Am Heiligen Quell Deutscher Kraft, 5. September 1938, Folge 11.

Am Heiligen ^Uueli Deutscher kraft

Folge11Abgeschloser^am27.8.38) ^{5. 9. 38}

Das Werk

singe sein

Von Dr. Mathilde Ludendorss

Wirbringenhierden Schlußabschnittdesnunmehr erschienenenund nach- stehendangekündigtenWerkes ,,ErithLudendorff, seinWesenund Schaffen.

DieSchriftleitung Feierlich istdieStunde,in der wirdiesesWerkder Mitwelt undden kommen- denGeschlechternübergeben.Eswar einWagnis,daswar uns vonAnbeginn an bewußt,von einerso außergewöhnlichenWesensartUndvoneinem soüber- keichenUnsterblichenHeldentum undSchaffen^einGesamtbild gebenzuwollen.

Matt stehendieWortehinter^derWirklichkeit zurück,schonwenn essichum irgendwelche-sschöpferischeGestalten handelt, matt erst rechtbleiben dieWorte DeraUßekgewöhnlichenPersönlichkeitgegenüber-,^wenn sieeinGesamtbild^von ihr gebenmöchten»Unddennochwar unserePflichteineheiligeundunerläßliche.

Allerwärts sinddieabsoluten,dieunbeugsamenunddie ganz mitdergöttlichen Idee verwobenenunsterblichen Menschen^einem fast zwangslüufig einsetzenden Bemühen ihrer Verehrer ausgesetzt,das fast so störend für ihrWirken aufdie Nachwelt istwieVerleumdungundHetzederGegner. Zu allseitig ist ihrklarer Blickund ihr heiliges Wollen,als daßesauch^von vielen,diesie verehren- umfassend bejahtwerden könnte.Undnun beginnen siean einer Persönlichkeit dasherauszuschälen,was ihnen zusagt,unddasbeliebig abzustreichen,mitdem sie nichtübereinstimmen,einAbschnitt diesesWerkesbrachte Beispielehierfür.

KeinerPersönlichkeitistdasschonzuLebzeiteninsolchem Ausmaße geschehen, wie demFeldberrn.

EswiederholtsichdasimhöherenMaß,was beiFriedrichdemGroßenge- schah. Er,derAntichrist,wardvonMillionen Christen verehrt,aberseinklares UrteilüberPriestermachtgier,diesichreligiöseWahnlehren ersann,um Völker zuversklaven,ward ungern ^von diesen Christen gesehen.^Esfehltediemora- lischeKlarheit,daßes einFrevel ist- HauptgebietederErkenntnis und der Worte einesMenschen,denman verehrt, totzuschweigen^oder zUkürzenOder endlich siealsaussuggeriertes oder nichtzuihm gehöriges Fremdwerkanzu- spkechenSowie man FriedrichdemGroßen sein heidnisches Begräbnisver- WehkteUndihn seinemWillen zuwiderineiner Kirche bestattete, so feiertman denFeidherrnundStaatsmann FriedrichdenGroßen, verehrt ihnUndschweigt sein Antichristentumtot. Nochin weit höherem Maße begingen Verehrer^Lu- dendekss gegenüberdasgleiche Unrecht. Obwohl ^erimGegensatzzuFriedrich demGroßen seinVolk unddie Völkerder Erde aufklärteunddenKampfgegen diePriesterkasteneiner ganzen Welt als dasWichtigsteansah, wagte ^man zu 329

sagen:»Das gehört nichtzuunserem Ludendorff". So riefendie christlich- gläubigen Verehrer seinesFeldl)errntums: »Das hat^ersich aufsuggerieren lassen",oder: ,,NachderEntlassungkonnteerebenvomKampf nicht lassen^und suchte sich^neue Gegner". ^Wieoft hat^ersich dieses Losreißen seines Geistes- und Kulturkampfes ^von seiner Persönlichkeit^und seinemFeldberrntum ver- beten.WelcheinWahn, welcheineVerkennungeinerPersönlichkeitansich liegt inalldiesemunmoralischen Bemühen.Eine Persönlichkeit zeichnet sicheben geradedadurch^vor denhin-undherschwankenden Gestalten,die keinePersön- lichkeiten find,aus, daßallihre ÄußerungeninGedanken, Worten,Taten und Werken aus einer Ganzheit,aus derer inneren Geschloffenheit strömen.Sie tragen ja^{nur den Namen} PersönlichkeitzuRecht,weil sie^einefolcheinnere Geschlossenheit find.Wandelbar sind sienur indemeinengewichtigen Sinne, daß ihre Einsicht, ihre Erfahrung siezuneuen Erkenntnissen führt,diesiezuvor nochnicht hatten.Eins aber istbeieinerPersönlichkeitausnahmeloses Gesetz:

daß sie^nur ihrerÜberzeugungentsprechendinjedem Lebensabschnitt denkt, spricht, handelt ^undschafft. Zum^{anderen aber} istes ausnahmeloses Gesetz, daß sie sich^{niemals einer Erkenntnis} deshalbverschließt,^weilsie ihr^ineinem früheren AbschnittedesLebens aus Unkenntnis widerstand,unddaß siean- dererseits auchniemals durchZufpruchoderUberredung^{eines Dritten} zu einer Erkenntnis findet, sondern daß sievon allem undjedem,^vom Wichtigstenbis zumUnwesentlichen hin, durch eigenes Forschenundeigenes Nachdenken sich selbst erst gründlich überzeugt. Erst^dann schließtsie sich^einerErkenntnis,^die andere fanden, selbstan.

Hieraus geht hervor, daßalle dieMenschen,dieinErichLudendorff^den FeldberrnalsaußergewöhnlichePersönlichkeitverehren,abersich einreden, sein Freiheit«undKulturkampf gehöreebennichtzuseiner Persönlichkeit,nichtnur Unmoral begehen, sondern zudemeinegroße Torheit.Sie beweisen, daß ihnen biszurStunde das Wesen^einer großen Persönlichkeitüberhauptnoch nicht aufging.Denn Erich Ludendorff ist jainbezug auf seine Weltanschauung nicht einfachbeidemgeblieben,worin man ihn auferzog.Wäre dies derFallge- wesen, so hätteman sagen können, daßdasLeben ihn durch feinAmtdavon abhielt,^dieWeltanfchauung,in dereraufwuchs, nocheinmal gründlichzu über- prüfen. Nein,^erhat jadas ganz klarundbewußt abgelegt,^{was man} ihmin seiner Kindheitals unantastbare Wahrheitgab.Erhat esnachgründlichem Forschen abgelehntund hatesdann aus ernstester ÜberzeugungundErfahrung heraus ganz klar undoffenals einUnheil fürdas Volkund dieVölkerhe- kämpft.Erhatsich überzeugtzu derDeutschenGotterkenntnis alsderRettung fürsein Volk unddie Völkerbekannt undhatsichinvorderster Linieinführen- derStellung desGeisteskampfes fürsieeingesetzt.^Wer ErichLudendokff^als denunsterblichenFeldherrnverehrt, dermuß sich,wenn erchristlicherWelt- Anschuuungist,damitabfinden, daßⁱⁿdiesem Punkteeine andereAnschauung inihm selbst herrscht^{alsin der}Persönlichkeit,dieerverehrt.Abereins darf^er sich nicht ableugnen, daß Geistes-^undKulturkampfErichLudendorfsstief^im EinklangmitseinerErkenntnis undseiner Wesensart standenunduntrennbar zuihm gehören.

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Wirschauen zurückauf Jahrtausende derWeltgeschichteundsuchenvergeblich nacheinem großen Geschichtegestalter,^beidemso ausgeprägtalles Tun Und Schaffen^wie aus einem GußmitderPersönlichkeit,^{von der}esausging, ge- wesen wäre,wiebeiErich LudendorfsEin»Monolith",einFels ohne Rißund Sprung wardermitRechtgenannt. Blicken wirin dieLiteratur, die denFeld- herrn Erich Ludendorss^derNachweltübermittelnmöchte,so staunen wir, nicht etwa nur überdieFüllederVerzerrungseinerFeldherrnleistung,nein,iiber dasTOtschiVeigenseines Freiheit«undKulturkampses^Daneben sehen^wirganz wenige Werke, ^dieseinerFeldherrnleistungvoll gerechtwerden, undwieder andere, diesichvor allem desGeistes-undKulturkampfes desFeldherrnbe- geistert annehmen.^Unterdiesen Umständenlag^dieheilige Pflichtvor,in einem Werkedie unlösbare EinheitdesWesens Ludendorffs,allerEharakterzügedieser unsterblichenPersönlichkeitundaller seiner unsterblichenTaten undWerke zu zeigen· Mag^einGesamtbild noch so flüchtig^alleEinzelzüge,alleEinzeltaten und-werke streifenkönnen,eszeigt dochdieEinheitundUntrennbarkeit all der seelischenKräfte,die indieser Persönlichkeitwach^waren undso einschneidend an derGeschichteundder Kultur derVölkergestaltet haben.

Ebendeshalb,weildieses^Werkzumersten^{Male ein}solches Gesamtbild gibt undvordieGeschichteundKultur hinstellt, istesfürwahreinefeierliche Stunde, inderwiresabschließenund derMit- undNachwelt übergeben.Es erfüllt eineunendlich wichtige Aufgabe,undunser ernstes Bestreben, jeweilsderTat- sächlichkeitVollgerechtzuwerden, wird dies Werkzumunantastbaren Hoku- mente erheben.

Ernst ist^dieStunde, in derwirdiesWerkabschließen,denneineungeheuere Verantwortung lastete aufuns, einwürdiges Bildgleichnis derNachwelt zu übergeben,angesichtsderTatsache, daß nochniemals einGroßer so häufigund so völliginseinen Taten, Werken,BeweggründenundZielenund inseinem Eharakterbild verzerrt wurde, wie Erich Ludendorffzu seinen Lebzeiten.In eine Flut unwahrer, halbwahrer Berichterstattung, in eine Flut listreiehen ScheinverehrensundgeschicktenHerablobens derFeldherrnleistung,in eineFlut bestwollenden Mißverstehens^undgründlichenBerkennens,in eineFlutunwür- diger Entstellung^des Freiheit«^und Kulturkampfesdes Feldherrntritt still, ernstund unauffällig dieses Werk,^dassichzurAufgabe gemacht hat, Tatsäch- lichkeitundnur Tatsächlichkeitzuübermitteln,^{undwirdin den}Sippem^{die es} erwerben-VonGeschlechtzuGeschlechtvererbt undheilig gehalten.

Wieabersollteeinso^mitVegeisterung geschaffenes^Werkwirklich nicht,,ver- herrlicht«,,,verklärt", »gedichtet"haben?^Es herrscht allerdings ^dieUnsitte Angesichtseinerso weitgehend unwahrenGeschichte-undKulturübermittlung, daßVegeisterung^füreinePersönlichkeitgleichgesetzt^{wird miteiner} Gefahr für die »Objektivität"»die Sachlichkeit, fürdievorurteilslose Würdigungvon WesenUndSchaffen-während nüchterne Darstellungmitsachlicher-Wahrheit- gemäßergleichgesetztwird. Welch armselige Welt, ^wiestumpf^imWahrheit- willen muß sie sein,wenn Vegeisterunggleichgesetzt^wirdmitVerblendung^der Wirklichkeit gegenüber!Woistdennsolche Gleichsetzung nötig? Ich dächte doch nur beieiner nivtbifchenVerherrlichungunwürdiger Menschen, für^dieman

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sichnur begeistern kann,wenn man sichzuvor allihren Fehlernund allem Unguten gegenüber,das von ihnen ausging, geblendet hat.^Einer solchen auf Unwahrheit aufgebauten mythischen Verherrlichung habenwiraber schonein- gangs desWerkesunsere scharfe Ablehnung gegenübergestellt.Besser noch ist einVolkdaran, dem man keineVorbilder geben könnte,als einVoll-,dem man einen Mhthos zurechtstutztüber Menschen, die inWirklichkeitgroße Mängel zeigten,garmanchesUnrecht auf ihre Schultern luden,undmitWohl- taten, diesie^demVolke brachten,^viele Wehtaten verknüpften,an denen es Jahrhundertehindurchzu leiden hatte.

Selbst Feinde Erich Ludendorffs, ^dieaussittlicher Höhe stehen, mußtenes aber unumwunden zugeben, daß ihnenein außergewöhnlich^edler Charakter gegenüberstehtunddaß seine Beweggründezuallem Handeln undSchaffen demsittlichen Wollen,demVolkezuhelfenundesaufsittliche Höhezuheben, entsprungen sind.SosolltensichalledieMenschen,die es uns nichtgernglau- benkönnen, daßüberunserer BegeisterungderstärksteWahrheitwille herrscht- denn dochindiesem Falle sagen, daßeinem Erich Ludendorff gegenüberein ErsinnenundErdichten unsterblicherWerte wahrlichüberflüssigwäre und hier ebendieWirklichkeit selbstdieBegeisterung auslöst. Wahrheittreuer Bericht überWesenund Schaffeneines wahrhaft Unsterblichen braucht also wahrlich nichtderBegeisterung barzusein, ja,erkann überhaupt nicht freivon ihr fein. Wahrheitgemäße Geschichte istüberall dadas Gegenteilvon nüchterner Geschichte, ist stets begeisterte Schilderung,^{wo es} sich^{um das} Wesen^und Schaffenvon Persönlichkeitenhandelt,^{die dem}Göttlichen naheverwoben sind undderSchilderndefüralles Edlebegeistert ist.^Eshängt^damit zusammen- daßdasGöttliche sich^vor allem auchalsErfüllung^desWillens zumSchönen inMenschenseelenerlebt undvon ihnen auch ebenso ausstrahlt, daß Geschichte immer dann,^wenn sie unsterbliche MenschenderTatunddesKulturschaffens wahrheitgemäß schildert,zum Liede wird,sichzum Sange erhebt. Nichtweil Begeisterung berichtet, sondernweilhier Begeisterndes berichtetwerden muß, wenn Wahrheitgebotenwerden soll, ist Nüchternheit hiernur aufdemWege der Unsachlichkeit,derEntstellungder Wahrheit möglich.Wahrheitgemäße Geschichtekannüberhauptnur danüchtern seinundbleiben, wo essichum gleichgültigeund unwesentliche Dinge handelt, die dem unsterblichenVolke weder Heilnoch Unheilbedeuten können,wenn anders derVerfasserselbst göttliche^{Werte an dasLeben} stellt.Was aber müßteaus seinemWerkeüber einen Großen werden,wenn erdies nicht^{tut? Sein Werk}würde_zurUnmög- lichkeit,erwürdewiederVlindgeborene ^überdieFarbe urteilen. HeiligeGe- setzedesLebens lassen jeden,derselbstkeineVerwobenheitmitdemGöttlichen zeigt, soblind sein für^alles Große, daß^erden- denerschildernwill,mittöd- licher Sicherheit fehl^{beurteilt. Es}herrscht hierdas gleiche Gesetz, nachdem jeder Mensch-derkeineVerwobenheit mitdemgöttlichenWillenzumSchönen hat-wieeinVlinder vor derSchönheitderNatur steht.Erkannsiegar nicht wahrnehmen.

Unsere tiefe Begeisterung für^diePersönlichkeitErich Ludendorffs hatuns nirgendszueinem Schritt ^von derTatsächlichkeitwegverfiihren können,^denn 382

nirgendshätte sie sovielNahrunggefunden^{als ebeninden}Tatsachen seines Wesensund seiner Leistung! ^Wir gaben Wahrheit. Ja, dieStärke unseres Wahrheitwillens befähigteuns, einePersönlichkeitwieGrich Ludendorffin ihrer seelischen Haltung, ⁱⁿihrenBeweggründenklar zu erkennen.

Vonklarem BlickfürdasWesentlicheward ausgewählt,was über die Lei- stungdesFeldherrn^imWeltkriegniedergelegt ist.^{Eben weil der}Feldberr meist selbstzuWorte kommt,derderBerufenstealsSchöpferderSchlachten ist,^{ward das} Gesamtbildsoweitwertvoller alsdiebeste Gefchichteschreibung Dritter esje hätte seinkönnen. Es ift auchdemWerke zugute gekommen, daß Mitarbeiter desFeldherrn aus dem Weltkriegüber ihn^{als Kamerad und} Vorgesetzten^indemWerkeberichtetenundZeugenaus demGroßen Haupt- quartier imWeltkriegeuns indieWerkstattdesFeldberrn führten, daß^ein OffizierundGeschichteprosessor^überihnalsNeuschöpferderKriegskunst, daß FWUtOffiziereüberLudendorffsBorkriegstaten, Fronttat undstaatsmännische Leistung schrieben.Esist sehr wichtig, daßMitarbeiter in demgroßen Geistes- kAMPf-^dieseit Jahren^{mituns im}Ringen standen,über dieeinzelnen^Gebiete des gewaltigenWerkes des Feldherrn nachdemWeltkrieg berichteten,und zwarjeder aufdemGebiete, aufdemerselbst Bücher schrieb.

EsistdemWerkeauch zugute gekommen, daßzuanderen Abschnitten^be- sonders Mitarbeiter ausgewählt wurden,diesich schonindasWirkenundden Charakter Ludendorffsvertieft und aus eigenem^{Antriebe Werke} überihn verfaßt hatten.

Es mag fernerderBedeutungdes Werkes für^dieZukunftderUmstand helfen, daßeine ganze ReihevonAbschnitten,diesichmitdesFeldherrn Wesen befassen,voneinemMenschen geschriebenwerden konnten,derseinLebens- und Kampfgefährtewar, das heißt aber, beidemGrade seiner seelischenBer- fchlossenheitundAbgeschlossenheit, zugleichvon dem einzigen Menschen,dem er seine^Seele erschlossenhat. Magdiesernun, wieeres eingangs dieses Werkes betont hat, unendlichvieldesgeschautenunderlebten Reichtumsver- schwiegenhabenⁱⁿtiefer RücksichtaufdenGradderBerfchlossenheitderPer- sönlichkeitErich Ludendorffs,so^konntedochdas reicheundtiefe seelischeBer- stehen,alldas,was übermittelt werden durfte, auchklar genug geben,um wieich hoffe,einnoch^niemals gegebenes allseitigesBild derPersönlichkeit ErichLudendorffsderZukunftzuschenken.Esmag dem Werkeund seiner Bedeutungfür^alle seiten wohl zugute gekommen sein, daß^dieFrau, die Lebens—und Kampfgefährtewar und über diePersönlichkeit^desFeldherrn in vielenAbschnitten dieses^Werkesberichtet hat, zugleich^diePhilosophinund Psychologin ist,^diedieGesetze^der MenschenseeleinihrenWerken zumersten

Das Wort allein,^— auchdas guteund tapfere,^— bleibt immer einleicht verfliegender Schall. ^{Seinen Wert} Verleiht ihmerst derjenige,^derdanach lebtundhandelt. ^General Ludmdvrff1923

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Male klarenthiillteund somit,wie jeder Schaffende auf seinem besonderen Gebiete,Weit- undTiesblickinsich entfaltet hatte, lange ehe siedies Amt an diesemWerke übernommenhat.

Sofreuenwiruns diesesWerkes undseiner Einzigart,dienoch durchden Reichtuman Bildern, durch GedichteundZeichnungenund endlich durchdie AufnahmeunveröffentlichterTeileaus denLebenserinnerungendesFeldberrn erhöhtwird.

ObwohldiesemWerksovielzugutekamundtvirseineUnerselzbarkeitund seine hohe Bedeutung fürdieZukunft wohl erkennen, ist dochdie Stunde sehr ernst,in der wiresabschließen.Ebensoklarwie derFeldberrbeiseinem letzten Werk ,,Mathilde Ludendorff, ihrWerk undWirken«sichderGefahr bewußt war, dieinderHerausgabe eines solchen Buches liegt,erkennen wirdiesein ebenso hohem Maße hier. Je^weiter die Gebiete desSchaffenseines Menschen gewesen sind,um so mehr fordertdasVertiefenⁱⁿdieses Schaffen Zeit,^Anteil undGründlichkeit.Das sindaberseltene Schätzeindiesem Leben,^unddeshalb ist jedes derartige Gesamtwerk,dasdieEinzelgebietedesSchaffenseines Men- schennurstreifen kann, zugleichdasUnheil,daßessichin derZukunft zwischen die Werke unddas Volkstellenkönnte.

EsbestehtdieGefahr, daßdieLeser dieses Buches sicheinbilden könnten,in ihmeinenErsatz fürdieVertiefung^{in dieWerke}desFeldherrn selbstzufinden.

WelcheinWahnwäredies! Allein schon^dieWortgestaltung, ^diederSchaf- fende für seinWerkwählt, führtunmittelbar zufeinerWesenheit, ist sie doch einGleichnis seinerSeele. Niemals kannein Werkeines Dritten underst recht nichteinWerk,an demsichvieleMitarbeiter beteiligten, selbstwenn esnur von Ebenbürtigen verfaßt wäre, sounmittelbar zu der Persönlichkeitdes Schaffenden hinführenwieseine eigenen^Werke.

Was an ReichtumimübrigendenMenschen entgehen müßte,diedaglau- ben, diesesWerkmitfeinem flüchtigenStreifendesSchaffensdesFeldhettn könne den Einblick inseine eigenenWerkeersetzen,dasläßt sichⁱⁿseiner Größe beiErich Ludendorffgarnicht überschätzenEsgibt wohl^kaumeinenSchaffen- den,derso^wieerin dieknappeste Wortgeftaltungdenreichsten Gehalt Pteßte- so daß jedes einzelne Wort seinerWerkeunentbehrlichundunersetzlich ist.Nie- mals kanndieflüchtigeSkizze seiner Gesamtleistung auch^{nur einen}Bruchteil dessen schenken,was seineWerke selbst^{an innerem} Reichtum-an Erfahrung undaufrüttelnder Kraft bergen. Angesichts dieser Tatsache ist also^{die Stunde} ernst,in derwirdieunersetzliche Bedeutung dieses Werkes, ebenso^{klar undbe-} wußtaber auch^dieGefahr,dieeswerden könnte,sehen. Möchte doch jeder, deresmit innerem Anteil liest, nichtsanderes daraus schöpfenals dieEr- kenntnis, welchen ReichtumdieVertiefungin desFeldberrn Werke erst für ihn bedeuten müsse,^wenn sogar schon dieses flüchtige Hingleitenübersein Schaf- feninihmdieVegeisterung für^denGroßen erstarken ließ!

Schmerzlichist endlichdiese Stunde, ^{in der wir}dasWerkvollenden,schmerz- lichvor allem fürdenMenschen,^indemdas Totenlied desUnsterblichenam lautesten seine ernsten feierlichen Weisen erklingen ließ,als dies Werk ge- schaffenWdeei Nach Wochenzählte erst^dieEinsamkeit ihr Zeitmaß^von dem 884

Tage^des ewigen HinschwindensimTode,als von mir diesenBlättern die Wesenszügedes Verstorbenenanvertraut wurden. MögendiestarkenKlänge des Totenliedes dem Gesamtbilde,das gegeben wurde, vielleicht besondere Klarheit, vielleichtauchFarbenfiilledaund dort geschenkt haben. Jch selbst weiß^diesnichtzusagen,nur zuhoffen.Jch weißnur eins,daßdas Lichtder Sonne an diesenSchaffenstagenetwas hellerüberdieverwaifteErdeschien uudderunerselzlicheVerlustdurchdasGestaltenan demBild für^kommende seitenetwas größereTragkraft^{in dem}Schaffenden vorfand.

Mögedies Werkdenen,diebewußtdieGröße^desFeldherrnmiterlebten, einliebes Gedenken sein.Mögeesdenkommenden Jahrhunderten dasreichste Heldealied singen,dasje erklungen ist, mögedieunantastbare Wahrheit,die diesem Heldenliede innewohnt,dieKraft seiner Wirkung noch erhöhen.

Die großeGabe

zum

Gedenktage

»ErirhLudendorff^-SeinWefen^undSchuffen"

Ludendorfss-Verlag ^G.m.b.H., München 19 AmGedenktage^derSchlachtvon Tannenberg istdasnunmehrvorliegende großeWerk ,,ErichLudendorff^{- Sein} WesenundSchaffen« erschienen!Ein Werk, welcheswürdig ist, diese Bezeichnungzutragen undwürdigist,am Tage dieser sobedeutenden,mitdemNamen desFeldberrn unauslöfchlichverbrin- denen Schlacht, erschienenzusein. Herausgegeben ist dieses^Werkvon Frau Dr. Mathilde Ludendorff^undwurde geschrieben^von ihrund anderen Mit- arbeitern. Esumfaßt680Seiten,enthält4farbige Bilder, 80Bildtafelnund 10Kartenskizsenim Text. Esist äußerlichinBuchstoffundDruckhervorragend ausgestattet,und diezahlreichenSchlußvignettenzeichnetemit Künstlerhand Frau Lina Nichter. Der Preis beträgtinLeinen 28.· RM., inHalbleder 29.- RM.

Esist einleuchtend, daßbeieinerWürdigungderaußerordentlichenTaten, desumfassenden SchaffensdesFeldberrnundseinerüberragendenPersönlich- keit einVerfasser^allein solchesWerknicht gestaltenkonnte.Daher ergab sich dieNotwendigkeitfür^dieHerausgeberim FrauDr. MathildeLudendorff, sich einen entsprechendenMitarbeiterkreis zuwählen,um dieeinzelnenvonihrge- stelltenAufgabenimRahmendesvon ihrbestimmtenund festgeleng Alls- baues zulösen. Trotzdem fiel^dabeiFrauDr.Ludendorff selbft^dergrößte^Teil des Schaffenszu,daessich^beidiesemWerkbesonders auch^darum handelte- nichtallein zudemFeldherrn,sondern auchzudemMenschenund Kultur- kämpft-WLUdeOfohinzuführenWer könnte dieswohl besser-^alsfeineMitihm skik^EinemJahrzehntsoeng verbundene Lebens- undKampfgefährtin7

DirMitarbeiter- WelchedieGestaltungdesWerkes indieserWeifeermög- lichten,sind:

HellmuthBlume ^-Generalleutnant a.D.Bronsartv.Schellendorf^-Oberst Bruchmüller, Artilleriefachmanni. d.OHL.^- Dr.Wilhelm Crone, ehem.An- 835

gehöriger^desGroßen Hauptquartiers ^-Oberstleutnant Frahnert- Abteilungches i. d.OHL ^-Walter -Löhde,Hauptschriftleiter »Am Heiligen^Quell Deutscher Kraft«^-Dr.Mathilde Ludendorff^-Majora.D.Georg Lyons^—E.Meyer- Dampen^-Walter Niederstebruch^-Landgerichtsrat Wilhelm Prothmann^-Otto Rasehorn,Studienrat ^—Hermann Nehwaldt, Schriftleiter»Am Heiligen Quell Deutscher Kraft«^-Margarete Rosikat,Rektorin ^- Staatsminister, SS.-Stan- dartensiihrer, Major^a.D.Prof.^Dr. PaulSchmitthenner ^-Robert Schneider- Rechtsantvalt ^—Kapitän^a. Alfred Stoß^-Hauptmann^{a.D. Karlv.}Unruh- Verlagsleiter vonLudendorffs VerlagG.m. b. ^-Majora. D.v.Wedel- staedtund JlseWenlzel.

Alle Mitarbeiter habenzu demFeldberrn inirgendeinerBeziehungge- standen,unter ihm gearbeitet,mitihm gewirktodersind^bereits durch entspre- chendeVeröffentlichungen,bzw. sogar eigene^Werke auf^demvonihnenbearbei- teten Gebiet hervorgetreten.^DievonFrau^Dr. Mathilde Ludendorffgetroffene Wahl mußalssehr glücklichbezeichnet werden,^dennsiebedeutet fürdenLeser eineGewähr fürdierichtigeundverständnisvolleDarstellungdervon den^Mit-

arbeitern behandelten AbschnitteUmnun einenschnell unterrichtenden Usberblick über denaußerordentlichenReichtumundUmfangdesWerkeszugeben,bringen wirdieJnhaltsangabe nachdemBuche.^Sielautet:

Gedicht

DasWerkeinWagnis^{· . . . . . . . . . . . . . . .}

Erich Ludendorfsund die Mitwelt . . . 8

Gedicht 1..DerPfadderMenschenzumHeldenLudendorff. ^{. . 21}

ErstesWerden imGlternhause. . . . . . . . . «. . . . . 35

DesFeldberrnJugendiahre . . . · . . . . . . . . . . 47

LudendorffalsKamerad . . . . . . . . . . . . . . . 64

Ludendorff^alsVorgesetzter^{. · . .. . . . . . · . . . . . 75}

Diezwingende MachtderPersönlichkeit. . . . . . . . . . . 98

LudendorffunddieSeinen . . . . . . . . . . . . . 106

Gedicht 2.DerFeldherrdesWeltkrieges. ^{. . . . . . . · . . 135}

DesFeldberrnVorkriegstatenimGroßen Generalfta ^{. . . . .} · · 176

DesFeldberrnFronttat beiLüttich . . . . . . . . . · · · 195

DerFeldberrschildertdasWeltkriegsgefchehe ^{. . . . . .} . . . 211

DieSchlachtvonTannenberg ^{. . . . . . . . . ·} · · 213

DieSchlacht^andenMasurischenSeen . . . . . · · · · 257

Der FeldzugⁱⁿSüdpolen^{1915 . . . . . . .} . · · · 273

DerAbwehrkampf^anderOstfront^{191 . . .} . · · · · · 297

Jn derOHL.von1916—1918 . . . . . . . · · · · · 307

DieRettung unddieSabotage ^{1917 . . .} . . . . . . . 325

Angriff^imWestenundSabotage 1918 . · · · « · » « · 349

EinBlickindasGroße Hauptquortier ^{· —} . . . . . . . . . 375

DerFeidherralsNeuschöpfer^derKriegskunft . . · · · · « » «396

DerFeldberr alsStaatsinann inOber-Ost . . . · · · · · · · 408

DesFeldherrnEntlassungundRevolution vonoben. . · · · · · · 433 Gedicht

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