeFeueralle GliederdesHauses versammelten. Heute dürfte sich^kaumeinSchwärmerfinden,der denBratengeruch^vorTisch,den GeruchkaltenFettes nachher poetisch verherrlichenmöchte.Oderist^esdie

»individuellgebrateneKotelette«,vonder, wie mirgesagtwurde, derdeutsche Mann nichtlassenwill? Hand aufs Herz, Jhr Herren^{— und}Jhrseidja diealleinKompetenten!^{—: wann} habt Jhr bessergegessen,alsIhr noch imRestaurantdieSpeisekarte studirtet,oderjetzt,^woEuchdieGattin mit HilfederJetteoderMinna häuslicheGerichte vorsetth