Die Zukunft, 15. Februar, Bd. 38.

Berlin, den 15.Februar 1902.

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MrS. Eddy.

Mnerhörh

. genanntundmich sprachlosdannaus spöttischenAugen angestarrt, alsichgestehenmußte,dasEreigniß,dasihnzumSprudeln brachte, seimir ganz unbekannt. »Eine^neue SchmachdesJahrhunderts.Hier,in Berlin!

Also,wennSiewirklichnochnichtsdavonwissen.^..Eine alteMamsell hat inAmerikadieBehauptung aufgestellt, sie sei^vonschwererKrankheit,^von der keinArztsiebefreien konnte, durch^Gebetegeheiltworden. Jm Ernst!

Mrs. Eddy heißtdie liebe Dame. DerFall machte Aufsehen,reizte wahr- scheinlichdenGeschäftssinneinesManagers,—kurz:^diewürdigeMadame bekameinengroßenAnhangundinihreSprechstunde drängtensichdieLeute eifkiger^{als in die}WartezimmerderberühmtestenAutoritäten. Dabeiver- schriebsienichts, gab nichtdaskleinsteRezept;nur betensolltendieKranken, beten,bissie schwarzodergesundwurden. Riesensälewurden gemicthetund zUbestimmtenStunden Massenbetereienveranstaltet. Natürlich^—die Dum- menwerdenja nichtalle—gabesauch^{Narren und}namentlichNärrinnen,die Steinund Beinschworen,dasBetenhabesiegesundgemacht.Als die Gründe-

Fin^{der Sekte}nicht mehrim Stande war,dieraschwachsendeKundschaftper- lönlichzubedienen,gab sie^einBuchheraus, daßdenSchwindelineinSystem bWchteDawargenau vorgeschrieben,^wann undwieoftman gegenjede Krankheitbetenmüsse;auchderInhaltderGebetewar angegeben.Und derSchmökerkosteteschweresGeld, gingaber ab wie warmeSemmel. Echt amerikanisch,nicht wahr?Hätteichauch gesagt.DasBestekommt abererst.-

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264 DieZukunft.

DerHumbugwurde,unter derFirma^christian Science, nachDeutsch- landimportirtundfandAnklangNicht auf^denDörfern, nicht^beimPöbel, nein: hier,ⁱⁿBerlin,unter denGebildeten. EinealteJungfer, Ida Schön, richtete^einenKurfus für ,Gesundbeten«ein undhatte riesigenZu- lauf. Sogar MitgliederderHofgesellschaftsollen sichan demUnfugbe- theiligt haben. Neulichist herausgekommen, daßdieVersammlungeneine Weilein derAulaeinesstädtischenRealgymnasiums tagten.Dahätten SieaberunserenLangerhans hören sollen!Derhats ihnen ordentlich gegeben. Ueberhauptwaren die Stadtverordneten tadellos. Esist auchzu toll.Wirsitzenin einemWagenmitelektrischerOberleitung;^{wenn wir}aus demFenster gucken,sehenwirTelephondrähte,Automobile",Hochbahngleise.

Wirdurften stolzsein auf unsereErrungenschaften, auf^dieglänzendenSiege derNaturwissenschaftund derTechnik.^Undnun dieseBlamage! Jn^der StadtVirchows,^{mittenin einer}aufgeklärten,^vonmodernem Geist erfüllten Bevölkerung,^{die alle}Versuche^derDunkelmänner stets abgelehnt hat^...«

,,Kaiser Wilhelm-Gedächtnißkirche!Augusta Viktoria-Platz!^« Wirstampften durchdenschmelzendenSchnee.Aber derGrolldes Kleinenwar durchdiekühleAbendluft nichtzubeschwichtigen.»LesenSie dennkeineZeitungen?DieSachewirddochseitvierzehnTageninderPresse besprochen.DerKaiser ist empörtundhatbefohlen, daßSpiritisten,^Okkul- tisten undAnhängerderchristjan science nicht mehr^insSchloß dürfen.«

»Der KaiseristHerrseinesHauses.^UndPhiliundGenossenwerden wissen,^wassiezuthun haben. Vielleicht^kommendiespiritistischen,theoso- phischen,psychopathischenSpielereienausderMode, vielleichtwerdendie Offenbarungen berühmterSpirits^nur nochingeheimenKonventikeln ver- kündet. Warum aberstaunenSiedarüber,daß,sogar MitgliederderHof- gesellschaft«dieJhnen verhaßteSache mitgemachthaben?^Daswar dochzu erwarten. DieseLeutesindnicht übermäßiggebildet,seheninjedemNatur- forscherdenleibhaftigenAntichristenundhaben sichseitderKindheitin den GlaubenanallerleiSpuk gewöhnt. Ohne solchenGlauben könntensie nichtleben· AllerPositivismus ist ihnen einGräuel, mußihnenein Gräuel fein;denndieHerrschaftderreinen, eiskalten,voraussetzunglosenVernunft würde dasKönigthum^{vonGottesGnaden}gefährden,^dieFundamente^des alten Gemäuerslockern,^andemsiesich^mitEpheubehendigkeitparasitischauf- ranken.Jn dieserGeistesverfassungsindsie^diebesten^Kundendesabenteucrn- denHeilkünstlers,^dersieaus deriippigen Trägheit ihres Alltagslebens reißt^undsie nachdemweisenDoktorrath Mephistos behandelt. Jetztwird

Mrs.Eddy. 265

wiederFrönnnigkeitverlangtzalsosindsiesromm, pilgern sonntagsmit dem GesangbuchindieKircheund halten Abendandachten,ehesieauf^{denBall oder} zurGalafütterunggehen.DaisteingeistlicherArzt ihnennoch^{lieber als} einer,dersie^nurObst essenoder mitHackeundSpatenarbeitenläßt.Das GebetfordertkeinebesondereDiät,keinenVerzichtaufdieguten,schmack- haften Dingeder Zeitlichkeit. Urchristenkönnensienicht werden,weilsie vonStandes wegenkriegerisch,stolzseinundnach weltlicher Ehre streben müssen.StellenSiesich^einenechtenGaliläer alsFlügeladjutanten,Cerc- monienmeister,Oberhofmarschallvor! SoentstehteinchristlicherSport, derhinterdenDogmenpfostenerbanlicheVergnügungensucht,undein im BuchstabensinnpraktischesChristenthu1n,dasfürseinefrommeAnstrengung auchEtwas habenwill.Ganzgesund sind dieseGourmets, dieseKorset- danienselten.Bei denAerzten haben siedauernde Heilung nicht gesunden, bei einemArzt auchnielange ausgehalten.Nunversuchensiesmal mit dem Beten.Undist erstEinergeheilt,dannfolgt ihmdie ganzeGesellschaft.«

»Ist erst Einer geheilt!WerSiehört,müßtewirklichglauben,man könneimzwanzigstenJahrhundert durchBetengesund^werden!«

»Das braucht^ernichtvon mirzulernen.DasisteinealteGeschichte;

Undeine,dieewigneu bleibt. Haben^{Sieniemals von}Lourdes gehört?

Nievondeannderkurcn gelesen,^{die da die}frommeBrunft^{einer in}gleicher Sorgevereinten Menge selbstanSchwerkranken sohäufiggewirkt hat?«

»Na,Lourdesist dochebenSchwindel!«

»UeberlegenSiegütigsteinmal,^{wie Vielesvon}Dem,^wassie für unerschütterlichwahrhalten,HunderttausendenJhreribiitmenschenSchwin-

delscheint.DerMann,der da drübenSchnee schippt,^würdeindem^Ge- bäudeJhrerJdeologie nichteinenStein aufdem anderenlassen. AuchVer- Uadctte Soubirous, diebehauptete, ihr seiin derGrottevonMassabielle dicHeiligeJungfrauerschienen,brauchtkeineSchwindlerin gewesenzusein.

Sieträumtevielleicht,wardunbewußt^von einerHalluzinationgetäuscht.

Undwäre der GlaubeanLourdesselbstauseinerbewußtenLügeerwachsen^:er hakhienwiesooftschon,das^Wunder gezeugt. Daranistnichtzurütteln. Ber- nadettemögen^SieeineBetrügerinscheltenzan^dieWunderkuren vonLourdes müssEUSieglauben^Diesind^vonCharcot undBernheim,^denHäupternder einander sonstimmerbefehdendenSchulen^derSalpåtriiereundvonNaney, anerkanntworden.DieThatsachen,sagtenBeide,sindwah,r;falschistnur^die PfäffifcheAuslegnngJneinemschönenAufsatzüberdieKraftdesGlaubens

lWCharcotgezeigt,daßdiemodernenWallfahrtortenurdiePhänomenewieder- 19zk

266 DieZukunft

holen,^dieunsausdenTempelnderSerapisundAsklepios überliefertfind.

DergroßeForscher sah dieses Schauspiel ohne Zorn,wardnicht müde,es physiologischundpsychologischzuerklären,undnahm,wasdaranbrauchbar war,inseineTherapeutik auf.Wennerdiehypnogenen,diehemmenden^und reizendenEinwirkungen aufdasNervensystem,auf^diemotorischenHirn- eentren, dieGesetzederthnoseundSuggestion nicht so gründlich^anden Ergebnissen religiöserEkstafestudirt hätte,^{wären die}berühmtenmiracles

delasalpåtriåreihm nichtgelungen,wäre die ganzesuggestiveHeilmethode noch heute vielleichtnichtwissenschaftlichausgebildet.«

»Sie sind also für^LourdesP Schön. Im nächsten^{Sommer werde} ichmeine krankenNerven hinschleppenundJhnen dann Bescheidsagen.«

»Sankt Moritz^wirdfür^Siebessersein«Sieglauben ja nicht, gehen mit demfestenVorsatz hin,,andenSchwindel nicht hereinzufallen«.^Kann einAtheistausderKirche Erbauung, Trost, Muthzum Weiterleben heim- nehmen? VersuchenSiesmalmiteinemArzt,demSievonvorn herein mißtrauenzselbst^wenn sie geduldigalleModemittel hinunterschlucken,^die erihnen verschreibt:helfen^wirdsnicht.Die Autoritätenkönnenauch nicht hexen,könnenmanchmal nicht mehr^alseinDurchschnittsdvktorund be- gnügen sichoftgenugdamit, Diagnose^undTherapiedesHerrnKollegenzu bestätigen;dennoch leisten sie fürdasgrößereHonorarmeistauchGrößeres:

fürsiewirkt eben derstarkeGlaube,derihnen entgegengebrachtwird.Nach LourdessollDernur gehen,^derfrommeInbrunstund dieFähigkeitzu ekstatischerHingabemitaufdieReisenimmt. Dannkannergenesen.Sein sehnsiichtigerUeberschwangwirddurchdieMassensuggestiongesteigert,die erringsum sieht,hört,fühlt,undirgendeinReiz,eineHemmunglindertden Schmerz, hindertseinenWeg durchdieLeitungenderNervenbahnen. Auch hier thutsdasWasser nicht.Narkotikasind nicht^nur in derApothekezu kaufen;undjedeleidenschaftlicheAufwallung,jede dominirendeVorstellung kannAnästhesie^{bewirken. Confer vitam} Sanctorun1, ^{die wederCocain} nochMethylchlorid^kanntenunddochihr Gebrestenklaglos ertrugen.«

,,Erlauben^{Ste! Ein}Heiliger^binichzwarnicht, auchzumMärtyrer nicht geboren,abereinguter Christ; natürlich^{vonderliberalen} Richtung.

AnGlaubenfehltesmirnicht;nurunterscheideichscharfundlassemirkeinen Hokuspokusvormachen. Dafür sindaufgeklärteProtestantennichtzu haben.

Wahre FrömmigkeithatmitkindischemWunderglaubennichtszuthun.Wo stehtdenngeschrieben,daßman durchBetenoderGlaubengesundwerden kann? Am Ende wollenSiemichnochzum triererHeiligenRockbekehren?«

Mrs.Eddy. 267

»Gewißnicht.Aberich könnteJhnen^eineMengeHeiligerRöckeauf- zählen,^andieSiefelsenfestglauben^unddienichtbesserals der triererbe- glaubigt sind.UndHistJhnen^{wirklichdieErinnerunganalldieStellen ent-} schwunden,^wodieheilendeMachtdesGebetes demChristengepriesenwird?

AlsLutherdieFrage^desbreslauer PfarrherrnJohannHcß,obeinevan- gelischerChristvorderPest fliehen dürfe,beantwortete, schrieber: ,Gott willselbstWärter, selbstArzt sein«Lieber,wassindalleAerzte,Apotheken, Wärter gegen Gott? Was hilfts,^wenn alleAerzteda wärenundalle Welt Deinermüßtewarten,Gott aber wärenichtda?««Und alsFriedrich derWeisekranklag, sagte MeisterMartinus in derTrostschrift,dieer ihm auf Spalatins Bitte schickte: ,AusEuerKurfürstlichen^Gnaden Leib undFleisch höre ichChristi^{Stimme mir}zurufen: Siehe, ich^binhier krank! DennsolcheUebel,^{als da}sind Krankheiten^undDergleichen,^leiden nicht^wirChristen, sondern Christus selbst, unserHerr^undHeilandf^Bei diesenSätzen^{denken wir}dochwohl eheranTolstoisalsanVirchowsme-

dizinischeAuffassung.^UndLuther ist nocheinschlechtesBeispiel. Wodurch wurden denn dieSiechcn gesund,diesichandenThaumaturgenvonNa- zareth drängten?Eine wissenschaftlichausgebildeteHeilkundegabesim dunklenOrientdamals nicht, obwohl fast schonfiinsJahrhunderte seitdem WirkendesHippokratesverstrichenwaren· Jesus operirtedieBlindenund Lahmennicht, verschrieb^denAussätzigenund denEpilcptikernwederTränkc, PillenundPulver nochirgendeineäußerlicheBehandlungErheilte durch Berührung,durchAuflegenderHand,durchEinspeichelungdeserkrankten Gliedes.Erinnern SiesichdesBlinden ausdemMarkusevangeliu1n,^der TochterdesJairus,desblutflüssigenWeibes,^vondemLukaserzählt.^{Sie Alle} machtederGlaube gesund;^{und Renan}selbst,^derdiesenTheil derThätigkeit desNazareners^{mit dem}Unbehagcn^desgebildetenEuropäcrs sieht, muß dennochzugeben, besserals^alleLatwergenwirkeaufdenKrankenoftdie NäheeinerstarkenPersönlichkeit^{Nein: vom}Standpunktedeszünftigen, hart^umsDasein kämpfendenArztes,desHeilmittelchemikcrs^undApothekers dürfenSiediegeistlicheTherapie ablehnen,aber alsChrist^...«

»Muß ich ihr zujubeln,weilIhnen beliebt,^Mrs. Eddy^mitJesu Namenzu decken.NahmChristus für seine^KurenGeld? LießLuther sich für Betstunden bezahlen?Schricben sieBücher,^{die der}Leidende,umEinlaß zUfinden,anderKassezuhohem Preis laufen mußte?«

»DieserVorwurf träfe^{mit der}selbenWuchtdenPrediger,demfür eineTaufe,eine Grabrede Geld insHaus^{geschicktwird.} Kapitalistische

268 DieZukunft.

Weltordnung, geehrterHerrzdaistsnun einmalnichtanders. Jhr Langer- hanswirdesnichtändern;undinsLagerderMarxistcntreibrSie die-Herzens- neigung wohl nicht, so lange ihreGesellschastnoch acht ProzentDividende giebt.Jhre^Mrs.EddymagsammtderberlinerFiliale sein,wiesiewill.

Dasinteressiertmichgarnicht. JchwollteIhnennur beweisen,so gut^es einLaieausdemGedächtnißvermag, daßessich hierumDinge handelt, die immerwaren, immerseinwerdenundderenAnblickmichnie zuWuch- ausbrüchenreizenkönnte. Diemeisten Menschenbetennur in derNoth.

Sollich sie verachten,^{weil des}Leibes Noth siezuMassengebetentreibt, weilsie^von frommen Ekstasen mehr erhoffen^alsvonTheerpräparaten, Quecksilberundanderen spezifischenMitteln? Ich theile ihren^Glauben nicht^— leidernicht^— undseheinihnen doch konsequentereChristen^als in denStaatskirchengängern,die denErlöser aufderLippetragen,sich aber,sobaldihrDarin etwas mittheilsam wird, zweiDoktoren undeinen GeheimrathinsHaustelephoniren. DieseSippe ist schulddaran, daßNie- mandmehrglaubt,dieChristensittlischkeitkönneauchdasHandelnbestim- men. DergiebtHabeundGut weg und will unter-Armen ein Armeesein?

Jns Narrenhaus! ^DerweigertdenDienst,derihnzwingenkönnte,Men- scheuzu töten?Ins Gefängniß!UndjenerDritte bautinSchmerzund SchwächeanseinenGott, ruftbetendihnausdemGewölk,statt sichschnell einbewährtesRezeptzuverschaffen?^DeraufgeklärteProtestantkann da nurzweifeln,obereinenBetrogenenodereinenBetrüger^vorsichhat.Wa- rum ereisern Siesich denn,Sie guter ChristundOberlieutenantder Reserve?

AuchvorErfindungderCellularpathologiehabenMenschengelebt,rechtglück- lichsogar,vordemBaeilluswarmalderArcheusmodernunddieGemeindeder ParaeelsistenundMesmeristenwarnichtkleinerundnichtvielunkliigerals^die derLuesjäger^vonheute. HundertausendBewohnerderneuen ville-lumiiere haben^{in einem}SchauspielhausedenMann bewundert, dermitinbriinstigen Flehens^GewaltdiekrankeFrau^vomLeidensbettlockt.WardieserPastor Sang^einSchwindler, sein himmelan strebender Wunsch eincSchmach^des Jahrhunderts?^DieFrau starb·^Siewiire auchohnedenVersucheinerSag- gestivkur gestorben. Nocheinmal aberhattedasGlücksie geküßt,als der geliebteMannleuchtendihr nahte.Und darumhalte ichMrs. Eddy^...«

»FüreineGlücksspenderinundAerzteundPfaffen für neidi.schcs, durchdieKonkurrenzgeärgertesVolk.Siesind bodenlosintolerant!«

»Sehr richtig. Schlaer^Siewohl!«

Z

DieKrisisdesDarwitiismiis.

Die Krisis^des Darwinismu5.

Wie

«

inderBiologie^voneiner schweren^Krisis betroffen.^Nurist^von ihr bisher noch wenigindasgroßePublikum gedrungen.Für dieMeisten istnämlichderDarwinismus gleichbedeutendmitderAbstammunglehre;für sie hatDarwin gelehrt, »daß^derMenschvom Affenabstammt«,-undich glaube, nicht fehlzugehen,wenn ichbehaupte, daß diesepopuläreFormulirung

«

derDeszendenzlehretrotz allenrückschrittlichenBemühungenheute^unter den Laienmehr Anhängerzähltalsje vorher.

AberauchⁱⁿwissenschaftlichenKreisen istdieEvolutiontheorievon der KrisisdesDarwinismus in keinerWeise berührt.^Mit wenigen, recht vereinzeltenAusnahmen stehenvielmehrdieNaturkundigenaufdemStand- punkte,daß sich^diehöherorganisirten Lebewesennach^undnach^ausprimi- tiverenUrsormen herausgebildethaben.^AberJedermann,dernichtⁱⁿvölliger Unkenntniß^{über die}historischeEntwickelungdieser Lehre gebliebenist, weiß auchgenau,daß sie nicht erst^vonDarwin aufgestelltwurde unddahernur

fälschlichalsDarwinismus bezeichnet^wird, daßsie vielmehr schon fünfzig Jahrevor Darwin von demgroßenZoologen^Lamarckinwissenschaftlicher Formbegründetworden ist.Das geistigeEigenthumDarwins istalsonicht dieEntwickelunglehre,sondern^nur seineTheoriedernatürlichenZuchtwahl, dieer gleichzeitig^mitWallaee ersonnenundzum erstenMale inseiner

»Entstehung^{der Arten«}vorgetragen hat.^Lamarckhatte^dieEntstehung^neuer Artenundneuer zweckmäßigerEinrichtungenbeidenOrganismen^von den erblich gewordenen Veränderungenabgeleitet,dieindenIndividuendurch Anpassung^an geänderteLebensverhältnissesich herausbilden^können;Darwin aberhat diesen^Modus derTransmutation zwar ebenfallsanerkannt,erhat aber danebenauchdernatürlichenAusleseeinehervorragende^Rollezugetheilt.

Indemdiebesser angepaßtenIndividuen am Leben bliebenund sich fort- Pflanzten,^diewenigergeeignetendagegen^vorihrer Fortpflanzung ausgemerzt wurden, sollendieheute^{lebendenArten mit}ihren bewundernswürdigen^Ein- richtungenaufreinmechanischemWege ohne Eingreifen^einerübernatürlichen Schöpfungskrasthervorgebrachtworden sein-

WährendaberdieAbstammunglehreimgeistigenLebenunserer Zeit immertiefere Wurzeln schlägt,ist^deranfänglicheEnthusiasmus für^den Darwinismusimengeren Sinne, alsosür dieSelektiontheorie, sichtlich^im Schwinden.EsgiebtzwarberühmteForscherundGelehrte,dieauchheute nichthöherschwörenalsaufDarwins Naturauslese; so findenwirzum Beispielin denvorzweiJahrenerschienenen»Welträthseln«vonHaeckelnoch folgendenHymnus aus dieseLehre: ,,Darwin zeigte zuerst,^{wie der}gewaltige

270 DieZunme

Kampf^ums DaseinderunbewußtwirkendeRegulator ist,der dieWechsel- wirkung^derVererbung^undAnpassung^{bei der}allmählichenTransformation derSpezies leitet;^eristdergroße,züchtendeGott«,derohne Absichtneue

Formenebensodurch natürlicheAuslesebewirkt, wie derzüchtendeMensch

neueFormenmitAbsichtdurch künstlicheAuslese hervorbringt.^{Damit wurde} das große philosophischeRäthsel gelöst:^{Wie können}zweckmäßige^Ein- richtungenreinmechanischentstehen, ohne zweckthätigeUrsachen?«

JnschroffemGegensatzzudieserApotheoseDarwins lassen sichaber seit einigen Jahrenimmer häufigere^{und immer}kräftigere^{Stimmen ver-} nehmen,die die ganzeSelektiontheorie füreinengroßenJrrthum^erklären.

SoschriebeinnamhafterdeutscherZoologeundbiologischerSchriftsteller1898:

»DerDarwinismusgehört^derGeschichtean wiedasandere Kuriosum unseresJahrhunderts, Hegels Philosophie;^BeidesindVariationen über das Thema: ,Wie^man eine ganze Generation anderNaseführt·,undnicht gerade geeignet,unser scheidendesJahrhundertindenAugen künftigerGe- schlechterbesonderszuheben«.Und-zweiJahre später schrieb^derselbeFor- scher,^esseiendlich-anderZeit, daß sichdie ganzausgewachseneBiologie von ihrer»englischenKrankheit«erhole.

·

WenigerdespektirlichalsdieserAutorund alsein andererdeutscherZoo- loge,^{derDarwin alsden}»Kleinigkeitkrämer^vonDown«bezeichnet,äußertsich eindritter Fachmannüber Darwins Lehre: »Es^breitetsich allmählich^die ErkenntnißBahn, daß^esmitdemDarwinismus eineargeTäuschungge- wesensei,undman sucht ihn möglichstanständigwiederloszuwerden,oder auch möglichstunanständig,indem»^man thut,^alshabe^esihn^niegegeben.«

Allediese Auslassungen,dieichleicht^um manches kräftige^Wörtlein aus denletztenJahren bereichernkönnte,richten sichaber,wohlgemerkt,

nur gegenDarwins Zuchtwahltheorie^undnichtgegendieDeszendenzlehre, diebei Alledem außer Frage gebliebenist. WelcheWandlungenaberdie WerthschätzungdeseigentlichenDarwinismus geradeindenletztenJahren erfahren hat, siehtman vielleichtamBestenan derabruptenSchwenkung, dieEinzelneⁱⁿdieser Beziehung vollzogenhaben.

Esmag^etwadreiJahre her sein, daßeinjunger Physiologe,dersich sowohl durch werthvolleForschungen aufeinem bestimmtenGebiet seiner Wissenschaftalsauch durcheineReihe glänzendgeschriebenerpopulär-wissen- schaftlicherEssays^einen ausgezeichneten^Namen gemachthat,^diefolgende Theorieüber dieBedeutungderSpielebei denThierenentwickelthat,Die Spiele,denen sich manche Thierein derJugend hingeben,sindeineVor- bereitung für ernstere Beschäftigungendesspäteren^{Lebens. Das} Spielen desjungen Kätzchens^mitdem KnäuelbedeutetnichtsAnderes alseine Ein- übungfürdasspätereErhaschenderBeutethiere. »Diese bewußteSelbst-

DieKrisis^desDarwinismus. 271 täuschungbildet«,so schrieb^erwörtlich,»einen wesentlichenFaktorfürdie Erhaltung^undEntwickelungderArten; denn dieThierewerden bei der natürlichenAuslese bevorzugtsein,dieinderJugend nicht^nur anfangs bloßenBewegungspielen,sondern auch spätersichJllusionspielen^amMeisten hingegebenhaben.«AusdiesenWortengeht alsoklarunddeutlich hervor, daßdamals derAutor invollemErnstangenommen hat, daßdieKatzen, die in derJugendaus irgend^einemGrunde versäumt hatten,^mitrunden undrollenden Gegenständenzuspielen,wegen zugeringer Geschicklichkeit^im MäufefangendemHungertode verfielenund denanderen dieFortpflanzung desKatzengeschlechtesüberlassenmußten.Der selbeAutor aber, dersich selbstindiesemkonkreten Fall alseinenüberzeugtenAnhänger^{derSelektion-} lheorieeingeführthatte, sälltedreiJahre späterfolgendes vernichtendeUr- theil überdieseTheorie:»Jene Anpassung-undZuchtwahlphantasienwerden kommendenGeschlechterngenau so kindischunzureichenderscheinenwieuns diemosaischenoderempedokleischenSchöpfungmärchen.^Siesind^alswissen- schaftlichmehroderweniger werthlose Spekulationenerkannt und werden VondenführendenGeisternkaummehr so ernstgenommen, daßman sich Mühegäbe,siezu diskutiren.«

Jchbin nun sicherlich^weitdavon entfernt,^einem Forscherdaraus einenVorwurfzumachen, daß^erauseigenemAntrieb oderinFolge besserer Belehrungfeine wissenschaftlicheAnsichtverändert, undich stehe nichtan, zu bekennen,daß ich selbst,bevorichdieFrageeinemeingehenderen^Studium Unterzog,^dieGiltigkeit^derSelektiontheorie^{als etwas} Selbstverständliches atlgesehenhabe.EinAnderes ist^esaber,eineTheorie,zu^derman noch VorKurzem sointime Beziehungen unterhalten hat, nach erfolgterSinnes- äUderungmitHohnUndSpott zuüberschütten. Jedenfalls sehen^wiran diesemBeispiel,daßMancheresbereitsanderZeit hält,^dassinkendeSchiff des Darwinismus zuverlassen.

Wieistnun dieser Umschwungzuerklären?Eshat jaauch früher nichtanStimmen gefehlt,dieaufdieUnhaltbarkeitderVoraussetzungen derZUchtwahltheorie^undauf^diezahlreichenwidersprechendenThatfachen hin- gewiesen haben.^Warum hat^man sie fo lange ignorirt^{odermitLeiden-} schaftbekämpft,währenddieselben Argumente sichjetzt aufeinmal Gehör Verschaferkönnen?

MeinerAnsichtnach hat sichnichts geändert,alsdaßman allmählich zurEinfichtgelangt ist, daßdie enge Solidarität zwischen^{Evolution und} Selektion,dieman so lange füruntrennbar gehalten hat,ⁱⁿderWirklich- keitgarnicht besteht,unddaßdieEntwickelunglehre^von einemSturzeder

Felektiontheorienicht^imMindesten berührt^{werdenwürde. So} lange^es nch nochdarum handelte,dieum Anerkennung ringende Lehreder,,natür-

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272 DieZukunft·

lichenSchöpfung«gegendieDogmatikerderverschiedenenFakultäten zu^ver- theidigen, wagteman nicht,anderSelektiontheorie,inderman diefesteste undunentbehrlichsteStützedesEvolutionprinzipeserblickte, zu rütteln oder rüttelnzulassen· Heute^aber,wodieses Prinzip^bereitszumeisernenVe- standedeswissenschaftlichen^Denkens gehört, istdieseFurcht gewichenund man findet^esnicht mehr bedenklich,diezahlreichenSchwächenderSelek- tionhypothese,^dieman anfangs noch schonendverhüllt hatte,einerstrengeren Kritik zuunterziehen. Natürlich giebt^es·auch heutenoch^{Millionen, die} demfrommenGlauben aneinebewußteschöpferischeKraftvor jederTheorie, wieimmer sie auchlautenmag, denVorzug geben. JnderWissenschaft aber hat^dieLehre^{von der}allmählichenEntwickelung^derLebewesen ohne Eingreifen^einesübernatürlichenFaktorssotiefe Wurzeln gefaßt^undauch außerhalbderwissenschaftlichenWeltistdieZahlDerer,denen,unbeschadet ihrerformellen AnhänglichkeitandiereligiösenUeberlieferungen,derEvo- lutiongedankeⁱⁿFleisch^undBlut übergegangenist,^sogroß, daß dieser Gedankesicherlichniewiederverschwinden^{wird. Man kann}daher heute^den KampfderMeinungen^über diesekundäreFrage, auf welchem Wege^die natürlicheEntwickelungderOrganismenreihenundihrer zweckmäßigenEin- richtungen^vor sichgegangen ist,^{mitkaltem Blute} verfolgen,weilman darüberberuhigt ist, daß^dieEvolution auchdurchdiedefinitiveBeseitigung derSelektiontheorie nicht erschüttertwerden wird.

Jchwillmichnun bemühen,inmöglichsterKürzeundvollkommen leidenschaftle^dieGründeauseinanderzusetzen,diemichselbst bewogen haben, Darwins Selektiontheorie definitiv^undohne Vorbehaltzuverlassen-H

ZweiMomente namentlich haben dieser TheoriezuihremSiegeslaufe verholfen:dieverführerischeAnalogiemitderkünstlichenZüchtungunddas packendeSchlagwort^vomKampf^ums Dasein, derbei derNaturzüchtung dieRolle desZüchtersübernimmt. So lange^{man nun keinen}Versuch macht, tieferindasProblemeinzudringenund einen oderden anderen Spezialfall^{bisans Ende}durchzudenken,so lange klingtdieSache leidlich vlausibelzunddanun immer wiederemphatischverkündet wurde,daßman

aufdiese WeisedieEntstehung^neuer Formenund ihre Anpassung^andie Umgebungreinmechanischerklären könne,gabmansichgerndamit zufrieden.

Sobald mansichaberernsthaftdieFrage vorlegt,ob dieDingeinderfreien Natur wirklich^ebenso verlaufenkönnen wie bei derkünstlichenZüchtung, mußman sofortdarüber klar werden,daßman durch^einefalscheAnalogie getäuscht^wordenist.

F) Ausführliches hierüberimzweiten^{Bande meiner} AllgemeinenBio- logie: VererbuugundEntwickelung. Wien1899.