R ozdział VII
1. Polityka rodzinna w system ie polityki społecznej
Polityka rodzinna jest uważana za część polityki społecznej.1 Z jednej strony może stanowić kryterium oceny innych działów polityki społecznej - pod kątem efektów dla dobra rodziny. Z drugiej - poprzez właściwe sobie instrumenty oceny może oddziaływać na inne działy polityki społecznej. Np. rozwój instrumentów ochrony macierzyństwa pracujących kobiet może oddziaływać na politykę za
trudnienia, zachęcając lub zniechęcając kobiety do podjęcia lub kontynuowania pracy po urodzeniu dziecka (Kamerman, Kahn 1978; Ooms 1984).
Nad zagadnieniem, czy polityka rodzinna jest „segmentem polityki społecznej, czy też stanowi system autonomiczny”, zastanawiał się J. Kroszel. Wskazuje on na pewne niebezpieczeństwa wynikające z traktowania polityki rodzinnej jako pod
systemu polityki społecznej, zwłaszcza w ujęciu praktycznym. Dążenie do wszel
kich ograniczeń polityki społecznej pociągałoby za sobą ograniczenia w polityce rodzinnej. Autor proponuje zatem, aby politykę rodzinną uznać za odrębną od po
lityki społecznej. „Polityka rodzinna traktowana jako odrębny system p o m o g ła b y
tworzyć teoretyczne podstawy kompleksowych działań państwa na rzecz rodziny»
niezależnie od globalnego podejścia do zakresu interwencjonizmu państwowego [•■•]
(Kroszel, red., 1995). Podstawą tego punktu widzenia jest odrębność obiektów ba
dań i praktycznych działań obu polityk - rodziny i jednostki. Kroszel przyjmuje więc za D. G raniew ską że „polityka rodzinna jest zorientowana na umacniani
1 Wyraźny związek obu polityk (a nawet „korzenie” polityki rodzinnej) podkreślony z°s w sformułowaniu: „Aby polityka społeczna została uznana za rodzinną, potrzebne jest, aby rodź1 była celem specjalnych działań, aby instrumenty i rozwiązania tej polityki miały wpływ na dobro™
rodziny i jej strukturę” (Pahl 1999).
podmiotowości rodzin, a polityka społeczna - na umacnianie podmiotowości jednostki” (Graniewska 1991, s. 2).
Na istnienie komplementamości polityki społecznej z rodzinną zwraca także 0\vagę L- Dziewięcka-Bokun; formułuje zakres prospołecznej polityki rodzinnej, dla której punktem wyjścia jest rodzina i jej potrzeby i która skierowana jest na ochronę j promocję interesów rodziny i jej członków. Jeżeli efektem tej ochrony jest stwarza
ne warunków prawidłowej realizacji funkcji rodziny, a przez to - prawidłowego funkcjonowan^społeczeństwa - staje się ona prospołeczna. Z kolei rodzina trakto
w a n a jako instytucja społeczna- będąca jednostką praw ną gospodarcząi społeczną -
jest przedmiotem polityki społecznej. Polityka ta staje się prorodzinna, gdy urucho
mione zostają wszystkie podsystemy (polityka zatrudnienia, mieszkaniowa, ochrony zdrowia, itp.), sprzyjające rozwojowi możliwości twórczych, produkcyjnych i kon
sumpcyjnych rodziny (Dziewięcka-Bokun 2000).
W literaturze przedmiotu można znaleźć różne modele polityki społecznej.2 Najogólniej rzecz ujmując, opierają się one na kryterium relacji między rynkiem, państwem i rodziną jako głównymi uczestnikami procesów mających na celu zaspokajanie indywidualnych i społecznych potrzeb.
W modelu marginalnym (według Titmussa), liberalnym (według G. Esping- -Andersena) przyjmuje się założenie, że szczególną rolę w tych procesach odgry
wa rynek i rodzina. Dopiero wówczas, gdy mechanizmy rynkowe i rodzina zawo
dzą wkracza państwo. Model ten cechuje: dominacja świadczeń o charakterze opiekuńczym, skromne transfery uniwersalne, umiarkowane programy ubezpie
czeń społecznych, przyznanie świadczeń osobom o niskich dochodach.
Model motywacyjny (według Titmussa), konserwatywno-korporacyjny (we
dług Esping-Andersena) opiera się na zasadzie kształtowania odpowiedzialności i przezorności obywateli. Przyjmuje się, że programy socjalne w jak najmniej
szym stopniu powinny zakłócać mechanizmy funkcjonowania gospodarki rynko
wej, a w jak największym stopniu służyć rozwojowi gospodarczemu. Zakłada się, że najważniejszą cechą systemu polityki społecznej opartego na powyższych za
łożeniach jest uzależnienie prawa do pomocy i wysokości świadczeń od statusu danej osoby na rynku pracy. Głównym instrumentem tej polityki są świadczenia 0 charakterze ubezpieczeniowym, przy czym ubezpieczenia te są obowiązkowe 1 powszechne tak co do zakresu podmiotowego, jak i przedmiotowego (obejmują Wszystkie typowe zdarzenia losowe).
W modelu instytucjonalnym (według Titmussa), socjaldemokratycznym (we
dług Esping-Andersena) nie wyznacza się żadnych granic zaangażowania państwa.
Wychodząc z założenia, że ani rynek, ani rodzina nie są w stanie zagwarantować Wszystkim zaspokojenia potrzeb na dostatecznym poziomie, odpowiedzialność za to przechodzi na społeczeństwo, a w rezultacie - na państwo. Polityka społeczna Powinna zatem obejmować wszystkich obywateli i gwarantować dostęp do
świad-2
Największe zainteresowanie wzbudziły klasyfikacje zaproponowane przez R. Titmussa (1975),
^ Fumiss, D. Tilton (1977) i G. Esping-Andersena (1990) - za: Księżopolski (1999a).
169
czeń według kryterium potrzeb, niezależnie od funkcjonowania rynku i wkładu wła- snego jednostki (Książopolski 1999a).
Polityka społeczna poszczególnych krajów opiera się najczęściej na ele
mentach charakteryzujących modele, które są na ogół konstrukcjami „idealnymi”
ale w praktyce ma charakter mieszany (Anioł 2002). To skłania do wyodrębnienia nie trzech, lecz czterech modeli (reżimów) polityki społecznej: kontynentalnego (o dominujących cechach modelu konserwatywno-korporacyjnego), nordyckiego (o cechach modelu socjaldemokratycznego), anglosaskiego (odpowiadającego modelowi liberalizmu) i śródziemnomorskiego. Ten ostatni tworzy odrębną (poza typologią Esping-Andersena) kategorię w polityce społecznej, określoną jako model „krajów pasa łacińskiego” lub model elementarny (Księżopolski 1999a- Anioł 2002).3
W modele polityki społecznej wpisują się modele polityki rodzinnej. Konceptu- alizacja modeli polityki rodzinnej opiera się na relacji między obowiązkami (odpo
wiedzialnością) rodziny a odpowiedzialnością (obowiązkiem) państwa. W drugiej połowie lat 90. Esping-Andersen powrócił do dyskusji nad związkami między ty
pami welfare state i rodziną i podjął próbę określenia, w jaki sposób charakter sto
sowanych rozwiązań może mieć wpływ na wcześniejszą typologię, opartą na rela
cjach między systemem welfare state a rynkiem pracy. Wprowadził on koncepcję
„familizacji systemu welfare state” dla identyfikacji systemu uwzględniającego odpowiedzialność państwa i rodziny. Biorąc pod uwagę różne czynniki, uznał, że system socjaldemokratycznej (instytucjonalnej) polityki społecznej jest bardziej defamilijny, a system konserwatywno-korporacyjny (motywacyjny) pokazuje naj
mniejszą defamilizację. W tym ostatnim modelu uwzględnia się silne przywiązanie do tradycyjnych wartości rodzinnych (m.in. do stymulowania rozrodczości) oraz dopuszczenie interwencji państwa w sytuacji wyczerpania możliwości rodziny do samopomocy. System liberalny (marginalny) lokuje się „po środku” (Esping- - Andersen 1998b). Modelowi liberalnej (marginalnej) polityki społecznej można przypisać model indywidualistyczny polityki rodzinnej. W modelu tym dzieci traktowane są jako prywatna sprawa rodziców, ich posiadanie nie rodzi żadnych specjalnych praw, nie ma więc podstaw do specjalnych świadczeń bądź ulg zwią
zanych z sytuacją rodzinną. Dalej idącą interpretacją jest pogląd, że dziecko jest źródłem radości i satysfakcji, zwiększa więc, a nie zmniejsza zadowolenie, jest źródłem dodatkowej użyteczności.
Z kolei socjaldemokratycznemu (instytucjonalnemu) modelowi polityki spo
łecznej odpowiada kolektywistyczny model polityki rodzinnej. Punktem wyjścia jest pogląd, że dzieci są warunkiem zachowania ciągłości społeczeństwa. Do obowiązków społeczeństwa należy zatem pokrycie kosztów związanych z ich posiadaniem. Świadczenia społeczne związane z wychowaniem dzieci powinny być więc pokryte z funduszy społecznych (Starzec 1999).
3 Rozwój polityki rodzinnej, jaki nastąpił w tych krajach w ostatnich latach, skłania do modyfi
kacji poglądu, że są one reprezentantami krajów o „elementarnym” charakterze polityki społecznej (por. rozdz. VIII).
170
Prowadzone analizy pozwalają wyodrębnić różne modele polityki rodzinnej
^ stę p u ją c e w państwach Europy Zachodniej, zależnie od przyjętych kryteriów.
Różnorodność kryteriów (omówionych poniżej) powoduje zmienność krajów- ,reprezentantów określonych modeli. Najbliższy typologii G. Esping-Andersena jeSt podział na następujące modele polityki rodzinnej:
-skandynaw ski (nordycki), występujący przede wszystkim w Szwecji, Nor
wegii, Finlandii, a także w Danii;
- centralnoeuropejski (kontynentalny), występujący w takich krajach, jak:
Francja, Niemcy, Belgia, Luksemburg;
- południowoeuropejski (śródziemnomorski), występujący w Hiszpanii, Wło
szech, Grecji, Portugalii;
- anglosaski, reprezentowany przez W ielką Brytanię i Irlandię.
Uwzględniając kryterium relacji między odpowiedzialnością rodziny i państwa, bierze się pod uwagę także zakres tej odpowiedzialności. Wedle tego kryterium mo
del skandynawski (nordycki) charakteryzuje się tym, że formalne obowiązki rodziny zostają zminimalizowane, a opieka państwa jest zinstytucjonalizowana. W modelu centralnoeuropejskiin (kontynentalnym) obowiązki rodziny ograniczają się głównie do rodziny nuklearnej i dotyczą relacji między partnerami oraz między rodzicami i ich niesamodzielnymi dziećmi. Model południowoeuropejski (śródziemnomorski) rozszerza obowiązki rodziny również na członków danej (szerszej) rodziny (Millar, Warman 1996).4
Innej typologii polityki rodzinnej dokonuje Walter Korpi, uwzględniając typy (modele) rodziny wspierane w ramach tej polityki:
- polityka wspierania wszystkich rodzin (generał fam ily support). W praktyce - zdaniem autora - oznacza to poparcie rodziny tradycyjnej (opartej na tradycyj
nym podziale ról rodzinnych). Do krajów prowadzących taką politykę zalicza:
Belgię, Niemcy, Francję;
-p o lity k a wspierania rodzin z dwojgiem żywicieli (support o fd u a l earners), prowadzona w krajach skandynawskich;
-p o lity k a o orientacji rynkowej (market-orientedpolicy) oznacza skłanianie rodziny do poszukiwań, indywidualnych rozwiązań. Za jej reprezentanta uważa się W ielką Brytanię.
Arnang Leira, analizując formy rozwiązań w zakresie opieki nad dziećmi pracujących rodzi
ców, zwróciła uwagę na trzy typy zależne od istniejącego (lub wspieranego) modelu rodziny:
- rozwój publicznych usług opiekuńczych służy wzmocnieniu rodziny z dwojgiem pracujących rodziców;
- system urlopów wychowawczych jest również zorientowany na rodziny z dwojgiem pracują- cych, ale dopuszcza przerywaną karierę zawodową; uprawnienia dla obojga rodziców sprzyjają Modelowi rodziny o zwiększonym udziale ojca w realizacji zadań opiekuńczo-wychowawczych;
- wydłużenie urlopu, niski poziom świadczeń lub ich brak (w okresie urlopu) wzmacnia trady- cX)ną„specjalizację” ról rodzinnych: żywiciela i opiekuna (Leira 2002).
171
'
A. Anttonen i J. Sipila za kryterium przyjęli łącznie systemy form wsparcia dla pracujących matek. Na podstawie przeprowadzonych analiz wyodrębnili czte
ry modele polityki rodzinnej charakteryzujące się:
- bogatymi usługami dostępnymi dla dzieci i osób starszych (Dania, Finlan
dia, Szwecja);
- ograniczonymi usługami dla dzieci i osób starszych (Portugalia, Grecja, Hiszpania, Irlandia, Niemcy);
- bogatymi usługami dla dzieci, lecz ograniczonymi dla osób starszych (Fran
cja, Belgia, Włochy);
- bogatymi usługami dla starszych, ale publiczną opieką nad dziećmi w nie
wielkim zakresie (Holandia, Wielka Brytania).
Innym kryterium może być zakres opieki nad dziećmi. Pakiet świadczeń dla dzieci (child benefit package) został opracowany w ramach prac Europejskiego Obserwatorium ds. Polityki Rodzinnej (Ditchm et al. 1998). W wyniku analizy wyodrębniono następujące typy welfare State:
- najbardziej bogaty zakres zabezpieczenia społecznego na rzecz dzieci (Luk
semburg, Francja, Belgia, Niemcy);
- o średnim poziomie zabezpieczenia (Dania, Finlandia, Szwecja, Austria, W ielka Brytania);
- o najniższym poziomie zabezpieczenia (Irlandia, Holandia, Hiszpania, Wło
chy, Grecja).
Uszczegółowieniem modeli polityki rodzinnej jest wyodrębnienie ich na pod
stawie zasady redystrybucji, na których opiera się system instrumentów polityki rodzinnej (Starzec 1999). Można by wyróżnić:
- model kompensacji proporcjonalnej, oparty na zasadzie zwracania kosztów utrzymania i wychowania dziecka/ci/ proporcjonalnie do ponoszonych na ten cel wydatków, a właściwie proporcjonalnie do dochodów. Zatem im wyższy dochód, tym większa kompensacja. W koncepcji tej wychodzi się z założenia, że w rodzi
nie zamożniejszej koszt dziecka będzie wyższy. Jeżeli celem jest wyrównanie poziomu życia w zależności od liczby dzieci względem tej samej grupy odniesie
nia (ten sam poziom życia), proporcjonalność zwrotu kosztów jest zrozumiała (Calot 1980; 1986);
- model un ¡wersal istyczno-egalitarystyczny, oparty na zasadzie, że wszystkie dzieci m ają jednakowe prawa, co oznacza, że pomoc powinna być jednakowa dla każdego dziecka, bez względu na dochody rodziców. W rezultacie występuje tu pewien element preferencji dla rodzin mniej zamożnych. W ich przypadku kom
pensacja kosztów ponoszonych na dziecko jest relatywnie (w stosunku do docho
dów) wyższa niż w rodzinach o wyższych dochodach;
- model redystrybucyjny, oparty na zasadzie preferencji k o m p e n s o w a n i a
kosztu związanego z dzieckiem rodzinom bardziej potrzebującym — mniej za możnym. Często uzależnia się wysokość kompensacji od rzeczywistego dochodu, w odwrotnej relacji (im niższy dochód, tym wyższa kompensata).
172
I
Pomimo stosowania różnych kryteriów typologii modeli polityki rodzinnej niożna wyodrębnić te ich cechy, które pozwalają na powiązanie z modelami po
lityki społecznej, wyodrębnionymi przez G. Esping-Ardensena (tabela 1).
Tabela 1 Modele polityki społecznej a modele polityki rodzinnej
M odele polityki
Należy również brać pod uwagę, że w praktyce modele polityki rodzinnej kształ
towały się pod wpływem przekształceń instytucji rodziny oraz dominujących w da- nych społeczeństwach wartości dotyczących rodziny, oddziałujących na (ale i sty
mulowanych przez) główne nurty ideologiczne i związane z nimi wizje wzorców rodziny.
Mimo trudności z wyznaczeniem jednoznacznych, klarownych kryteriów mo- eli polityki rodzinnej można wyodrębnić grupy krajów-reprezentantów poszcze- Soliiych z nich w dalszej części rozdziału zostaną omówione cechy modeli:
kandynawskiego (nordyckiego), południowoeuropejskiego (śródziemnomorskie- 8p) oraz centralnoeuropejskiego (kontynentalnego). Ten ostatni omówiony zosta- 1116 na przykładzie polityki rodzinnej Francji, która ze względu na swoje cechy,
Przede wszystkim szerokie instrumentarium «wydaje się godna przedstawienia.
173
7