Am Heiligen Quell Deutscher Kraft, 20. März 1938, Folge 24.

Am Heiligen ^Auell Deutscher kraft

Folge24(Abgeschlossen^am11. 8.1938) 20. Z. 1988

Eine ^neue Weltverschwärung

Jesuit^undFreiniaurerander Arbeitl

Von General Ludendorff

Jn Anbetracht ^des augenfälligen Zusammenarbeitens Judas ^{undRoms in} FrankreichundganzbesondersinOsterreich erhält dieser Aufsatz^nebenseinerge- schichtlichen Bedeutungpolitische Aktualität. Wie würdesich^derFeldherrgefreut haben,wenn er dieBefreiungDeutschösterreichsaus Rom-Judas Klauen erlebt

hätte! DieSchriftleitung.

Jn meinen Werken ,,VernichtungderFreimaurerei durch Enthüllungihrer Geheimnifse"und ,,Kriegshetze^undVölkermorden" habe ich klargelegt, daß JesuitundFreimaurer beiderVersklavung^desDeutschen^{Volkes und}seiner Proletarisierungeng zusammenarbeiten DieseTatsachen sind namentlichⁱⁿ rämifch-katholischenKreisen auf Zweifel gestoßen,abersiewaren so überzeugend, daß jetzt^dieeingeweihten Freimaiirer UndJesuitendieWahrheit ihrer su- sammenarbeit zugestehenundsiedergesamten jesuitischen^undfreimaurerifchen, sowiederprofanen^Weltbekannt geben.Siesehen ein, daß ihreVerschleierung- künstenichts mehr nützen.

Die,,Deutsche Wochenschull" hatte schon früher aufdienahenBeziehungen desParers^GruberS.J. undBr.Dr.K.Reicht,inWien,hingewiesen. Jetztge- währtuns die,,Wiener Freimaurerzeitung"vom Juni-Juli 1928 sowiedas scharfe Hervortreten ^desPater MuckermannS.J.1) einen lehrreichenundzu- gleich furchtbaren^Einblickindiese Zusammenarbeit,^wiederum auf Kostender Völker.Natürlichwilljeder^derGebetene sein.SomußesdenHärigendar- gestelltwerden.

Die »Wiener Freimaiirerzeitung"^vertritt denfreimaurerischen Standpunkt undschreibt:

,»GeistighervorragendsteVertreter undAutoritäten desKatholizismus perhorreszierenbe- reits denKampf.DerFührer jener Bemühungen auf katholischer Seite,inderFreiinaurerei nureineVereinigungzusehen,dieaufdemPrinzipderHumanitätunddesLiberalismus stehend,^einesittlicheund ordnende Geistesorganisationsein will,ist,wieschondesöfteren htekhervorgehobenwurde, geradedieantifreimaurerischeAutorität derkatholischen Kirche, P.

HSVMPMU^Gruber S.J.

Die Bemühungenaufseitendes Katholizismus zu dieserloyalenVerständigungzu komm-Immüssen selbstverständlichvonseiten der Freimaurereinichtnur lebhaftbegrüßt, sondern auch ernsthaft gefördertwerden«

.Alles^{seinur ein}Mißverstehen gewesen; gewiß auchdie klarenVerbote der Freimaurereidurch sehrvielePäpfte, füge ich hinzu. Trotz diesenVerboten des weißenPapstes läßtnun derschwarze Papst,derJesuitengeneralixseineJesuiten

1)DerbekannteHelzerbetätigte sich schon^damals aufdiesemGebiet. D.Schriftl.

2)S.E.u.M.Ludendorff- »DasGeheimnisderJesuiteninachtundihrEnde".

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mitB"rr. Freimaurern inVerkehrtreten, um alle »Mißverständnisse«zube- seitigen,unddieFreimaurer^{werden immer}»christlicher",^damitja nicht^neue

»Mißverständnisse"entfacht^werden! P.^Gruber rätnun Br.Neichlam Z. 6.

1928 folgendes:

»UmdieKatholiken füreine Verständigungzugewinnen,mußvor allem^alles getan werden, ^um dastief gewurzelteMißtrauen derselben speziellgegen den,Fretmaurerbund«^im engeren Sinne desWortes allmählich herabzrnnindern, während^diepäpstlichenVerurteilungen derFreimaurerei sichgegen einengottfeindlichen grundsätzlichenNaturalismus wenden,welcher seit1848 inanderen geheimbiindlerischen, freimaurerähnlichenVerbindungen undprofanen Richtungeninvielradikalerer undaggressiververderblicher Weiseauftrittals mderFrei- maurerei imengeren Sinne desWortes und imallgemeinenvon dieserselbst aufsent- fchiedenfte bekämpftwird.«

Triumphierendkiindet dannBr. Reichl, daß nochandere Jesuiten demVei- spieldes,»hochgelahrten"und »beriihmten" Jesuitenpaters Gruber folgen, nämlichdieJesuitenpatres Enrico Nosa(Nom),Mace Bonsirven (Paris) ^und Gierens (Bremen).9)^{Er meint}dann:

»Dieverheißungvollen Anzeichen, daßinden ma gebendenkatholischenKreisensich weitere bedeutende Männer anschicken, denselben»m0 USvivendi« gegenuberderFrei- maurerei anzuerkennen, haben nicht aufgehört."

Ererzählt dann, daßeineführende katholische PersönlichkeitSudamerikas, MonsignoreProf.Dr. Nicolas Navarro, apostolischer Protonotar ⁱⁿEaracas, eineumfangreiche historische^{Studie über}»KircheundFreimaurerei ^{in Vene-} zuela" verfaßt habe,dieauchdie»Ga3eta Mafonica",^dasoffizielle Organdes Großorientsvon Venezuela, abgedruckt habe, sogarmit einem Bildnis des Verfassers geschmückt!

Dann wirdder,,hervorragende katholische Gelehrte« FriedrichMuckermann S.J. als Kronzeuge angeführt. Dieser hatinder »Neuen FreienPresse«

(1.^7.1928)einen Aufsatzunter demTitel »Europäische Hoffnungen,Li- beralismus undKatholizismus" geschrieben.

Br. Reichlmeint jedoch jetzt auf einmal, die Freimaurerei ^wärejazwar nicht»dieNepräsentanzdesLiberalismus", aber trotzdem^{wären die}Ausfüh- rungen des Fesuitenpatersdochwohl auch aufdieFreimaurereizubeziehen- PaterMuckermann S.J. schreibt:

»Eskannunter Wissenden^{nichtdarüber}gestritten werden,daß sich^eineneue EpocheM der europäischenund folgerichtiginderWeltgeschichteüberhauptvorbereitet NichtVAWJI scheiden sich heutedieGeister,obman einneues Europawillodernicht, sonderndaran- Wle man eswillundmitwelchen Methoden.Soheben sichausdemGewirr der«Parteien^eigent- lichnurdiezwei heraus,jene," (d. h. Jude, JesuitundFreitnaurer, L·)»dieirgendwieAU,s^der Tradition, sie leise«(! L.)»und demihr innewohnendenGeiste« (! L-) »gemaßWelkekbllpem fortschreiten wollen,undjeneandern, diedasNeue einzigimGegensatzZum^{Altenerbllcken} undmitFeuerundSchwertdieVernichtung androhen.« s? L.) Waben^UUNdleletzten Wahlen inverschiedenenLändern einen ZuwachsdesRadikalismus gebracht-derdas,FUUPUMSM jeglicher Ordnung« (! L.) ,,erschüttert,so ist^eswohlPflicht-jener-anderen Kreise-^dieeben zudieser Ordnung« (! L.) »stehen, sicherneut zusammenzuschlleßell^-dahabenWitz^Es!»Sk-

neut zusammenschließen"^-»undjedenfallseineKlärungderLageanzustrebenPMRUchdkupk möchtenwirindieseZeilen legen auf Katholizismus«^-setzeJesuttismus.L;^·»UUP·^LI- beralismus" -setze Freimaurerei. L.—»unddieMeinung vertreten, daßflch^WVekblllknjs dieserbeidenGrößen Wandlungen vollziehen,die zuHoffnungenwerden^können.

EsseidazunächstaufeineReiheVonTatsachenverwiesen-^diein dergroßenEUTOPAlschM Diskussion nicht hinreichend beachtetworden sind.Von selten^desLiberalismus- dkkdasgkvße

a) Bekanntlichwar Vremen einesreimaurerische Hochbukgiv»ie^RomundParis-nur^saß inVremen nichtwiein RomderPapst-sonderneineScharhochstleuchtenderprotestantischer PriestermitdemAaronsichu«rz.

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Reservoirist,aus demdieeuropäische Bildungvon heuteschöpft, liegen allerlei Zeugnisse vor,diezumwenigsten^eineveränderte HaltungdemKatholizismus gegenüber beweisen

Br.Neichl fügt hinzu:

»Fassen^wirheutealles das,was wirbisherinder-WienerFreimaurerzeitung«vonder geänderten antimaurerischen Haltung bedeutender katholischerPersönlichkeiten^vermelden konnten,zueinem Bildezusammen, so sehenwir bereits sicherund deutlich, daßerkannt eistige KapazitätendesKatholizismus gewollteinVerhältniszur Freimaurerei herbeizu-

Fiihrenbeabsichtigen,dasdemStande derDingeund Verhältnisse wirklich entspricht,der WürdederKirche gemäßistundderFreimaurereialssolcher gerechtwird.«

SoderFreimaurerl

WierechtBr. Neichl hatte,daß P.Muckermann S.J. Liberalismus mit Freimaurerei als gleichbedeutend setzt, gehtaus neuen Äußerungendes Je- suitenim,,WestfälischenVolksblatt« vom s. 11.hervor.4)Dortschreibt^erunter derÜberschrift:,,SensationenhinterdenKulissen."Ernennt denSozialismus undKommunismus ,,echte^{Kinder des}Liberalismus" undsieht unverhüllt^{in dem} Liberalismus dieFreimaurerei.Esistdasgleiche,was dieGeheimschriftLa- tomia 1849 sagt,Freimaurerei, Sozialismus und Kommunismus wären der gleichenQuelle entsprungen. P. ^Muckermann S.J. meint, allerdings irr- tümlich, daß^{nun die}SöhnedesLiberalismus, Sozialismus undKommunis- mus sichgegen dieFreimaurerei wenden undderen Lage sehr erheblicher- schweren.Ferner heißtesin demAufsatz:

»Esbereitet sichdaeinAntimaurertum vor undesmarschiert^einunter derOberfläche ständig wachsender Antisemitismus.« , -

Jn derAuffassung, daß^dieFretmaurereibedroht ist, schreibtnun derJe- suitenpater,indemernatürlichdieFreimaurerei alsdie Bittende hinstellt:

»Ja dieser^Notkommtnun dieFreimaurerei^zumKatholizismus.Diefabelhafte Sensation trittein, daßdieMiener FreimaurerBr. RetchlundBr.Lenhoff, fernerderhochgefeierte amerikanische FreicnaurerOskar Langeinen wahrenKanossagangzudembekannten Vor- kämpferdesKatholizismus gegen dieLage, nämlichzudemJesuitenpater Gruber antreten.«

»Die Freimaurerei ist,^wiedasinAmerikaetwa«^—selbstverständlichbeiunsnicht. Pater Muckermann S.J. liebtdie Jronie. L.-»offen zugegeben wird,keinepolitischneutrale Macht.

Im Gegenteil benutzt sie^alleMittel dergroßenund derkleinenPolitik,umdiesichaus ihrenIdeen ergebendenpraktischen FolgerungendurchzusehenDarum rücktendieKonflikts- möglichkeitenmitNußlandⁱⁿihr Gesichtsfeld.Esgibt auchMenschen,diegenau ihrePläne wissen,dieman indieserRichtung hegt.^{WiralsVertreter} derkatholischenJdeehabenkein Jnteressedaran, nicht^einmal dasInteresse,hier Dinge,diegeheimbleiben sollenimSinne derLage, öffentlich bekanntzugeben llmganz konkretzuwerden, sindwir nichtinder Lage,ineventuell entstehenden kriegerischen Auseinanderselzungenvom Katholizismus aus Parteizuergreifen."

Dabei abermacht Pater ^Muckermann S.J. ^klareAndeutungen,wiediese Parteinahme doch wohl durch Entgegenkommen aus jesUitischeWünschez. B·

inKonkordatsfragenzugewinnen ist.

AuchwirkennendieAbsichtderLege,gegenNußland Krieg anzuzetteln,^der Auch schoninNußland propagiert^wird(1928!),^{um den in}Nußland sichregen- denLebenswillen desVolkes undgleichzeitig^{dabei den}sichinDeutschland regendenLebenswillen desVolkeszu Boden zuschlagen.Wir erhaltenhierdie volleBestätigungdieser Absichten durchden Jesuitenpater Muckermann. Wir erhalten auchdievolle Bestätigung, daßderJesuitenpaterindiePläne^der Lagevolleingeweiht ist^undsiederOffentlichkeitnichtmitteilt. Die»Vertreter derkatholischenFdee" wie»die Loge" stehen^imBunde undkennennur ihren

«)^Dergleiche Aufsatz steht auchinanderen katholischen Blättern(1927).

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Nutzen, nichtdieNotderVölker-! Sievertarnen auchbeidedenJuden. Jch rufe denDeutschenzu:

Achtet auf^{das Treiben der}Freimaurerei undderJesuiten, damit sie nicht

das Volkunter demDeckmantel nationaler undvölkischerZiele irreführenund

esdabei inihren Krieg für ihre Zwecke hetzen,^{um wieder} das Blut unzähliger Völker zuvergießen.^SiebrauchendenKrieg.5) Sowohl Jesuit^wieFreimaurer sehen ihre Lage durchausalsgefährdet^an. PaterMuckermann S.J. schreibt:

»Wir dürfenverraten, daßderPessimismus,denesheutedort«(d. h.indenLogen, L.)

»hinter verschlossenenTürengibt,denunseren nochweitübertrifft."

Dieser ,,Pefsimismus" istallein derErfolg unseres Kampfes.Wirkennen ihn aus dengeheimsten Quellen und geheimen Vorgängen^{in den}Hochlogen^aller Länder. Männer undFrauen ^desDeutschen Volkes, seid stolz daraufund fahrtum so fleißiger fortinderAufklärung^undWarnung desVolkes,damit aus demDeutschenVolk dielebendige Volkseinheitsich bildet,diezurMacht wirdimStaate.

5) Deutschlandwar 1928zueinemKriege militärisch nicht fähigundwürdeimFallekrie- gerischer Verwirklungen Kriegsschauplatz fein.D.Schriftl.

»Germanische"Geisterseher

Von Dr. Mathilde Ludendorsf

Unser großer Geisteskampf^{unter der}FührungdesFeldherrn Ludendorff hat sichzumZiel gesetzt,dieVölker,^dieseit Jahrtausenden vonPriesterkasten^mit Hilfeokkulter Wahnlehren versklavt wurden, zubefreien^undzur Deutschen Gotterkenntnis hinzuführen,diesievor allem Okkultwahn behütet.Seit Jahr- tausenden ringenindenVölkern diewahrhaft großen, freiheitbewußtenMen- schenmitden völkerbedrückendenPriesterkastenAberimmer,so auchinunserem Deutschen Volke, habendierivalisierenden Priesterkasten DeutschenFreiheit- kampf mißbrauchtundhaben sichdurch SchwächungderRivalen selbstgemästet- Priesterthrannei^bliebalso,eswechselten^nur dieTyrannen, und eswechseltedie Abart derOkkultwahnlehren, deren sie bedürfen, nämlich^dieWahnlehren- daß SchicksalsmächteoderGötter dieGeschicke^desEinzelnen lenken, ihr^Tunbeloh—

nen undbestrafen schon während ihresLebens underst rechtin einemLeben, das,,nach ihremTode«beginnt.Mit Hilfesolcher Wahnlehren versklaven sie dieMenschen.1)

Alssich^vor vier Jahrhunderten Deutschegegen dieGewalthekkschafkder römischenPriesterkaste auflehnten,daward ihrFreiheitwille^von»den^Geheim-

ordenderjüdischenPriesterkaste benutzt,^neu durch Okkultwahngethmk-Und die Reformationward vondemBr.Melanchthon abgebogenzUeinef,«hebkäischen Wiedergeburt".Seit dasVolksichimNasseerwachengegen diejüdlfcheunddie römischePriesterkasteimFreiheitkampfe wendet, verstärken^diePriesterkasten Asiens,^dievonTiber,dem,,DachderWelt",aus die Völkerversklavenmöchten, ihreTätigkeit,^diesiein allen europäischenVölkernschon lange begonnenhaben,

1)S.,,Lähmung^derTatkraft durch Wahn«und,,DreiJrrtümerundihreFolgen«, im Band ZderBlauen Reihe,,Wahnundseine Wirkung".

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undsuchen,dieDeutscheninOkkultwahnzuverstricken,demsieⁱⁿDeutschland einvölkischarischesGewand umlegen.

Der FeldherrErichLudendorffward indemgroßen Geistesringen durch allzufrühenTodin derWintersonnenwende 1937von unsgerissen.^Wirführen jedochdenKampfganz inseinem^{Sinne weiter. Die}Kampfesweise-in derder Feldherrundich^{in den 11}JahrendenAbwehrkampfgegendiePriesterthrannei neben unserem HinweisaufdieDeutscheGotterkenntnis führten, hat stetsmit derungeheueren Schwierigkeit gerechnet,dievon Seiten des Volkes solchem Rettungwerkentgegensteht. Nichtdielist-, lug-undmachtreichen Gegner selbst bietendieHaupthemmnisseimKampf.^DieMittel,^diesie anwenden, sind^ein- tönigundrechnen^niemitdergöttlichen Kraft ^derWahrheit.Verhängnisvoll aberstehendemNettungwerkBefangenheitinokkultemWahn, Ungläubigkeit, Gleichgültigkeitvon Millionen imVolkeentgegen. Sie wollen dieGefahren nichtsehen,oderwenn sie sie sehen,dann verlieren siedenMut, beginnensichzu fürchtenund lassen sich schwer überzeugen,^wieleichtderSieg ist,wenn der Kampf ohne Furcht geführt^wird. Wegenalldieser Schwierigkeiten, diedas Volkselbst entgegenstellt,das man durchAufklärungretten will, habenwir unsere Hauptschlachtgegen einederPriesterkasten geradedann erst beginnen lassen,wenn sieschon^einesehr stattliche Machtstellung^imLande innehatte unddaher ihr VorstürmenzurVolksbeherrschunganallerlei Greignissemdie das Volkselbst erlebte,^{verriet. Dann konnteman die}Menschen,^{wie dasVolk}sagt, .,mit derNase aus^dieTatsachen stoßen",undkonnteesso überzeugen.

DiePriesterkaste^derJudenward daherindenersten Jahren nachder Ne- volution inderHauptschlacht befehdet,daenthüllte sie^klar ihre Machtgier, ihren Machtwillen^undihre Machtmittel.DieFreimaurereiward in derHaupt- schlacht bekämpft,^alssie^indenJahren27 bis29 sich^am auffälligstenmit ihrer AllmachtstellungⁱⁿDeutschland brüsteteund diesichtbarsten politischen Beweise hierfür gab.^{Rom wurdeinder}Hauptschlachtvon uns bekämpft,als es indenJahren 29 bis 81immer tollkühner seinen ,,Sieg auf märkischem Sande« feierte,einHörigerdesPapstesbereits in Berlin herrschte,undschon mitgewaltdiktatorischen MaßnahmengegendieVertreter unseresGeisteskampfes vorging.Anschauungunterrichterhielt sodasVolkallerwärts

Esliegtin der Natur derSache, daßdietibetanischen Priesterkasten sichgar zugerne dieErrichtungdesrassebewußtenStaates desDritten Reicheszu Nutzen machen möchten, alsoden völkischenKampfgegen diejüdischenund römischenPriesterkastenundihre Gewaltübergrisfeauf^dieFreiheitdes Staates nun zuihrem Nutzen ausschlachten möchten.^Damit hängteszusammen, daß dieasiatischen PriesterkastenimLaufederZeitnur zuvielSelbstenthvüllung getrieben haben.Diean sich schwerbegreifliche Tatsache, daß sichdieokkult- verblödeten Geister^aus asiatischen Klöstern so sehr bemühen,unser völkischer- wachtesDeutschesVolk ebensozuerobern,wiesie schonlängstdas englische Volkin weiten Teilen besitzen, istvordemVolkjetzt leichter nachweisbar.So hatdennauchderFeldberr, nachdem^alledieverschiedenen Okkultsekten,^{in die} sich unterschiedliche Priesterkastenhineingefilzthatten,vonuns enthülltwaren- denBlickdesVolkes aufweltmachtgieriges PriestertuminTi«bet, dem,,Dach 941

derWelt", gelenkt. Diesen asiatischen Priesterkasten galt^{nun die}Hauptabwehr- schlacht,dienochimGange istundweitergeführtwerden muß.

FndenbeidenletztenFolgendes»Am Heiligen Quell« habeich die beiden Heeressäulemwenn wiruns so ausdrücken dürfen,diedieasiatische Priester- kastein dieeuropäischenVölker, so auchinunseres, entsendet,denLeserndes

»Am Heiligen Quell« gezeigt. Fürdie»Auserwählten",^dieesverdienen,ⁱⁿ das Geheimwissen ,,intiiert" zuwerden,^unddie ,,viel zuweise« sind,^{um aller} religiösen ,,Heilswege"zu bedürfen,diedas gewöhnlicheVolk der,,i-lnein- geweihten« braucht,wirddie»ewig eine, unwandelbare, esoterische Religion«

gelehrt,dieich ihremWesen nach behandelt habe.Die Adepten undEin- geweihten,denen dieses Heil zuteil wird, sinddiewichtigen,unter denAn- ordnungenundBeratungen dereingeweihten hohen Priesterstehenden^Gläu- bigen.^VielPolitik hoffendieasiatischen Priesterkasten^mitihrer Hilfe,wenn sie erst^am Ziele sind, gestaltenzukönnen. Aber auchdie Millionen desVolkes- dieman nicht einweiht, sollen dochin diegeeignete sklavischeSeelenversassung durch Wahnlehrengeraten, wiesie für jede Priestertyrannei notwendige^Voraus- setzung ist.FnderAbhandlung »Das EinbruchstordesasiatischenOkkultismus«

(Folge 28X88) habe ich gezeigt, daßdieGrundwahnlehrenüberSchicksalsmächte und dieLehre, daßalles Schicksal bestimmt sei,denvom Christentumefrei- gewordenen Menschen dadurch^bindend hingestellt werden, daß sieals ,,ger- manisch" bezeichnet werden, während sie^{einIrrtum aller} Völker, auchder alten Germanen waren.

Die Uberzeugtheit^derPrediger dieser ,,germanischen" Schicksalslehreund diegeistige Warte, von deraus sie geboten wird, versprichtden Eingangⁱⁿ breiteKreiseder,,Gebildeten" unter denNasseerwachtenundkannauch^um so leichterinrassisch erwachte KreisedeshandarbeitendenVolkesdringen,^alses ja^kaumeinenMenschenimVolkegibt,dernichtvonsriihester Kindheit^anmit ähnlichenchristlichenWahnlehren bedachtworden ist.

Immerhin läßt^aber auch diese zweite HeeressäulederasiatischenPriester- kasten noch unendlichviele MenschenimVolkeunerobert. Somangelhaft^ak- beitet dieasiatische Priesterkastenun nicht,undsie findet ja auchgründliche^Vet- arbeit imDeutschenVolke. Haben doch^dieOkkultsekten, die,^von AfienaUs gegründet,zumTeilspäterdann vom JudenundJesuitenerobert waren- wie Theosophie, Anthropofophie,Mazdaznan-Betvegung, Neugeist-BewegUng-^dem Okkultismus zahllose Opfergewonnen. Wirsehen ja auch^dieasiatischen Kult- iibungendesVogavon allen Seiten empfohlen^oder immerhin^AlsErnstzn nehmen« angepriesen. (S. auch ,,Jnduziertes Jrresein durchOkkultiebken".) Schonin meinerletzten Abhandlungdeutete ichan,daßdie VölkerAsiens durch dieklimatischen Verhältnissedem JrrsinninihrenHeiisiehkenPenweitesken Eingangoffen ließen.Daneben verblaßtderJrrsinw^dersich^{in dle}Neligionen derVölkeranderer Erdteile einnisteteund maßgebendwurde^Einplumpek Dämonen- undGeisterglaube ist kennzeichnend für^dieLamaisten inTibet,und auchdiesemMachtmittelüber dieMenschenseelen^wollendieasiatischenPriester- kasteninjüngstenJahren so eindringlich Verbreitung verschaffen- daßdasVolk dieBeweismittel derwachsendenGefahrmit Händen greifenkann. Fnder 942

Folge^28X88des»Am Heiligen Quell« hat FrauNosikatinderAbhandlung

»Okkultismus für Nasseerwachte" ausdas Ungeheuerliche hingewiesen, daßder völkischerwachten Jugend^dieGeistersehereials urtümlich ,,Deutsche Eigenart«

gezeigt wird, wohl^{in der}stillen Hoffnung, daß sich^dierassisch erwachte Jugend nun bemüht, auch Geisterseher,d.h. also auch künstlichgeisteskrankzu werden.

Der Geister-undDämonenglaube hat,wieichan anderen Stellen, undzwar eingehendinmeinen Werkennachwies, unterschiedlichen Nährboden

Esist^{einmal die}Angstvor demTode,diedurchdieUnkenntnis über den Sinn desTodes an sich schonindenVölkernfrüherer Jahrtausende erhalten bleiben konnte,die denGeisterwahn begünstigt.Wie sehrdiePriesterkasten durch ihreWahnlehren ^{vom Leben}nachdemTode inHölle, Himmel^undWie- dergeburten diese Angst schüren^undvergrößern,^daswissen^wir.

Derzweite NährbodenderGeister-undDämonenseherei istdieGeisteslrank- heit,^{bei der}eszuTrugwahrnehmungen durchNeizzustände^imGehirnkommt.

Solche Geisteskranke,dieHalluzinationenvonGeistern, HeiligenundDämonen hatten,wurden VondenPriesterkastenals Gotterleuchtetegefeiert, stärktensie

·

dochdenAberglaubenimverängstigtenVolke.

DerdritteNährbodenfür Geisterseherei isteinekrankhafte Veranlagung,die derArztdie,,Große Hvsterie"nennt, bei deresauchzuTrugwahrnehmungen, ,.Visionen"kommenkann.DieReligionsysteme feierten solche krankhaftenMen- schen,dievonderartigenTrugwahrnehmungenberichteten,^alsHeilige.

Dervierte Nährboden^ward seit ie eifrig^{in den}Mönch-undNonnenorden derNeligionshsteme angewandt^{undwirdvonden}Okkultsekten eifrig gefördert, es ist^dieFastenkur.Der Arzt weiß, daß Fasten leichtdas GehirninReiz- zustand versetzt, daß^derhungerndeMenschTrugwahrnehmungen hat. Jst^er zugleich geister-unddämonengläubig,sowird eralso leichtinsolchen Zustän- den derUnterernährungzumGeisterseher,erglaubt^{dann an} seine Gesichte weit mehr,als etwa einFieberkranker nochan dieHalluzinationen glauben würde,dieerimFieber hatte,wenn erwiedergesund ist.

DiewissenschaftlicheForschung hat diese NährbiidenderGeistersehereierkannt undweiß endlich,daß,wenn zu derSeelenversassungderAngst nochdieSug- gestionhinzutritt,auchohne sonstige krankhafte Veranlagung-dieaufsuggerier- tenTrugwahrnehmungen^{eintreten können.}

Aber was sagte ich doch,wissenschaftlicheForschung habe diese Tatsachen erwiesen?^Wiegründlichmuß ich mich doch^{irren! Der} ,,Neichswart«in der Folgevom 80.12.87bringt^ineinemAufsatze »Nationalsozialistische^Welt- anscbnuung^undOkkultismus" dieWorte:

»DiesogenanntenokkultenTatsachentuneinesmitGewißheit: sie sprengendennoch^weit- verbreitetenMaterialismus; sie beweisen aufeineneue Artseinen Gegensatz,^denJdealismus«.

Sind^wirerst so weit, daß^wirwissenschaftlicheWiderlegung^dersog.okkulten Phänomeneals,,Materialismus« ablehnen, währendwirunsunseren^Idealis- MUsnicht mehraus dervollkommenen Schöpfung,dem göttlichenErlebender Seele und aller unsterblichenLeistung^derMenschen, sondernaus okkulten Phänomenenzubegründenvermeinen,dannallerdings freut sich^einerauf dieser Erde,unddasistderfürGott gehaltene höchstePriester, der»HerrderWelt",

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unsichtbar verborgenindemunaussindbaren ,,TempeldesLebens« imHima- lahagebirgeinAsien.

DiegleicheAbhandlungsagt:

»Vezeichnungfürdienationalsozialistische Einstellung ist fernerdieHinwendungzumstam- mesgeschichtlich FrühenundzumVolkstümlichen. AufbeidenWegenaberbegegnet sieunaus- weichlichdenokkultenTatsachen.Esist allbekannt, daß unsere germanischen Vorfahreninge- wissen Frauen,prophetische'Gaben verehrten,sagenwir: hellseherische Fähigkeitenund den BlickindieZukunft.Esist ebenso bekannt,daß sieaneinFortlebennach demTodeglaubten, wieübrigensallehöherstehendenVölkerderErde,ehe siemitEintritt großstädtischerSpätkultur SystemedesMaterialismus entwickelten. Von denSagen-dieunsereAltdordern uns hinter-

Aufruf

Deutsche! Mitkämpferl

EsnahtderGeburttagdesFeldherrm ich weißeineschöneFeier dieses Tages für euchalle!

WereinStückDeutscherScholle sein Eigennennt, derpflanze^anhervorragenderStelle auf gutemGrunde eineLudendorff-EicheoderbeigrößeremRaume einenHain.Dort bringe eraus wetterfestemSteine unsterblirheWorte desDeutschestenderDeutschen,

ErichLudendorfs

denkommendenGeschlechternzurKenntnis. DerStein möge auch^dieKunde tragen,daßder unsterbliche Feldherr Erich Ludendorff^unszurDeutschenGotterkenntnis MathildeLudendorffs hinführteundvordenüberstaatlichenPriesterkastenerrettet hat.

Unsere Eichenwerdensprießen, wachsen^undstark werden,ihrebreitenWipfelwerden einst rauschenübereinemseinerArtbewußten,inseelischerGeschlossenheit geeinten Volke,die Weltenwende,diedergroße GeisteskampsdesHausesLudendorss begonnen hat,wirdsich vollenden,wenn unsereKinder undNachfahren sichandemhehren Vorbild desgroßenToten entfalten undinDeutscherGotterkenntnis leben.Der unversiegbareDankdes Deutschen Volkes ^anErich Ludendorffverankert sein Vermächtnis unerschütterlichinDeutschen Seelen, sie bewahrenesunbeirrbar fürdieDeutscheZukunft.

MögendieMittämpserdieBedeutungsolcher Gedenkstätten erfassenunddemAufrufe folgen.

EslebedieFreiheit!

Alexander Rogallav.Bieberstein, Major^a.D.

DenAusruf,deranuns alleergeht,begrüße ichwarm! NichtsDeutscheresundsounch nichtsdemFeldherrnGemäßeres könnte ichmirdenkenalseinesolcheArtderGedenkfeier am9.4.,demTage,derimmerunser Osterafestgewesenist! ,

Sollte esan eigenem Grund undBoden daunddortfehlen, so läßt sich vielleicht noch einewürdigeStätte erstehen,undesläßt sich vielleicht auch, ehedieVerbriefung vollzogen ist, dochdieErlaubnis erreichen,andem9.4.dieEichezupflanzen,oderab»er^eskanneine Vorfeier^an dergewähltenStätte abgehalten werden. Wenn dann dasnnchste Jnhk den 9.4.,unseren Osteratag,wiederkehrensieht, sokannderGedenksteinmitdenWortenfür die Nachweltgesetztwerden. Damit aberistesdann schonliebeSitte geworden,zUdlestm Tage andieserStätte desunsterblichen Feldherrnzugedenken, dessen^Taten, dessenWerkeund dessen WesensarteinleuchtendesVorbild sind füralleseiten.Sieschenkenden!ewigen Volke WerdekraftdesFrühlings!Einsolches FeiernwirddannKräfte schenken^imKennprfürdes Feldherrnheilige Ziele,dieewig sind,weilWahrheitewig ist! » , »

Wennsolches Pflanzen einer Eicheanschöner Stätte undsolches Feleen^MGeamnstlmkeit geschieht, so istdiesganzgewißimSinne desFeldberrmDoch Wenn,^MUsqnchenOrtensich nichtallefürdie eineStättegern entscheiden, gut denn, sowerdendiese Eichen Dnchsenzum Gedenken andenFeldherrn,undauch dieses istdannnichtzuviell»^{» «}

Hier^anderernsten Totenstätte hoffe ichzudiesem Tage^alleswurdtgbeegeexchtetzusehen, so daßwirhier^am 9. 4.amMittagdieEiche^andemTotenhiigel pflanzen konnen.Soeint unszu dergleichen ZeitdasgleicheWollenunddasgleicheTunl